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【即事】_王炎 | 宋代

【即事】作者:王炎 朝代:宋代

[即事]即事原文

故里只十舍,滞留犹未归。
湖山无此好,父子且相依。
白璧难磨玷,黄间暗发机。
平生丘壑在,一笑释前非。

[即事]诗词问答

问:即事的作者是谁?答:王炎
问:即事写于哪个朝代?答:宋代
问:王炎的名句有哪些?答:王炎

[即事]参考注释

[即事]故里

旧时的门巷故居。指故乡,老家

早思归故里,华发等闲生。——唐· 李中《送人南游》

[即事]滞留

停留不动

[即事]湖山

(1).湖水与山峦。 唐 元稹 《酬郑从事四年九月宴望海亭》诗:“湖山四面争气色,旷望不与人间同。” 唐 杜牧 《江楼晚望》诗:“湖山翠欲结蒙笼,汗漫谁游夕照中。” 宋 曾巩 《归老桥记》:“虽欲遗章綬之荣,从湖山之乐,余知未能遂其好也。” 元 赵孟頫 《钱塘怀古》诗:“湖山靡靡今犹在,江水悠悠只自流。” 林之夏 《生日同泛西湖》诗之一:“ 林逋 、 苏軾 俱名世,指点湖山感慨深。”

(2).特指用太湖石堆迭成的假山。 明 汤显祖 《牡丹亭·写真》:“倚湖山梦绕,对垂杨风裊。”

[即事]父子

父亲和儿子,古时也指叔侄

[即事]相依

互相靠对方生存或立足

相依为命

[即事]白璧

平圆形而中有孔的白玉。《管子·轻重甲》:“ 禺氏 不朝,请以白璧为币乎?”《史记·滑稽列传》:“于是 齐威王 乃益齎黄金千溢,白璧十双,车马百駟。” 北魏 郦道元 《水经注·鲍丘水》:“ 北平 徐氏 有女, 雍伯 求之,要以白璧一双。” 宋 刘过 《念奴桥·留别辛稼轩》词:“白璧追欢,黄金买笑,付与君为主。”

[即事]黄间

见“ 黄閒 ”。

[即事]发机

(1).拨动弩弓的发矢机。《孙子·势》:“是故善战者,其势险,其节短,势如彍弩,节如发机。” 张预 注:“如弩之张,势不可缓;如机之发,节不可远。”《淮南子·原道训》:“恬然则纵之,迫则用之。其纵之也若委衣,其用之也若发机。” 高诱 注:“机,弩机关。” 唐 孟迟 《寄浙右旧幕僚》诗:“巨拳岂为鸡挥肋,强弩那因鼠发机。” 宋 梅尧臣 《蔡君谟示古大弩牙》诗:“发机高下在分刻,今人妄射功仍赊。” 清 梅曾亮 《上某公书》:“ 太史公 曰:‘人能弘道,无如命何。’……其操之也若发机,其纵之也若委衣,此则命无如人何耳。”

(2).指供发动的机关;也指发动机关。《后汉书·张衡传》:“﹝候风地动仪﹞中有都柱,傍行八道,施关发机。外有八龙……虽一龙发机,而七首不动,寻其方面,乃知震之所在。”

(3).开始行动的时机。《隋书·梁士彦传》:“自恃元功,甚怀怨望,遂与 宇文忻 、 刘昉 等谋作乱。将率僮僕,於享庙之际,因车驾出,图以发机。”

(4).启发机杼。多指诗文的构思和布局。 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话前集·半山老人三》:“《雪浪斋日记》云: 陆龟蒙 以‘二酋’对‘六丁’, 荆公 以‘三甲’对‘六丁’,发机自 陆子 也。”

(5).施展机谋。 元 李文蔚 《圯桥进履》第二折:“豪俊之才,发机用智,逆者难从,顺者易晓。”

(6).显示机微的迹象。 清 戴名世 《儿易序》:“举凡天地之闔闢,日月之晦明,世运之升降,人事之数,古今之变皆具:而发机於筮焉。”

[即事]平生

(1) 终身;一生

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

婚姻是一个人的平生大事

(2) 向来;素来

他平生是很勤俭的

吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》

[即事]丘壑

(1).山陵和溪谷。 宋 王安石 《九井》诗:“山川在理有崩竭,丘壑自古相盈虚。”

(2).泛指山水幽美的地方。 清 方文 《庐山诗·白鹤观》:“时时过 江 来, 庐山 访丘壑。”

(3).乡村;幽僻之地。《北史·魏收传》:“不养望于丘壑,不待价于城市。” 宋 苏轼 《乞罢学士除闲慢差遣札子》:“臣多难早衰,无心进取,得归丘壑以养餘年,其甘如薺。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·游春》:“你既无婚,我亦未娶。即图同居丘壑,以结姻盟。”

(4).谓隐逸。 南朝 宋 谢灵运 《斋中读书》诗:“昔余游京华,未尝废丘壑。” 金 王若虚 《茅先生道院记》:“予世之散人也,才能无取于人,而功名不切于己,虽寄跡市朝,而丘壑之念未尝一日忘。” 清 方文 《访林青仲兄弟》诗之二:“丘壑本繇性,渔樵岂为名。”

(5).喻困境。 宋 范仲淹 《进故朱寀所撰春秋文字及乞推恩与弟寘状》:“伏望圣慈,特霑一命……使其幼孤,不堕丘壑,亦天地之造也。”

(6).喻深远的意境。 宋 黄庭坚 《题子瞻枯木》诗:“胸中元自有丘壑,故作老木蟠风霜。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺二·世祖御笔》:“上以武功定天下,万几之餘,游艺翰墨,时以奎藻颁赐部院大臣,而胸中丘壑又有 荆 、 关 、 倪 、 黄 辈所不到者。” 清 沉复 《浮生六记·浪游记快》:“而观其或亭或臺,或墙或石,或竹或树,半隐半露间,使游人不觉其触目;此非胸有丘壑者断难下手。”

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