【咏古玉宜子孙佩】作者：乾隆 朝代：清代
[咏古玉宜子孙佩]咏古玉宜子孙佩原文
是佩诚堪佩，言祥试可详。
亦惟心精一，乃得世绵长。
穆若以古处，闇然而日章。
永钦示五字，讵在宝琳琅。
[咏古玉宜子孙佩]诗词问答
问：咏古玉宜子孙佩的作者是谁？答：乾隆
问：咏古玉宜子孙佩写于哪个朝代？答：清代
问：咏古玉宜子孙佩是什么体裁？答：五律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[咏古玉宜子孙佩]注释
1. 五言律诗 押阳韵 出处：御制诗五集卷十六
[咏古玉宜子孙佩]参考注释
[咏古玉宜子孙佩]心精
(1).心情。 汉 王符 《潜夫论·梦列》：“心精好恶，於事验，谓之性。”
(2).心神专一。 唐 韦应物 《学仙吟》之二：“读多七过可乞言，为子心精得神仙。”
(3).心思；神思。 清 袁枚 《随园诗话》卷七：“ 陆釴 曰：‘凡人作诗，一题到手，必有一种供给应付之语……若作家，必如谢絶泛交，尽行麾去，然后心精独运，自出新裁。’”
[咏古玉宜子孙佩]绵长
亦作“緜长”。1.延续久远。 南朝 梁 庾肩吾 《谢赉林檎启》：“ 丹徒 故苑，岁绵长而不见； 岷山 旧植，路重阻而来难。”《西游记》第十一回：“普諭世人为善，管教你后代绵长。”《清史稿·理密亲王允礽传》：“如大 清 歷数绵长，延臣寿命，臣当益加勤勉，谨保终始。”
(2).犹漫长。 唐 刘知几 《史通·序传》：“疆宇修阔，道路緜长。” 清 魏源 《圣武记》卷十：“臣自用兵以来，三次肃清 楚 境，而边界绵长，与其布兵各卡……不如分两路游兵。” 柯灵 《香雪海·时间》：“十年过去了，在时间的长河里，这只是无限绵长中的一瞬。”
[咏古玉宜子孙佩]穆若
和美貌。 南朝 梁 萧统 《＜文选＞序》：“颂者所以游扬德业，襃讚成功。 吉甫 有穆若之谈， 季子 有至矣之叹。” 宋 王禹偁 《送张咏序》：“波映 鸚洲 ，烟藏 鹤楼 。白云芳草，思古悠悠。堂有鸣琴，足以振穆若之风；樽有醇醪，足以养浩然之气。”
[咏古玉宜子孙佩]古处
谓以故旧之道相处。古，通“ 故 ”。《诗·邶风·日月》：“乃如之人兮，逝不古处。” 郑玄 笺：“其所以接及我者不以故处，甚违其初时。” 马瑞辰 通释：“古者，故之渻借，凡以故旧相处谓之故，故之言固也。”或以为以古道相处。 朱熹 集传：“或云，以古道相处。”
[咏古玉宜子孙佩]然而
从另一方面来说——表示转折关系
乐曲终止了,然而无人离席
然而汝亦不在人间。——清· 袁枚《祭妹文》
[咏古玉宜子孙佩]日章
(1).谓日见彰明。《礼记·中庸》：“故君子之道，闇然而日章；小人之道，的然而日亡。”
(2).指缀有太阳图案的旗子。章，旗上的图案。《管子·兵法》：“九章：一曰，举日章则昼行；二曰，举月章则夜行。”参见“ 九章 ”。
[咏古玉宜子孙佩]五字
(1).五个字。多指诗文中五字句。《汉书·艺文志》：“説五字之文，至於二三万言。”《南史·陆厥传》：“ 约 等文皆用宫商……五字之中，音韵悉异，两句之内，角徵不同。”
(2). 晋 郭颁 《魏晋世语》：“ 司马景王 命中书郎 虞松 作表，再呈不可，意令 松 更定之，经时竭思不能改，心有忧色…… 会 ( 钟会 )取草视，为定五字。 松 悦服，以呈 景王 。 景王 曰：‘不当尔耶？’ 松 曰：‘ 钟会 也。’王曰：‘如此可大用，真王佐才也。’”后因以“五字”指好的表章。 唐 沉佺期 《同韦舍人早朝》诗：“一经传旧德，五字擢英材。”
(3).泛指表章。 唐 常袞 《谢除知制诰表》：“得以文墨侍於轩墀，五字非工，四年侍罪。”
(4).指五言诗。 五代 齐己 《秋夕书怀》诗：“平生乐道心常切，五字逢人价合高。” 金 元好问 《论诗》诗之二九：“池塘春草 谢 家春，万古千秋五字新。” 明 王鏊 《震泽长语·文章》：“ 唐 人用一生心於五字，故能巧夺天工。”
[咏古玉宜子孙佩]琳琅
精美的玉石,比喻美好珍贵的东西
乾隆,清代