【学古堂晚坐】作者：乾隆 朝代：清代
[学古堂晚坐]学古堂晚坐原文
山居易为夕，曦车下西岭。
峦霭落苍苍，春籁千林静。
过望月上迟，秉烛如夜永。
夜游我岂宜，摘句堪消景。
亦曰偶然耳，奚必图其警。
[学古堂晚坐]诗词问答
问：学古堂晚坐的作者是谁？答：乾隆
问：学古堂晚坐写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[学古堂晚坐]注释
1. 押梗韵 出处：御制诗四集卷九十六
[学古堂晚坐]参考注释
[学古堂晚坐]山居
(1).居住于山中。《战国策·韩策一》：“ 韩 地险恶，山居，五穀所生，非麦而豆；民之所食，大抵豆饭藿羹。”
(2).山中的住所。《二刻拍案惊奇》卷十八：“贫道也要老丈到我山居中，寻几味野蔬，少少酬答厚意一番。” 清 姚鼐 《登泰山道里记序》：“比有 岱宗 之游，过访 聂君 山居，迺索其书读之。”
[学古堂晚坐]曦车
羲和 所驾之车。指太阳。 唐 褚亮 《奉和咏日午》：“ 曦 车日亭午，浮箭未移暉。” 唐 虞世南 《奉和咏日午》：“高天净秋色，长汉转 曦 车。” 清 高其倬 《望雪山》诗：“压覆常忧坤轴折，迴旋怕触 曦 车翻。”
[学古堂晚坐]苍苍
(1) 灰白色的
两鬓苍苍十指黑
(2) 无边无际、空阔辽远的
天苍苍,地茫茫
(3) 茂盛,众多的样子
蒹葭苍苍。——《诗·秦风·蒹葭》
[学古堂晚坐]过望
超过原来的希望
大喜过望
[学古堂晚坐]月上
(1).佛教传说 毘摩罗诘 之女，母 无垢 。女生时身上出妙光明胜于月照，因名 月上 。生未几，即大如八岁之女，容姿端正，求婚者不绝，女告之当自选择。期日，会城内士人， 月上女 当众升虚空说偈。大众闻已，各止淫心，头面顶礼于女下。自尔 月上女 诣佛所与 舍利弗 对扬深义，后转女身为男子。又称 月上菩萨 。见《月上女经》。 明 李贽 《题绣佛精舍》诗：“可笑成男 月上女 ，大惊小怪称奇事。”
(2).用作女儿的美称。 唐 白居易 《病中看经赠诸道侣》诗：“何烦更请僧为侣， 月上 新归伴病翁。”原注：“时适 谈氏 女子自 太原 初归。 维摩詰 有女名 月上 也。”按， 毘摩罗诘 ，旧译 维摩诘 。
(3).佛教传说 月光童子 之妹。《德护长者经》卷下：“尔时， 月光童子 妹 月上 ，形容端正，闻 月光童子 説偈讚佛，身心欢喜。”
[学古堂晚坐]秉烛
谓持烛以照明。 唐 孟浩然 《春初汉中漾舟》诗：“良会难再逢，日入须秉烛。” 宋 梅尧臣 《送道损司门》诗：“朝看不足暮秉烛，何暇更寻桃与杏。”《三国演义》第七七回：“起坐内室，秉烛看书。”《红楼梦》第一一四回：“丫头秉烛伺候。”
[学古堂晚坐]夜永
夜长；夜深。多用于诗中。 唐 戴叔伦 《白苎词》：“美人不眠怜夜永，起舞亭亭乱花影。” 唐 张乔 《雨中宿僧院》诗：“夜永楼臺雨，更深江海人。”
[学古堂晚坐]摘句
摘录文章诗歌之句。《世说新语·言语》“ 谢 公兄弟与诸人私庭讲习” 刘孝标 注引 南朝 宋 檀道鸾 《续晋阳秋》：“ 寧康 三年九月九日，帝讲《孝经》，僕射 谢安 侍坐，吏部尚书 陆纳 、兼侍中卞耽读，黄门侍郎 谢石 、吏部 袁宏 兼执经，中书郎 车胤 、 丹阳 尹 王混 摘句。” 清 赵翼 《瓯北诗话·陆放翁诗》：“ 放翁 古今体诗，每结处必有兴会、有意味……今就近体中摘句於后，使人见其功力之精。”
[学古堂晚坐]偶然
突然的,不是经常的;意想不到的
偶然现象
偶然事件
乾隆,清代