【菩萨蛮（即席次王华容韵）】作者：张孝忠 朝代：宋代
[菩萨蛮（即席次王华容韵）]菩萨蛮（即席次王华容韵）原文
娇红隐映花稍雾。
金莲容与歌声度。
得句写香笺。
江山此意传。
醉当春好处。
不道因风絮。
去并锦闱眠。
青绫被底仙。
[菩萨蛮（即席次王华容韵）]诗词问答
问：菩萨蛮（即席次王华容韵）的作者是谁？答：张孝忠
问：菩萨蛮（即席次王华容韵）写于哪个朝代？答：宋代
问：菩萨蛮（即席次王华容韵）是什么体裁？答：词
问：张孝忠的名句有哪些？答：张孝忠
[菩萨蛮（即席次王华容韵）]参考注释
[菩萨蛮（即席次王华容韵）]娇红
形容女子嫩红的脸色
两颊娇红
[菩萨蛮（即席次王华容韵）]隐映
掩映
奇花异卉互相隐映
[菩萨蛮（即席次王华容韵）]花稍
亦作“ 花绍 ”。谓装饰艳丽多彩。《儿女英雄传》第三四回：“俩媳妇儿是给打点了一分絶好的针线活计，正想进场这天，打扮上花稍花稍。”《老残游记续集遗稿》第三回：“你今儿怎么穿得这么花绍？真好看煞人！”
[菩萨蛮（即席次王华容韵）]金莲
旧指缠足妇女的小脚
三寸金莲
[菩萨蛮（即席次王华容韵）]容与
(1) 悠闲自得的样子
步容与于南林。——晋· 陶渊明《闲情赋》
(2) 犹豫不前的样子
船容与而不进兮,淹回水而凝滞。——《楚辞·屈原·涉江》
[菩萨蛮（即席次王华容韵）]歌声
声带经头腔和喉腔共鸣产生的乐音,与说话时声音的主要区别在于特定音高上元音的拖长与否;唱歌的声音
歌声飞出窗外
[菩萨蛮（即席次王华容韵）]得句
谓诗人觅得佳句。 唐 周贺 《上陕府姚中丞》诗：“成家尽是经纶后，得句应多諫諍餘。” 宋 陆游 《晴甫一日复大风雨连日不止遣怀》诗：“得句已无前辈赏，开编时与古人游。” 元 萨都剌 《高邮至邵伯》诗之一：“有时得句无人和，风雨寒窻夜读书。” 清 曹寅 《秋日过访芥公》诗：“得句闻敲鉢，逃禪媿闭关。”参见“ 觅句 ”。
[菩萨蛮（即席次王华容韵）]江山
江河和山岭,指国家的疆土或政权
江山如此多娇
江山险固。——《资治通鉴》
江山如画。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
[菩萨蛮（即席次王华容韵）]好处
(1) 对人或事物有利的因素
得到稳定收入的好处
(2) 美好的地方
村逢好处嫌风便,酒到醒来觉夜寒。——郑谷《舟行诗》
[菩萨蛮（即席次王华容韵）]不道
(1)
不料
不道 * 政府却在十二月十八日通电各地军政当局文里,又加上他们[捣毁机关、阻断交通…]的罪名。——鲁迅《[友邦惊诧]论》
(2)
无道
大逆不道
[菩萨蛮（即席次王华容韵）]风絮
随风飘悠的絮花。多指柳絮。 唐 薛能 《折杨柳》诗之二：“閒想 习池 公宴罢，水蒲风絮夕阳天。” 宋 陆游 《柳》诗之二：“只恐无情堤上柳，又将风絮送春归。” 明 刘基 《漫成》诗之四：“不禁风絮乱，寂寞掩重帘。”
[菩萨蛮（即席次王华容韵）]青绫
(1).青色的有花纹的丝织物。古时贵族常用以制被服帷帐。 北周 庾信 《谢赵王赉白罗袍袴启》：“永无黄葛之嗟，方见青綾之重。” 宋 苏轼 《观杭州钤辖欧育刀剑战袍》诗：“青綾衲衫暖衬甲，红线勒帛光遶脇。” 宋 徐铉 《贺殷游二舍人入翰林江给事拜中丞》诗：“青綾对覆 蓬壶 晚，赤棒前驱道路开。” 宋 苏轼 《纸帐》诗：“乱文龟壳细相连，惯卧青綾恐未便。” 清 厉鹗 《水龙吟》词：“碧镜春酥，青綾秋梦，紫簫幽怨。”
(2).借指系有青绫绶带的官印。《官场现形记》第十九回：“市井之夫，紈袴之子，朝输白鏹，夕綰青綾。”
宋代,张孝忠