【次韵孙海见赠（用子美诗苏侯得数过，欢喜每倾倒）·其二】作者：苏过 朝代：宋代
[次韵孙海见赠（用子美诗苏侯得数过，欢喜每倾倒）·其二]原文
神仙何渺茫，羽人想丹丘。
读书悼无成，卖剑行买牛。
眷此三万轴，传家无邺侯。
[次韵孙海见赠（用子美诗苏侯得数过，欢喜每倾倒）·其二]诗词问答
问：《次韵孙海见赠（用子美诗苏侯得数过，欢喜每倾倒）·其二》的作者是谁？答：苏过
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：苏过的名句有哪些？答：苏过
[次韵孙海见赠（用子美诗苏侯得数过，欢喜每倾倒）·其二]注释
1. 押尤韵
2. 用子美诗苏侯得数过，欢喜每倾倒
[次韵孙海见赠（用子美诗苏侯得数过，欢喜每倾倒）·其二]参考注释
[次韵孙海见赠（用子美诗苏侯得数过，欢喜每倾倒）·其二]神仙
(1) 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物
神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》
(2) 道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人
[次韵孙海见赠（用子美诗苏侯得数过，欢喜每倾倒）·其二]渺茫
(1) 时地远隔,模糊不清
一别音容两渺茫。——白居易《长恨歌》
(2) 烟波辽阔的样子
扶桑已在渺茫中。——韦庄《送日本国僧敬龙归》
[次韵孙海见赠（用子美诗苏侯得数过，欢喜每倾倒）·其二]羽人
(1).古官名。《周礼·地官·羽人》：“羽人掌以时徵羽翮之政于山泽之农，以当邦赋之政令。”《晏子春秋·外篇下十二》：“ 晏子 不时而入见曰：‘盖闻君有所怒羽人。’公曰：‘然。色寡人，故将杀之。’”
(2).神话中的飞仙。《楚辞·远游》：“仍羽人於 丹丘 兮，留不死之旧乡。” 洪兴祖 补注：“羽人，飞仙也。” 晋 王嘉 《拾遗记·唐尧》：“贯月查，亦谓挂星查，羽人栖息其上。”
(3).道家学仙，因称道士为羽人。 唐 钱起 《卧疾答刘道士》诗：“宝字比仙药，羽人寄柴荆。” 明 梅鼎祚 《玉合记·入道》：“来这 华山 云臺观 做个羽人，明星夜礼，灵药朝修。” 清 朱彝尊 《同钱王过白云观分韵》之一：“偶寻樵子逕，因访羽人居。”
[次韵孙海见赠（用子美诗苏侯得数过，欢喜每倾倒）·其二]丹丘
亦作“ 丹邱 ”。传说中神仙所居之地。《楚辞·远游》：“仍羽人於 丹丘 兮，留不死之旧乡。” 王逸 注：“ 丹丘 昼夜常明也。” 北魏 郦道元 《水经注·汳水》：“於是好道之儔自远方集，或絃琴以歌 太一 ，或覃思以歷 丹丘 。” 唐 韩翃 《同题仙游观》诗：“何用别寻方外去，人间亦自有 丹丘 。” 宋 林景熙 《宿台州城外》诗：“荒驛 丹邱 路，秋高酒易醒。” 清 吴伟业 《海市四首次张石平观察韵》之三：“却笑 燕 齐 迂怪士，祇知 碣石 有 丹邱 。”
[次韵孙海见赠（用子美诗苏侯得数过，欢喜每倾倒）·其二]读书
(1) 看着书本出声读或默读
(2) 正式学习一个科目或课程
她读书很用功
[次韵孙海见赠（用子美诗苏侯得数过，欢喜每倾倒）·其二]无成
没有成功;没有成就
一事无成
[次韵孙海见赠（用子美诗苏侯得数过，欢喜每倾倒）·其二]卖剑
见“ 卖剑买牛 ”。
[次韵孙海见赠（用子美诗苏侯得数过，欢喜每倾倒）·其二]传家
(1).传家事于子孙。《后汉书·郑玄传》：“入此岁来，已七十矣。宿素衰落，仍有失误，案之礼典，便合传家。” 李贤 注：“传家谓家事任子孙也。《曲礼》曰：‘七十老而传。’”
(2).传给子孙或子孙世代相传。 宋 苏轼 《再和许朝奉》诗：“传家有衣鉢，断狱尽《春秋》。” 清 吴伟业 《赠张以韬来鹤》诗：“草圣传家久著闻，斗看孤鹤下层云。” 老舍 《茶馆》第一幕：“东西真地道，传家的玩艺。”
[次韵孙海见赠（用子美诗苏侯得数过，欢喜每倾倒）·其二]邺侯
唐 李泌 贞元 三年，拜中书侍郎、同中书门下平章事，累封 邺县侯 ，家富藏书。后用为称美他人藏书众多之典。 宋 周密 《齐东野语·书籍之厄》：“若士大夫之家所藏，在前世如 张华 载书三十车， 杜兼 聚书万卷， 韦述 蓄书二万卷， 鄴侯 插架三万卷……皆号藏书之富。” 明 何景明 《蓉溪书屋》诗：“一经 韦相 业，万卷 鄴侯 家。”参见“ 鄴侯书 ”。
宋代,苏过