【高宗祀明堂前朝享太庙二十一首】作者：真宗 朝代：宋代
[高宗祀明堂前朝享太庙二十一首]原文
孙哉维后，继明的神。
定章文武，宜民宜人。
经世之道，功格于天。
子孙严祀，无穷之傅。
[高宗祀明堂前朝享太庙二十一首]诗词问答
问：《高宗祀明堂前朝享太庙二十一首》的作者是谁？答：真宗
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：真宗的名句有哪些？答：真宗
[高宗祀明堂前朝享太庙二十一首] 书法图
高宗祀明堂前朝享太庙二十一首书法作品
[高宗祀明堂前朝享太庙二十一首]参考注释
[高宗祀明堂前朝享太庙二十一首]继明
(1).持续不断的光明。 唐 刘禹锡 《武陵书怀五十韵》：“继明悬日月，出震统乾坤。”
(2).借指皇帝即位。 唐 韩愈 《皇帝即位降赦贺观察使状》：“圣上以继明之初，垂惟新之泽。” 宋 司马光 《论西夏札子》：“自是正旦生辰，乃至陛下继明，皆不遣使入贺，其不臣大矣。”
[高宗祀明堂前朝享太庙二十一首]定章
规定的法令、章程。 孙中山 《对中央银行开幕训词》：“我们这个银行所发行的纸币，定章不是四倍于基本金，是照基本金的数目去发行。”
[高宗祀明堂前朝享太庙二十一首]文武
(1).文德与武功；文治与武事。《诗·周颂·雝》：“宣哲维人，文武维后。” 郑玄 笺：“又徧使天下之人有才知以文德武功为之君故。”《吕氏春秋·不广》：“文武尽胜，何敌之不服。”《史记·循吏列传论》：“文武不备，良民惧然身修者，官未曾乱也。”
(2).特指武事、军事。 宋 范仲淹 《上执政书》：“臣僚之中，素有才识，可赐 孙 吴 之书，使知文武之方。”
(3).文才和武略。《诗·小雅·六月》：“文武吉 甫 ，万邦为宪。” 朱熹 集传：“非文无以附众，非武无以威敌，能文能武，则万邦以之为法矣。”《汉书·朱云传》：“ 平陵 朱云 ，兼资文武。” 唐 韩愈 《举马摠自代状》：“前件官文武兼资，宽猛得所。” 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》：“陛下生知之性，天纵文武。”
(4).文臣和武将，文武官员。《南史·宋纪上·武帝》：“謁 汉 长陵 ，大会文武於 未央殿 。” 五代 牛希济 《奉诏赋蜀主降唐》诗：“满城文武欲朝天，不觉邻师犯塞烟。”《水浒传》第九三回：“众文武见杀了四个大臣，都要来捉 李逵 。” 曹禺 《王昭君》第二幕：“他的酒量吓着了一朝文武。”
(5).犹言温猛。指文火和武火。 宋 陶穀 《清异录·药》：“火须文武、紧慢得中。”参见“ 文武火 ”。
(6). 周文王 与 周武王 。《诗·大雅·江汉》：“ 文 武 受命， 召公 维翰。” 郑玄 笺：“昔 文王 、 武王 受命， 召康公 为之楨榦之臣以正天下。”《礼记·中庸》：“ 仲尼 祖述 尧 舜 ，宪章 文 武 。” 宋 苏轼 《石鼓》诗：“勋劳至大不矜伐， 文 武 未远犹忠厚。” 清 方苞 《＜周官析疑＞序》：“即按其文辞，舍《易》《春秋》， 文 、 武 、 周 、 召 以前之诗书，无与之并者矣。” 梁启超 《变法通议·论幼学》：“张而不弛， 文 武 不能也。”
[高宗祀明堂前朝享太庙二十一首]宜民
谓使民众安辑。《诗·大雅·假乐》：“假乐君子，显显令德。宜民宜人，受禄於天。” 毛 传：“宜安民，宜官人也。” 宋 洪迈 《容斋四笔·左黄州表》：“予谓 振 为政宜民，见於歌颂，史官当特书之於循吏中，而仅能不没其实，故为标显於此。” 明 张居正 《请择有司蠲逋赋以安民生疏》：“伏望圣明，特勅吏部，令其预先虚心，访覈各有司官贤否，惟以安静宜民者为最，其沿袭旧套，虚心矫饰者，虽浮誉素隆，亦列下考。”
[高宗祀明堂前朝享太庙二十一首]宜人
气候或温度令人舒适的;温和或温暖的
温和宜人的夏夜
[高宗祀明堂前朝享太庙二十一首]经世
(1) 治理国事
经世之才
(2) 阅历世事
养生以经世
[高宗祀明堂前朝享太庙二十一首]子孙
(1) 儿子和孙子
子孙荷担者三夫。——《列子·汤问》
(2) 泛指后代
子孙相继为王。——《战国策·赵策》
(3) 又
子孙侯者。
人主之子孙。
远者及其子孙。
[高宗祀明堂前朝享太庙二十一首]无穷
没有穷尽;没有止境
接天莲叶无穷碧。——宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》
乐亦无穷。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
无穷逸致。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》
受享无穷。——清· 黄宗羲《原君》
传之无穷。
后患无穷
无穷的悔恨
宋代,真宗