【颂古二十六首】作者：释嗣宗 朝代：宋代
[颂古二十六首]颂古二十六首原文
贝叶收不尽，一句无私万法印。
千圣满口不能宣，岭梅漏泄春光信。
[颂古二十六首]诗词问答
问：颂古二十六首的作者是谁？答：释嗣宗
问：颂古二十六首写于哪个朝代？答：宋代
问：释嗣宗的名句有哪些？答：释嗣宗
[颂古二十六首]释嗣宗颂古二十六首 书法图
颂古二十六首书法作品
[颂古二十六首]参考注释
[颂古二十六首]贝叶
古代 印度 人用以写经的树叶。亦借指佛经。 唐 玄奘 《谢敕赉经序启》：“遂使 给园 精舍，并入提封；贝叶灵文，咸归册府。” 元 荣肇 《原释》：“如兇恶之徒，日诵贝叶之书，心藏蛇蝎之行，既死矣，以其能信佛，佛即引之而享天堂之乐。”
[颂古二十六首]不尽
(1)
不完全
不尽合理
(2)
没有尽头;不完
感恩不尽
[颂古二十六首]无私
(1) 不只是顾自己的利益
无私奉献
(2) 没有私心
[颂古二十六首]万法
佛教语。梵语dharma，意译“法”，指事物及其现象，也指理性、佛法等。“万法”指一切事物。 南朝 宋 朱昭之 《难顾道士＜夷夏论＞》：“《金刚般若》，文不踰千，四句所弘，道周万法。” 宋 苏轼 《东林第一代广慧禅师真赞》：“而况於出三界，了万法，不生不老，不病不死，应物而无情者乎。” 明 汪廷讷 《狮吼记·摄对》：“有则万法俱来，无时一丝不挂，贫僧 佛印 是也。”
[颂古二十六首]满口
(1) 满嘴,整个口腔
满口是血
(2) 指说话的口音纯正或指内容完全是
满口谎言
(3) 无保留地表示口气坚决
满口答应
[颂古二十六首]不能
(1)
不可能;不能够
又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》
不能理解
不能生育
不能实现
(2)
〈方〉∶不允许,不可以
不能不谈到
不能接受
不能相提并论
(3)
〈方〉∶不至于
[颂古二十六首]岭梅
指 大庾岭 上的梅花。 大庾岭 上梅花，古来有名。因 岭 南北气候差异，梅花南枝已落，北枝方开。 唐 杜甫 《秋日荆南述怀》诗：“秋雨漫湘竹，阴风过 岭 梅。” 宋 苏轼 《定风波》词：“万里归来颜愈少，微笑，时时犹带 岭 梅香。”
[颂古二十六首]漏泄
(1) 流出或透出
汽缸漏泄
(2) 泄漏;走漏
漏泄试题
宋代,释嗣宗