【恭瞻万壑松风图感而有作】作者：乾隆 朝代：清代
[恭瞻万壑松风图感而有作]恭瞻万壑松风图感而有作原文
老松经万年，幽壑纷千派。
蜿蜒扫黛眉，虬龙结青盖。
耳际无馀声，飒沓泛天籁。
奔腾铁骑驰，遥见捲旗旆。
神韵动诸天，妙意殊堪会。
大哉造化功，金泉创仙界。
高堂临万壑，一泻松风快。
当年诸孙行，惟我承恩最。
赐居亭畔室，虬枝森一带。
盛夏如秋深，日夕静相对。
谡谡吹衣襟，谷神守清泰。
转瞬成昔游，感企瞻图画。
[恭瞻万壑松风图感而有作]诗词问答
问：恭瞻万壑松风图感而有作的作者是谁？答：乾隆
问：恭瞻万壑松风图感而有作写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[恭瞻万壑松风图感而有作]注释
1. 押词韵第五部 出处：御制乐善堂全集定本卷十九
[恭瞻万壑松风图感而有作]参考注释
[恭瞻万壑松风图感而有作]万年
极其久远的年代
[恭瞻万壑松风图感而有作]幽壑
深谷；深渊。 三国 蜀 郤正 《释讥》：“初升高冈，终陨幽壑。” 唐太宗 《出猎》诗：“怖兽潜幽壑，惊禽散翠空。” 宋 苏轼 《前赤壁赋》：“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。” 清 刘大櫆 《游黄山记》：“由寺右缘天梯而上百餘步，幽壑不可越。”
[恭瞻万壑松风图感而有作]蜿蜒
(1) 蛇类曲折爬行的样子
横过天花板蜿蜒着一条长的裂缝
(2) 曲折延伸
山路蜿蜒向下
[恭瞻万壑松风图感而有作]扫黛
(1).画眉；用黛描画。 唐 李商隐 《相和歌辞·江南曲》：“扫黛开宫额，裁裙约 楚 腰。” 宋 陆游 《次李季章哭夫人韵》之一：“遥知最是伤心处，衫袂犹霑扫黛痕。” 元 马谦斋 《水仙子·赠刘圣奴搊筝》曲：“蛾眉扫黛鬢堆蝉，凤髻盘鸦脸衬莲。”
(2).喻美丽的山色。 宋 梅尧臣 《览翠亭记》：“其近则草树之烟緜，谿水之澄鲜，衔鳞翩来，的的有光。扫黛侍侧，嫵嫵发秀。”
[恭瞻万壑松风图感而有作]虬龙
(1).传说中的一种龙。《楚辞·天问》：“焉有虬龙，负熊以游？” 王逸 注：“有角曰龙，无角曰虬。言寧有无角之龙，负熊兽以游戏者乎？” 唐 贾岛 《望山》诗：“虬龙一掬波，洗荡千万春。” 明 王宠 《旦发胥口经湖中瞻眺》诗：“扬帆忽夭矫，赤水驂虬龙。”
(2).比喻盘曲的篆字。 傅尃 《周鼎》诗：“腹中奇字隐约见，刻画屈曲蟠虬龙。”
(3).比喻盘屈的树枝。 宋 苏轼 《后赤壁赋》：“予乃摄衣而上，履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鶻之危巢，俯 冯夷 之幽宫，盖二客不能从焉。” 清 姚鼐 《紫藤花下醉歌》：“虬龙两干拏空立，瓔珞万条垂地倒。”
[恭瞻万壑松风图感而有作]青盖
(1).青色的车盖。 汉 制用于皇太子、皇子所乘之车。《后汉书·舆服志上》：“皇太子、皇子皆安车，朱班轮，青盖。”《晋书·舆服志》：“﹝天子之法车﹞青盖，黄为里，谓之黄屋。” 宋 范成大 《归州竹枝歌》之二：“竹篱茅舍作晚市，青盖黄旗称使君。” 清 蒋士铨 《香祖楼·觞芰》：“云锦天机倩谁裁，贪看红粧青盖。”
(2).借指帝王。 汉 阮瑀 《琴歌》：“青盖巡九州，在东西人怨。”《文选·陆倕＜石阙铭＞》：“青盖南洎，黄旗东指。” 李善 注：“言帝祚南迁。” 清 顾炎武 《太平》诗：“云拥白龙来戍垒，日随青盖落江津。” 王蘧常 汇注：“此言 弘光 之槛送 北京 也。”
(3). 宋 制，宰相仪仗张青色伞盖。 宋 苏轼 《召还至都门先寄子由》诗：“已飞青盖在河梁，定餉黄封兼赐名。” 施元之 注：“《文选·古诗》：‘飞盖何翩翩。’按，国朝故事，宰相执政，许张青盖。” 清 赵执信 《甿入城行》诗：“银鐺杻械从青盖，狼顾狐嘷怖 * 。”
(4).色青而形如伞盖的植物顶部。 晋 葛洪 《抱朴子·内篇佚文》：“人芝生名山之阴，青盖白茎。” 唐 杜甫 《柟树为风雨所拔叹》诗：“沧波老树性所爱，浦上童童一青盖。”
(5).特指荷叶。 宋 范成大 《新津道中》诗：“曲沼擎青盖，新畦艺緑针。” 宋 姜夔 《念奴娇》词：“日暮青盖亭亭，情人不见，争忍凌波去。”
[恭瞻万壑松风图感而有作]耳际
耳畔
一想到金牌,《国歌》就在我耳际回响
[恭瞻万壑松风图感而有作]飒沓
(1).纷繁、众多貌。《文选·刘孝标＜广绝交论＞》：“鱼贯鳬跃，颯沓鳞萃。” 李周翰 注：“颯沓鳞萃，言多也。”
(2).盘旋貌。 南朝 宋 鲍照 《舞鹤赋》：“颯沓矜顾，迁延迟暮。” 唐 李白 《上云乐》诗：“淋漓颯沓，进退成行。” 明 唐顺之 《从军行送吕兵曹募兵辽海》：“飞沙颯沓迷亭障，组练繽纷皆北向。”
(3).迅疾貌。 汉 应瑒 《西狩赋》：“按轡清途，颯沓风翔。属车轇轕，羽骑腾驤。” 唐 李白 《侠客行》：“银鞍照白马，颯沓如流星。” 清 钱谦益 《己卯除夕偕孟阳守岁崇德郁振公吴可黄二先辈俱集》诗：“流光颯沓将过客，世事朦朧欲曙天。”
(4).象声词。 南朝 齐 谢朓 《和刘西曹＜望海台＞》：“差池远鴈没，颯沓群鳬惊。” 明 袁宗道 《葛医序》：“然每寒暑之夜，闻马蹄颯沓，问之则紫襴客也。” 清 徐士俊 《汪十四传》：“箭声颯沓来。”
[恭瞻万壑松风图感而有作]天籁
自然界的声音,物自然而然发出的声音。如风声、鸟声、流水声等
[恭瞻万壑松风图感而有作]奔腾
(1) 跳跃着奔跑
犹如万马奔腾
(2) 比喻水流汹涌
洪水奔腾而来
[恭瞻万壑松风图感而有作]铁骑
披铁甲的战马,借指精锐的骑兵
铁骑突出刀枪鸣。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
如刀剑铁骑。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》
[恭瞻万壑松风图感而有作]遥见
远远望见。《楚辞·远游》：“时髣髴以遥见兮，精皎皎以往来。” 汉 刘向 《新序·杂事五》：“使之遥见而指属，则虽韩卢不及众兔之尘。” 唐 薛能 《升平词》之二：“辛勤自不到，遥见似前程。”
[恭瞻万壑松风图感而有作]旗旆
旌旗。 南朝 梁 沉约 《桐柏山金庭馆碑》：“云车万乘，载旗旆之逶迤。” 唐 韩愈 《丰陵行》：“清风飘飘轻雨洒，偃蹇旗旆卷以舒。”
[恭瞻万壑松风图感而有作]神韵
风度韵致,也指诗文书画的风格韵味
敬弘神韵冲箭,识宇标峻。——《宗书·王敬弘传》
[那雪正下得紧]。一个[紧]字,境界全出,鲁迅先生赞扬它富有[神韵],当之无愧。——《简笔与繁笔》
[恭瞻万壑松风图感而有作]诸天
(1).佛教语。指护法众天神。佛经言欲界有六天， * 之四禅有十八天，无 * 之四处有四天，其他尚有日天、月天、韦驮天等诸天神，总称之曰诸天。《长阿含经》卷一：“佛告比丘， 毗婆尸菩萨 生时，诸天在上於虚空中，手执白盖宝扇，以障寒暑风雨尘土。” 南朝 宋 谢灵运 《昙隆法师诔》序：“且三界迴沉，诸天倏瞬。”《敦煌变文汇录·频婆娑罗王后宫綵女功德意供养塔生天因缘变文》：“人民欢喜皆称嘆，诸天爱护讚精明。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“法堂里摆列着诸天圣像。”《西游记》第十七回：“诸天遂来洞口报知。”
(2).指神界的众神位。后泛指天界；天空。 唐 谷神子 《博异志·阴隐客》：“修行七十万日，然后得至诸天，或 玉京 、 蓬莱 、 崑閬 、 姑射 。” 清 林则徐 《即目》诗：“不知身与诸天接，却讶云从下界生。”
[恭瞻万壑松风图感而有作]妙意
灵妙的意想，灵感。 明 高启 《青丘子歌》：“妙意俄同鬼神会，佳景每与江山争。”
深奥的意义。妙，通“ 眇 ”，深远。《关尹子·九药》：“非言非意在彼微言妙意之上。” 宋 苏轼 《惠州李氏潜珍阁铭》：“悼此江之独西，叹妙意之不陈。”
[恭瞻万壑松风图感而有作]造化
(1) 福分;好运气
子女都这么孝敬,你可真有造化
(2) 自然界
造化钟神秀,阴阳割昏晓。——杜甫《望岳》
信造化之尤物。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》
与造化抗衡
[恭瞻万壑松风图感而有作]金泉
(1).对泉水的美称。 南朝 梁武帝 《游锺山大爱敬寺》诗：“攀缘傍玉涧，褰陟度金泉。”《汉书·地理志下》“酒泉郡” 唐 颜师古 注：“旧俗传云：城下有金泉，泉味如酒。”
(2).即金钱。 宋 苏轼 《次韵王晋卿和烟江迭嶂图》：“管絃去尽宾客散，惟有马埒编金泉。” 赵克宜 注：“金泉，即金钱也。《周礼·地官·泉府》註：泉或作钱。”
[恭瞻万壑松风图感而有作]仙界
神仙境地
[恭瞻万壑松风图感而有作]高堂
(1) 高大的厅堂
开户内光,坐高堂之上。——《论衡·别通》
观其坐高堂。——明· 刘基《卖柑者言》
(2) 指父母
委别高堂爱,窥觎明主恩。——唐· 陈子昂《宿空舲峡青树村浦》
抢剑辞高堂。——李白《送秀才从军》
[恭瞻万壑松风图感而有作]松风
(1).松林之风。 南朝 宋 颜延之 《拜陵庙作》诗：“松风遵路急，山烟冒壠生。”《南史·隐逸传下·陶弘景》：“特爱松风，庭院皆植松，每闻其响，欣然为乐。” 唐 杜甫 《玉华宫》诗：“溪迴松风长，苍鼠窜古瓦。” 清 姚鼐 《题张篁村万木奇峰图》诗：“松风远自云中起，摇荡云光山色里。” 李广田 《记问渠君》：“大概是大雨之后吧，山里的泉水，万马奔腾的向下驰去，发出吓人的声响，又加以松风呼啸，自己就像在海涛中夜行。”
(2).古琴曲《风入松》的别称。 唐 李白 《鸣皋歌送岑徵君》：“盘白石兮坐素月，琴《松风》兮寂万壑。” 宋 苏轼 《十二琴铭·鹤归》诗：“白鹤归来见曾玄，《陇头》《松风》入朱絃。” 明 唐顺之 《铜雀台》诗之二：“翠襦霑《薤露》，锦瑟入《松风》。”
(3).指茶。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“纸窗儿明，僧房儿雅，一椀松风啜罢，两箇倾心地便説知心话。” 凌景埏 校注：“松风，指茶。”
[恭瞻万壑松风图感而有作]当年
在事情发生的同一年
这个新建的厂子当年就收回了投资
[恭瞻万壑松风图感而有作]诸孙
本家孙辈。 宋 梅尧臣 《＜林和靖先生诗集＞序》：“先生少时多病，不娶，无子。诸孙 大年 能掇拾所为诗，请予为序。”《续资治通鉴·宋仁宗庆历五年》：“诸子、诸孙须年十五已上，弟姪等并须年二十已上，方得奏荐。”
[恭瞻万壑松风图感而有作]承恩
(1).蒙受恩泽。 唐 岑参 《送张献心充副使归河西杂句》：“前日承恩 * 殿 ，归来见者谁不羡。” 刘成禺 《洪宪纪事诗》之一七四：“君王碧洗颁冠玉，养子承恩四子婚。”
(2). 汉 台馆名。《汉书·霍光传》：“筑神道，北临 昭灵 ，南出 承恩 。” 颜师古 注引 服虔 云：“ 昭灵 、 承恩 、皆馆名也。”
[恭瞻万壑松风图感而有作]虬枝
亦作“虯枝”。盘屈的树枝。 元 吴师道 《庐山纪游赠黄伯庸》诗：“入门双剑色，夹道万虯枝。” 清 纳兰性德 《金山赋》：“珍卉含葩而笑露，虬枝接叶而吟风。” 茅盾 《白杨礼赞》：“它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，也许你要说它不美丽，－－如果美是专指‘婆娑’或‘横斜逸出’之类而言，那么白杨算不得树中的好女子。”
[恭瞻万壑松风图感而有作]一带
泛指某处和与它相连的地方
北京一带
税厂一带。——《广东军务记》
桥边一带。
[恭瞻万壑松风图感而有作]盛夏
夏天最热的日子
盛夏酷暑
农夫小民,盛夏力作。——宋· 苏轼《教战守》
一般得春景天,雨后,刮东风,才有海市。于今正当盛夏,岂不是空想?——《海市》
[恭瞻万壑松风图感而有作]秋深
深秋。指晚秋时节。 南朝 陈 陈叔齐 《籁纪》：“擣衣者，秋深治衣之声也。” 唐 刘长卿 《九日登李明府北楼》诗：“霜降鸿声切，秋深客思迷。” 唐 李绅 《重别西湖》诗：“雪欺春早摧芳萼，隼励秋深拂翠翘。”
[恭瞻万壑松风图感而有作]日夕
(1) 日夜
日夕策马,侯权者之门。——明· 宗臣《报刘一丈书》
(2) 近黄昏时;傍晚
山气日夕佳。——晋· 陶渊明《饮酒》
[恭瞻万壑松风图感而有作]相对
(1) 面对面;相向
大与小相对
(2) 非绝对的(跟[绝对]相对)
各个具体过程的发展都是相对的
(3) 比较来说
相对不错
[恭瞻万壑松风图感而有作]谡谡
(1) 形容挺劲有力;挺拔
谡谡长松
(2) 象声词。形容风声呼呼作响
谡谡风来
[恭瞻万壑松风图感而有作]衣襟
衣服当胸前的部分
[恭瞻万壑松风图感而有作]神守
(1).犹神情。《三国志·蜀志·蒋琬传》：“时新丧元帅，远近危悚。 琬 出类拔萃，处羣僚之右，既无戚容，又无喜色，神守举止，有如平日，由是众望渐服。”
(2).精神内聚。《宋书·南郡王义宣传》：“ 义宣 惛垫，无復神守。”
(3).鳖的别称。 明 李时珍 《本草纲目·介一·鳖》：“鱉行蹩躄，故谓之鱉。《淮南子》曰：‘鱉无耳而守神，神守之名以此。’ 陆佃 云：‘鱼满三千六百，则蛟龙引之而飞，纳鱉守之则免，故鱉名神守。’”
[恭瞻万壑松风图感而有作]清泰
清静平安。 汉 应瑒 《文质论》：“承清泰，御平业。”《晋书·苻坚载记下》：“今圣德格於皇天，威灵被於八表，弘代已熙，六合清泰。” 前蜀 杜光庭 《贺嗣位表》：“即使车书混同，夷夏清泰，九土有归山之马，四溟无横海之鲸。” 清 陈梦雷 《抒哀赋》：“值皇风之清泰兮，行踽踽其犹晏。”
[恭瞻万壑松风图感而有作]转瞬
亦作“ 转眴 ”。转眼。喻时间短促。 南朝 梁 沉约 《形神论》：“凡人之暂无本实有，无未转瞬，有已随之。” 宋 叶适 《祭王君玉太博文》：“崇高转瞬，忽堕奚悲！”《明史·余珊传》：“岂期一转瞬间，憸邪投隙而起。” 清 向荣 《上海宝山等县失守由许乃钊带兵往剿折》：“ 上海 等厅县，皆 三吴 菁华之地，不独海关税银赖充军餉，转眴筹办海运，尤为大局所关。” 鲁迅 《两地书·致许广平四八》：“不过总有些无聊，有些不高兴，好像不能安居乐业似的，但我也以转瞬便是半年，一年，聊自排遣。”
[恭瞻万壑松风图感而有作]企瞻
犹瞻仰。 明 沉鲸 《双珠记·月下相逢》：“未通交际，殊失企瞻，恕罪恕罪。”
[恭瞻万壑松风图感而有作]图画
(1)
(2) 绘画
(3) 用线条、色彩描绘出来的形象(如油画、素描或版画)
(4) 比喻壮丽的江山
(5) 生动的描写或形象的描绘
(6) 谋划
乾隆,清代