【题张医谕活庵】作者：李曾伯 朝代：宋代
[题张医谕活庵]题张医谕活庵原文
用药如用兵，命医犹命将。
医良则身安，将良则师壮。
表里孰虚实，存亡在俯仰。
能出康济方，忧虑危急状。
活法虽指间，活机寓心上。
活国与活人，一忠乃可仗。
我原将皆方虎医扁仓，四海生民举无恙。
[题张医谕活庵]诗词问答
问：题张医谕活庵的作者是谁？答：李曾伯
问：题张医谕活庵写于哪个朝代？答：宋代
问：李曾伯的名句有哪些？答：李曾伯
[题张医谕活庵]参考注释
[题张医谕活庵]用药
下药，使用药物。《吕氏春秋·荡兵》：“若用药者然，得良药则活人，得恶药则 * 。” 宋 苏轼 《乞校正陆贽奏议上进札子》：“窃谓人臣之纳忠，譬如医者之用药；药虽进於医手，方多传於古人。”
[题张医谕活庵]用兵
(1) 使用兵器
立小人以教用兵
(2) 使用武力,进行战争
不敢造次用兵
(3) 调兵遣将,指挥战争
长于用兵
[题张医谕活庵]命将
任命将帅；派遣将帅。《晋书·陆机传》：“自古命将遣师，未有臣凌其君而可以济事者也。”《清史稿·礼志九》：“ 雍正 七年，定命将前一日告庙。”
[题张医谕活庵]表里
(1) 外表和内心;外面和里面
互相为表里
与胥卒表里。(表里为奸,内外勾结。)——清· 方苞《狱中杂记》
(2) 衣服的面子与里子。亦泛指衣料
(3) 事物的内外情况,一切原委
明白了《五卅 * 》一案的表里
(4) 中医指病在浅表和病邪入里或病在内脏的症候
[题张医谕活庵]虚实
(1) 虚假和真实
(2) 多指对方的内部情况或势力
探听虚实
虚实尽知。——宋· 司马光《资治通鉴·唐纪》
料其虚实。——宋· 司马光《资治通鉴》
以北虚实告。——宋· 文天祥《指南录·后序》
[题张医谕活庵]存亡
生存和死亡,存在和灭亡
关系生死存亡的战争
[题张医谕活庵]俯仰
(1) 低头和抬头,泛指随便应付
左右周旋,进退俯仰。——《左传·定公十五年》
俯仰由人
(2) 比喻很短的时间
俯仰之间,已成陈迹。——王羲之《兰亭集序》
[题张医谕活庵]康济
(1).安抚救助。《书·蔡仲之命》：“康济小民，率自中。” 清 赵翼 《奉命出守镇安》诗：“多少苍生待康济，始怜试手乏牛刀。”
(2).指安民济世。《北齐书·武帝纪》：“君有康济才，终不徒然。”
(3).保养。 宋 苏轼 《留别金山宝觉圆通二长老》诗：“康济此身殊有道，医治外物本无方。” 宋 李光 《与赵元镇书》：“有病固当攻以药石，然不若调饮食，使日中二餐如意，乃康济上策也。”
[题张医谕活庵]忧虑
忧愁思虑
他们为日常生活开支高昂而忧虑
常多忧虑。——清· 梁启超《谭嗣同传》
[题张医谕活庵]危急
危险而急迫
目前国际关系的危急状态
[题张医谕活庵]活法
(1). 宋 人诗论中提出的学诗所必须掌握的能灵活变通的法则。 宋 吕本中 《＜夏均父集＞序》：“学诗当识活法。所谓活法者，规矩备具，而能出於规矩之外；变化不测，而亦不背於规矩也。是道也，盖有定法而无定法，无定法而有定法。知是者，则可以与语活法矣。” 宋 辛弃疾 《水调歌头·赋松菊堂》词：“诗句得活法，日月有新功。”
(2).泛指灵活的原则、方法。 明 李贽 《四书评·孟子·梁惠王下》：“王如好色，与百姓同之，於王何有？都是活法，圣人，圣人！此独以之待 齐宣 耳。”《医宗金鉴·张仲景＜伤寒论·可下病＞》“用汤胜丸散”集注引 程应旄 曰：“用汤胜丸，贵活法也。”
[题张医谕活庵]心上
心里，心中。 宋 范仲淹 《御街行·秋日怀旧》词：“都来此事，眉间心上，无计相迴避。”《二刻拍案惊奇》卷二三：“ 行修 触着‘稠桑’二字，心上想道：‘莫不是 王老 就在此处？’” 清 李渔 《奈何天·分扰》：“各人自用兵机，且看谁人得胜。先入京师者，就做皇帝，你心上如何？”
[题张医谕活庵]活国
犹救国。《南史·王珍国传》：“时郡境苦饥，﹝ 王珍国 ﹞乃发米散财以賑穷乏。 高帝 手敕云：‘卿爱人活国，甚副吾意。’” 唐 杜甫 《赠崔十三评事公辅》诗：“活国名公在，拜坛羣寇疑。” 宋 张孝祥 《虞美人·代季弟寿老人》词：“老仙活国试刀圭，十万人家生意，与春回。”
[题张医谕活庵]活人
(1).使人活；救活他人。《庄子·至乐》：“吾未知善之诚善邪？诚不善邪？若以为善矣，不足活身；以为不善矣，足以活人。”《后汉书·方术传下·华佗》：“ 佗 临死，出一卷书与狱吏，曰：‘此可以活人。’” 明 刘基 《题医者王养蒙诗卷后》：“活人以为功者，医之道也。”
(2).有生命的人。 明 唐寅 《妒花歌》：“佳人见语发娇嗔，不信死花胜活人。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》：“活人见鬼，其兆不祥。”
[题张医谕活庵]乃可
(1).竟可。《列子·汤问》：“人之巧，乃可与造化者同功乎！”
(2).才可。《百喻经·倒灌喻》：“昔有一人患下部病，医言当须倒灌乃可瘥耳。”
(3).岂可，那可。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》：“ 张季鹰 纵任不拘，时人号为 江东 步兵。或谓之曰：‘卿乃可纵适一时，独不为身后名邪？’”《南齐书·张敬儿传》：“足下乃可不通大理，要听君子之言，岂可罔灭天理，一何若兹？”
(4).宁可；宁使。《敦煌变文集·丑女缘起》：“将来今日目前，见这箇弱事，乃可不要富贵，亦不藉你官职。”
[题张医谕活庵]方虎
方叔 、 召虎 的并称。为 周宣王 时贤臣，有中兴之功。《文选·扬雄＜赵充国颂＞》：“昔 周 之 宣 ，有 方 有 虎 ，诗人歌功，乃列于《雅》。” 张铣 注：“ 方 ，谓 周 卿士 方叔 也。 虎 ， 召穆 公名。《诗·小雅》云：‘ 方叔 涖止，其车三千。’《诗·大雅》云：‘王命 召虎 ，式辟四方。’美其有中兴之功。” 王闿运 《哀江南赋》：“惟圣人之绍兴，軼啟丁而嗣主，德希盛於 黄 农 ，贤梦求於 方 虎 。”
[题张医谕活庵]扁仓
古代名医 扁鹊 、 仓公 的并称。亦泛指名医。 明 方孝孺 《次王仲缙感怀韵》之九：“保身戒无疾，制治忧小康。苟操敬慎心，何必求 扁 仓 。”
[题张医谕活庵]四海
(1) 指全国各地
四海为家
将军既帝室之胄,信义著于四海。——《三国志·诸葛亮传》
大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 指世界各地
放之四海而皆准
(3) 豪放、豁达
老牛说:[真是大手笔,四海得很]
[题张医谕活庵]生民
指人民
泽润生民
夫当今生民之患果安在哉?——宋· 苏轼《教战守》
[题张医谕活庵]无恙
(1) 无灾祸
岁亦无恙耶?——《国策·齐策》
安然无恙
(2) 平安;没有疾病
民亦无恙耶?王亦无恙耶?——《国语·齐策》
无恙,幸甚幸甚。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
无恙也。——明· 高启《书博鸡者事》
别来无恙?
宋代,李曾伯