【题山居十绝掬清】作者：胡仲弓 朝代：宋代
[题山居十绝掬清]题山居十绝掬清原文
止水中间别有天，濯缨人去自清涟。
明珠万斛归尘土，不及山中一掬泉。
[题山居十绝掬清]诗词问答
问：题山居十绝掬清的作者是谁？答：胡仲弓
问：题山居十绝掬清写于哪个朝代？答：宋代
问：胡仲弓的名句有哪些？答：胡仲弓
[题山居十绝掬清]胡仲弓题山居十绝掬清 书法图
题山居十绝掬清书法作品
[题山居十绝掬清]参考注释
[题山居十绝掬清]止水
死水;滞止不流的水
心如止水
[题山居十绝掬清]中间
(1) 中心
中间突破
(2) 在事物两端之间或两个事物之间
中间驰至九天。——唐· 李朝威《柳毅传》
坐在他们两个中间
(3) 在里面
生活在人民群众中间。
[题山居十绝掬清]濯缨
洗濯冠缨。语本《孟子·离娄上》：“沧浪之水清兮，可以濯我缨。”后以“濯缨”比喻超脱世俗，操守高洁。 南朝 宋 殷景仁 《文殊师利赞》：“体絶尘俗，故濯缨者高其跡。” 唐 白居易 《题喷玉泉》诗：“何时此巖下，来作濯缨翁。” 前蜀 韦庄 《题颍源庙》诗：“临川试问 尧 秊事，犹被封人劝濯缨。” 清 魏源 《武夷九曲诗》之五：“尘容愧濯缨，咏归闻扣榜。”
[题山居十绝掬清]清涟
(1) 水清而有微波貌
(2) 指清水
濯清涟而不妖。——宋· 周敦颐《爱莲说》
[题山居十绝掬清]明珠
珍珠,比喻珍爱的人或美好珍贵的事物
掌上明珠
[题山居十绝掬清]万斛
极言容量之多。古代以十斗为一斛， 南宋 末年改为五斗。 唐 杜甫 《夔州歌》之七：“ 蜀 麻 吴 盐自古通，万斛之舟行若风。” 明 沉采 《千金记·省女》：“正是胸中万斛愁难遣，付与残花逐水流。” 清 恽敬 《新喻罗坊漕仓记》：“春、夏、秋三时，得雨涨，发万斛之舟，随流东下。” 郭沫若 《落叶》第二九信：“我对着你这近在咫尺而又远在天涯的哥哥，时而又感受着无限的哀愁，万斛的热泪无端地从眼中涌出。”
[题山居十绝掬清]尘土
细小的土灰
[题山居十绝掬清]不及
(1)
不如,比不上
不及50几年前
(2)
赶不上,来不及
躲避不及
后悔不及
(3)
够不上
(4)
未被接近
作为对风采的描绘…,这部书是其他任何书都不及的
[题山居十绝掬清]一掬
亦作“ 一匊 ”。两手所捧(的东西)。亦表示少而不定的数量。《诗·小雅·采绿》：“终朝采緑，不盈一匊。” 毛 传：“两手曰匊。”《文子·上德》：“土之势胜水，一掬不能塞江河。” 北魏 贾思勰 《齐民要术·种胡荽》：“一升子与一掬湿土和之。” 唐 贾岛 《望山》诗：“虬龙一掬波，洗荡千万春。” 清 丘逢甲 《去岁初抵鮀江，今仍客游至此，思之怃然》诗：“西风一掬哀时泪，流向秋江作怒涛。” 闻一多 《收回》诗：“留心那一掬温存，几朵吻。”
宋代,胡仲弓