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【山行与伯弓同赋野庙】_释永颐 | 宋代

【山行与伯弓同赋野庙】作者:释永颐 朝代:宋代

[山行与伯弓同赋野庙]山行与伯弓同赋野庙原文

芳草没荒基,终年掩画扉。
酒台乾旧滴,香殿入斜晖。
神树枝枝曲,山魈个个归。
春来歌鼓动,野老荐春薇。

[山行与伯弓同赋野庙]诗词问答

问:山行与伯弓同赋野庙的作者是谁?答:释永颐
问:山行与伯弓同赋野庙写于哪个朝代?答:宋代
问:释永颐的名句有哪些?答:释永颐

[山行与伯弓同赋野庙]参考注释

[山行与伯弓同赋野庙]芳草

(1).香草。 汉 班固 《西都赋》:“竹林果园,芳草甘木。郊野之富,号为近 蜀 。” 后蜀 毛熙震 《浣溪沙》词:“花榭香红烟景迷,满庭芳草緑萋萋。” 明 沉鲸 《双珠记·家门始终》:“万古千愁人自老,春来依旧生芳草。”

(2).比喻忠贞或贤德之人。《楚辞·离骚》:“何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也。” 王逸 注:“以言往日明智之士,今皆佯愚,狂惑不顾。” 宋 刘攽 《泰州玩芳亭记》:“《楚辞》曰:‘惜吾不及古之人兮,吾谁与玩此芳草?’自诗人比兴,皆以芳草嘉卉为君子美德。”

[山行与伯弓同赋野庙]终年

(1) 全年;整年

积雪终年不化

(2) 人死亡时的年龄

他终年90岁

[山行与伯弓同赋野庙]画扉

有彩绘的门扇。 唐 王建 《题石瓮寺》诗:“天子亲题诗总在,画扉长锁碧龕中。”

[山行与伯弓同赋野庙]酒台

(1).放酒器的承盘。 宋 高似孙 《纬略·酒台》:“《晋旧事》曰:‘酒臺二,金涂环钮。’按《周礼》六彝皆有舟。 郑司农 曰:‘舟,下臺也;今时承盘也。’今所谓‘臺盏’、‘盘盏’并出此。”

(2).可供宴饮的亭台。 宋 柳永 《临江仙》词:“ 扬州 曾是追游地,酒臺花径仍存。”

[山行与伯弓同赋野庙]香殿

香室;佛殿。 唐 义净 《大唐西域求法高僧传》卷上:“於门南畔可二十步,有窣堵波,高百许尺,是世尊昔日夏三月安居处。梵名 慕攞健陀俱胝 , 唐 云 根本香殿 矣。” 王邦维 校注:“又称香室,即佛殿。” 唐 严武 《题巴州光佛寺楠木》诗:“香殿萧条转密阴,花龕滴沥垂清露。”

[山行与伯弓同赋野庙]斜晖

亦作“ 斜辉 ”。指傍晚西斜的阳光。 南朝 梁简文帝 《序愁赋》:“玩飞花之入户,看斜暉之度寮。” 唐 杜牧 《怀锺灵旧游》诗之三:“斜辉更落西山影,千步虹桥气象兼。” 清 龚自珍 《卜算子》词:“苹叶弄斜暉,兰蕊彫明镜。” 郭沫若 《牧羊哀话》一:“只见那往高城的路上,有群绵羊,可三十余头,带着薄暮的斜辉,围绕着一位女郎,徐徐而进。”

[山行与伯弓同赋野庙]树枝

从树的主干或大枝上生长的枝条;特指从主干上生长的枝条

[山行与伯弓同赋野庙]山魈

(1) 猕猴的一种。面部皮肤蓝色,鼻子红色,吻部有血须,尾极短,多群居,产于非洲西部

(2) 传说中山里的怪物

[山行与伯弓同赋野庙]个个

(1)

(2) 各个——和一个复数名词和代词连用,表示句子的意思对每一个体都适用

个个战士都很勇敢

(3) 每一和任一

(4) 总起来,合起来的——与一个复数名词或代词连用,表示把几个个体合起来看是适用的

个个班组都不示弱

[山行与伯弓同赋野庙]鼓动

(1) 以言语或行为激励他人使有所行动

鼓动人们去斗争

(2) 唆使

这些坏事是谁鼓动你干的?

边鄙无事,乃群鼓动,欲以买直,归怨天子。——《新唐书·崔群传》

[山行与伯弓同赋野庙]野老

村野的老百姓,农夫

野老鄙夫。——清· 周容《芋老人传》

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