【命校永乐大典因成八韵示意】作者：乾隆 朝代：清代
[命校永乐大典因成八韵示意]命校永乐大典因成八韵示意原文
大典犹看永乐传，搜罗颇见费心坚。
兼收释道欠精覈，久阅沧桑惜弗全。
未免取裁失蹖駮，要资稽古得寻沿。
贪多遂致六书混，割裂都缘正韵牵。
彼有别谋漫深论，我惟爱古命重编。
词林排次俾分任，纶阁铅黄更总研。
何不可徵惟杞宋，宁容少误致天渊。
崇文藉以备四库，摛什因而示万年。
[命校永乐大典因成八韵示意]诗词问答
问：命校永乐大典因成八韵示意的作者是谁？答：乾隆
问：命校永乐大典因成八韵示意写于哪个朝代？答：清代
问：命校永乐大典因成八韵示意是什么体裁？答：七排
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[命校永乐大典因成八韵示意]注释
1. 七言排律 押先韵 出处：御制诗四集卷十一
2. 每一字下泛及篆
[命校永乐大典因成八韵示意]参考注释
[命校永乐大典因成八韵示意]大典
(1) 重要的典籍
(2) 国家重要的典章、法令
(3) 盛大隆重的典礼
开国大典
这是鲁镇年终的大典。——鲁迅《祝福》
[命校永乐大典因成八韵示意]搜罗
搜寻收集(到处录求(人或事物)并聚集在一起)
搜罗人才
[命校永乐大典因成八韵示意]费心
操心;耗费心思(多用于请求和致谢)
您多费心了
[命校永乐大典因成八韵示意]释道
(1).佛教和道教的并称。 明 沉德符 《野获编·释道·僧道异恩》：“盖 宪宗 於释道二教，俱极崇信如此。” 明 何良俊 《四友斋丛说》有卷名“释道”。
(2).指僧人和道士。 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·星灯》：“初八日传为诸星下界，燃灯为祭……观寺释道亦将施主檀越年命星庚记注，於是夕受香仪。”
[命校永乐大典因成八韵示意]精覈
1.精细孝核。《后汉书·顺帝纪》：“其简序先后，精覈高下，岁月之次，文武之宜，务存厥衷。”《新唐书·张九龄传》：“今若刺史县令精覈其人，则管内岁当选者，使考才行。” 宋 苏轼 《转对条上三事状》：“今后进士诸科御试过落之法，及特奏名出官格式，务在精覈。”
2.精辟翔实。 南朝 梁 萧统 《答湘东王求文集及诗苑英华书》：“其书已传，虽未为精覈，亦粗足讽览。” 明 胡应麟 《诗薮·遗逸下》：“﹝ 王劭 ﹞在著作二十年，采摘经史谬误，为读书记三十卷，世推精覈云。” 清 王夫之 《薑斋诗话》卷二：“《考工记》乃制度式样册子，上令士大夫习之，勾考工程，而下可令工匠解了；故删去文词，务求精覈。”
3.犹深通。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 殷仲堪 精覈玄论，人谓莫不研究。” 宋 龚鼎臣 《东原录》：“ 齐 人 王达灵 者，高士也，精覈九经，该博诸子，肥遯迈俗，目无全人。”
[命校永乐大典因成八韵示意]沧桑
[沧海桑田]的缩语
久经沧桑(比喻经历了许多世事变化)
[命校永乐大典因成八韵示意]未免
(1) 实在是,不能不说是
你的发言未免长了些
(2) 不免
初次见面,未免有些拘束
[命校永乐大典因成八韵示意]取裁
(1).犹选取。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·杂文》：“至於 陈思 《客问》，辞高而理疎； 庾敳 《客咨》，意荣而文悴。斯类甚众，无所取裁矣。”按， 唐 写本裁作“才”。 清 侯方域 《南省试策五》：“彰往则必取裁，切今则必徵材。条近欲其无蔽旨，行远欲其无滞思。”
(2).犹决断。《再生缘》第四四回：“心闷闷，意呆呆，此事如今怎取裁？”
[命校永乐大典因成八韵示意]稽古
考察古事。《书·尧典》：“曰若稽古。 帝尧 曰 放勋 。”《汉书·武帝纪赞》：“ 高祖 拨乱反正， 文 景 务在养民，至于稽古礼文之事，犹多闕焉。”《晋书·裴頠传》：“博学稽古，自少知名。”《明史·邓继曾传》：“割恩以定礼，稽古以崇孝。” 清 方文 《单质生见访僧舍并惠三忠集畣此》诗：“稽古式芳躅，怀忠耿遐眷。”
[命校永乐大典因成八韵示意]六书
(1) 古代分析汉字而归纳出的六种条例,即指事、象形、形声、会意、转注、假借
(2) 即[六经]。即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》
[命校永乐大典因成八韵示意]割裂
从整体中分割出若干部分;割开
不能把它与当时的环境割裂开来
割裂州国,分王子弟。——三国魏· 曹元首《六代论》
[命校永乐大典因成八韵示意]正韵
(1).音韵学术语。与“友韵”相对。 章炳麟 《国故论衡·二十三部音准》：“古音流传于晚世者，自二十三支分为二百六，则有正韵、支韵之异。”
(2).《洪武正韵》的省称。
[命校永乐大典因成八韵示意]深论
(1).深刻的议论。《后汉书·党锢传序》：“又 渤海 公族进阶 、 扶风 魏齐卿 并危言深论，不隐豪强。自公卿以下，莫不畏其贬议，屣履到门。”
(2).进一步议论。 鲁迅 《＜伪自由书＞后记》：“但既然‘还是不发表好了’，则关于我的一笔，我也就不再深论了。”
[命校永乐大典因成八韵示意]词林
(1).指汇集在一处的文词。 南朝 梁 萧统 《答晋安王书》：“殽核坟史，渔猎词林。”
(2).词坛。 宋 范公偁 《过庭录》：“ 许昌 郭挺 元杰 ，从 李方叔 学，久蒙训导。 方叔 死， 挺 有挽诗云：‘憔悴词林失俊英，已应精爽在 蓬瀛 。’” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺一·公文介公诗》：“吾乡 公文介 公 鼐 ， 万历 中，为词林宿望，诗文淹雅，絶句尤工。” 金婉 《为外录＜词林正韵＞毕书后》：“后此词林增善本，四声堪证 宋 名贤。”
(3).翰林或翰林院的别称。 宋 王应麟 《玉海·圣文五·康定赐翰林飞白书》：“ 至和 元年九月， 王洙 为学士， 仁宗 尝以涂金龙水牋为飞白‘词林’二字赐之。” 元 卢亘 《送侍讲学士邓善之辞官归钱塘》诗之二：“昭昭日月揭，胡为厌词林？” 严复 《救亡决论》：“至于成贡士，入词林，则其号愈荣，而自视也亦愈大。”
[命校永乐大典因成八韵示意]排次
依次排列；编排。《旧唐书·褚无量传》：“ 无量 以内库旧书，自 高宗 代即藏在宫中，渐致遗逸，奏请缮写刊校，以弘经籍之道。 玄宗 令於 东都 乾元殿 前施架排次，大加搜写，广采天下异本。数年间，四部充备。” 明 王世贞 《大和山赋》：“中笏上朝，玉笋排次。” 清 恽敬 《＜大云山房文稿＞二集目录》：“ 武进 董士锡 晋卿 復为排次，增定十篇。” 沉从文 《慷慨的王子》：“人类有生，烦恼重迭排次而来，若能得一柔软温暖衣服，当为平生第一幸事。”
[命校永乐大典因成八韵示意]分任
(1).分别担任。 冯玉祥 《我的生活·在常德（二）》：“教导团以 鹿锺麟 同志为团长， 刘骥 、 门致中 、 刘郁芬 、 石敬亭 分任教官。” 陶菊隐 《记者生活三十年》第三章：“ 李 冯 二人分任南北两路总司令，共同宣布讨 蒋 。”
(2).分别承担。 鲁迅 《华盖集续编·送灶日漫笔》：“但这也不能独归罪于公论家，社会上风行请吃饭而讳言请吃饭，使人们不得不虚假，那自然也应该分任其咎的。”
[命校永乐大典因成八韵示意]纶阁
中书省的代称。为代皇帝撰拟制诰之处。《晋书·王湛王承等传论》：“或寄重文昌，允釐於袞职；或任华纶阁，密勿於王言。”《初学记》卷十一：“又中书职掌纶誥，前代词人，因谓纶阁。” 明 陈汝元 《金莲记·捷报》：“无端 司马 登纶阁，催促 西施 上钓船。” 清 姚鼐 《怀程鱼门舍人》诗：“ 淮南 倒屣尽嘉宾，纶阁今称老舍人。”
[命校永乐大典因成八韵示意]铅黄
(1).铅粉和雌黄。古代妇女化妆用品。 唐 卢纶 《皇帝感词》：“铅黄艳河汉，笑语合笙鏞。” 宋 周邦彦 《丑奴儿·咏梅》词：“洗尽铅黄，素面初无一点妆。”《文明小史》第五八回：“依了他的话，果然打开镜子，细匀铅黄。”
(2).铅粉和雌黄。古人常用铅粉和雌黄点校书籍，故称校勘之事为“铅黄”。 唐 杨炯 《公卿以下冕服议》：“尽南宫之粉墨，不足写其形状；罄东观之鈆黄，无以纪其名实；固不可毕陈於法服也。” 宋 彭乘 《墨客挥犀》卷四：“尝校改字之法，刮洗则伤纸，纸贴之，又易脱。粉涂则字不没，涂数遍方能漫灭，惟雌黄一漫则灭，仍久而不脱，古人谓之铅黄，盖用之有素矣。” 姚华 《曲海一勺·骈史下》：“故书成证俗，未足比其铅黄。”
(3).矿物名。俗称氧化铅。化学成分为Pbo。通常成鳞片状、土状或块状。主要见于某些硫化物矿床的氧化带，系含铅硫化物氧化后的产物。人工制成的铅黄用于制釉和黄色颜料。
[命校永乐大典因成八韵示意]何不
为什么不——用反问语气,表示应该或可以
你何不大胆试一试
[命校永乐大典因成八韵示意]天渊
高天和深渊相隔极远,差别极大
天渊之别
[命校永乐大典因成八韵示意]崇文
(1).谓崇尚文治。《魏书·高祖纪下》：“国家虽崇文以怀九服，修武以寧八荒，然於习武之方，犹为未尽。” 唐 李暠 《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴》诗：“偃武 尧 风接，崇文 汉 道恢。”
(2).古代掌管文化的官职。《文选·王融＜三月三日曲水诗序＞》：“协律、揔章之司，厚伦正俗；崇文、成均之职，导德齐礼。” 张铣 注：“崇文、成均，文学官也。”
[命校永乐大典因成八韵示意]藉以
谓凭借某种事物或手段以达到某一目的。 明 李贽 《复士龙悲二母吟》：“而婿与女又皆不幸早世，故两节妇咸以此孙朝夕奉养为安，而此孙亦藉以成立。”
[命校永乐大典因成八韵示意]四库
我国古代宫廷藏书的地方,分库收藏经、史、子、集四部类图书
[命校永乐大典因成八韵示意]因而
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我们的事业是正义的,因而是不可战胜的
[命校永乐大典因成八韵示意]万年
极其久远的年代
乾隆,清代