【和际书记见寄】作者：胡仲弓 朝代：宋代
[和际书记见寄]和际书记见寄原文
人生随聚散，水面看浮萍。
梦入江湖社，诗传河岳灵。
免毫挥月颖，鹤毳落霜翎。
未洗尘埃脚，何因访柏庭。
[和际书记见寄]诗词问答
问：和际书记见寄的作者是谁？答：胡仲弓
问：和际书记见寄写于哪个朝代？答：宋代
问：胡仲弓的名句有哪些？答：胡仲弓
[和际书记见寄]参考注释
[和际书记见寄]人生
(1) 人一生中的活动
(2) 人从出生到死亡的整个过程
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》
(3) 与人的关系生疏,不熟悉
人生地疏
[和际书记见寄]聚散
会聚与分散
人生聚散无常
[和际书记见寄]水面
(1) 水的表层
水面上有好多脏物
(2) 水的面积
这池塘水面约一百平方米
[和际书记见寄]浮萍
旧大陆的一种浮萍科植物,一年生草本植物,叶子浮在水面,下面生须根。可入药
[和际书记见寄]诗传
(1).《诗经》的注解。《汉书·楚元王刘交传》：“ 元王 好《诗》，诸子皆读《诗》， 申公 始为《诗》传，号《鲁诗》。 元王 亦次之《诗》传，号曰《元王诗》，世或有之。” 颜师古 注：“凡言传者，谓为之解説，若今《诗》《毛氏传》也。”
(2).《诗经》的注本。 明 刘若愚 《酌中志·内板经书纪略》：“《诗传》六本，六百三十五叶。”
(3).指《诗经》和《春秋三传》。《北史·儒林传上·刘献之》：“少而孤贫，雅好《诗》《传》。”
(4).诗的总集。 清 王昶 有《湖海诗传》四十六卷。
[和际书记见寄]河岳
亦作“ 河岳 ”。 黄河 和五岳的并称。语本《诗·周颂·时迈》：“怀柔百神，及 河 乔岳。” 毛 传：“乔，高也。高岳， 岱宗 也。” 孔颖达 疏：“言高岳 岱宗 者，以巡守之礼必始於东方，故以 岱宗 言之，其实理兼四岳。”后泛指山川。 南朝 齐 谢朓 《为宣成公拜章》：“惟天为大，日星度其象；谓地盖厚，河岳宣其气。” 宋 文天祥 《正气歌》：“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。”
见“ 河岳 ”。
[和际书记见寄]鹤毳
(1).鹤的羽毛。 唐 姚合 《过无可上人院》诗：“蚁行经古蘚，鹤毳落深松。” 宋 苏轼 《和陶还旧居·梦归惠州白鹤山居作》：“ 鹅城 亦何有，偶拾鹤毳遗。” 顾起纶 《国雅品·士品三》引 王穉钦 《春昼》诗：“絮飘兼鹤毳，花落罥蛛丝。”
(2).比喻白发。 唐 白居易 《香山居士写真诗》：“鹤毳变玄髮，鸡肤换朱颜。前形与后貌，相去三十年。”
[和际书记见寄]霜翎
白羽。 唐 刘禹锡 《鹤叹》诗之二：“丹顶宜承日，霜翎不染泥。” 宋 张耒 《涟水》诗：“鸥飞不远水，寒浪溅霜翎。”
[和际书记见寄]尘埃
(1) 飞扬的尘土
尘埃传播病菌
(2) ;比喻污浊的东西
爷娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。—— 唐· 杜甫《兵车行》
蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢。——《史记·屈原贾生列传》
蒙世俗之尘埃。
[和际书记见寄]何因
什么缘故，为什么。《周书·薛善传》：“时 晋公 护 执政，仪同 齐轨 语 善 云：‘兵马万机，须归天子，何因犹在权门。’” 唐 韦应物 《淮上喜会梁川故人》诗：“何因北归去， 淮 上对秋山。” 宋 叶适 《寄吕巽伯换酒亭》诗：“自可全将醒前了，何因偏向醉中逃！”
宋代,胡仲弓