【送觉兴上人归中条山兼谒河中李司空】作者：贾岛 朝代：唐代
[送觉兴上人归中条山兼谒河中李司空]原文
又忆西岩寺，秦原草白时。
山寻樵径上，人到雪房迟。
暮磬潭泉冻，荒林野烧移。
闻师新译偈，说拟对旌麾。
[送觉兴上人归中条山兼谒河中李司空]诗词问答
问：《送觉兴上人归中条山兼谒河中李司空》的作者是谁？答：贾岛
问：该诗写于哪个朝代？答：唐代
问：该诗是什么体裁？答：五律
问：贾岛的名句有哪些？答：贾岛
[送觉兴上人归中条山兼谒河中李司空] 书法图
送觉兴上人归中条山兼谒河中李司空书法作品
全唐诗：卷572-22
[送觉兴上人归中条山兼谒河中李司空]参考注释
[送觉兴上人归中条山兼谒河中李司空]秦原
犹 秦中 。 唐 韩愈 《祭石君文》：“客葬 秦 原，孤魂谁附？”作者题解：“ 石洪 ， 濬川 也， 河南 人，为京兆、 昭应 尉，遂葬于死所，故曰客葬 秦 原也。” 唐 杜牧 《晓望》诗：“ 秦 原在何处？泽国碧悠悠。”旧题 宋 尤袤 《全唐诗话·白敏中》：“ 魏扶 诗云：‘ 萧关 新復旧山川，古戍 秦 原景象鲜。’”参见“ 秦中 ”。
[送觉兴上人归中条山兼谒河中李司空]樵径
亦作“ 樵逕 ”。打柴人走的小道。 唐 李华 《仙游寺》诗：“捨事入樵逕，云木深谷口。” 唐 皇甫枚 《三水小牍·王知古》：“隐隐闻 洛城 暮鐘，但彷徨於樵径古陌之上。” 清 施闰章 《天知庵》诗：“樵径落松子，疎林八月天。”
[送觉兴上人归中条山兼谒河中李司空]暮磬
寺院傍晚击磬之声。 唐 贾岛 《送觉兴上人归中条山》诗：“暮磬潭泉东，荒林野烧移。” 唐 刘沧 《夏日登慈恩寺》诗：“尘机消尽话玄理，暮磬出林疏韵澄。”
[送觉兴上人归中条山兼谒河中李司空]林野
(1).树木丛生的山野。 晋 张华 《鹪鹩赋》：“恋 钟 岱 之林野，慕 陇 坻 之高松。”《百喻经·子死欲停置家中喻》：“於是便更杀其一子，而担负之，远葬林野。” 金 赵秉文 《烟际钟》诗：“声从烟际起，復向烟中微；随风散林野，渡头人未归。”
(2).指隐居之地。 唐 聂夷中 《燕台》诗之一：“自然 乐毅 徒，趋风走天下。何必驰凤书，旁求向林野。”《明史·顾宪成传》：“士大夫抱道忤时者，率退处林野。”
[送觉兴上人归中条山兼谒河中李司空]新译
新的译本。佛教徒称 唐 代以下的 汉 译经典。亦有将 后秦 高僧 鸠摩罗什 的译经称作新译者。 吕澂 《中国佛学源流略讲》第五讲：“他把 罗什 的翻译称为新译，其前的翻译，统名旧译。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第八讲：“再就翻译的文体说， 玄奘 也超过了各家，一般称之为新译。”
[送觉兴上人归中条山兼谒河中李司空]旌麾
(1) 帅旗;指挥军队的旗帜
大破遂军,得其旌麾。——《三国志·夏侯渊传》
(2) 借指军队
旌麾南指。——《资治通鉴》
唐代,贾岛