【绵搭絮】作者：李景云 崔时佩 朝代：明代
[绵搭絮]绵搭絮原文
时时刻刻。不曾离身。
贴：非干红娘之事。都是老夫人着我早晚跟随小姐。
旦：好笑我的萱亲。着甚么来由防备人当日兵围普救之时。
是你口许为亲今日身安事妥呵。背义忘恩母亲。人人都道你是女中丈夫。
到做了言而无信。悔赖人婚姻我若不守闺门时节呵。
总有铁壁铜墙。枉使机关拘禁得紧。
[绵搭絮]诗词问答
问：绵搭絮的作者是谁？答：李景云 崔时佩
问：绵搭絮写于哪个朝代？答：明代
问：李景云 崔时佩的名句有哪些？答：李景云 崔时佩
[绵搭絮]注释
1. 出处：六十种曲 南西厢 第二十四出
[绵搭絮]参考注释
[绵搭絮]时时刻刻
每时每刻或每一个时刻地
时时刻刻保持高度警惕
[绵搭絮]不曾
(1)
没有,从来就没有
一生不曾见过这种人
(2)
亦作[未曾]
[绵搭絮]离身
(1).离开身体。《庄子·渔父》：“举足愈数而迹愈多，走愈疾而影不离身。” 唐 张籍 《寄宋景》诗：“詔发官兵取乱臣，将军弓箭不离身。”
(2).传说中之国名。《文选·王融＜三月三日曲水诗序＞》：“ 离身 、 反踵 之君， 髽首 贯胸 之长。” 李善 注：“《周书》曰：‘ 离身 、 染齿 之国，以龙角神龟为献。’《尔雅》曰：‘北方有比肩人焉，迭食而迭望。’ 郭璞 曰：‘此即半体之人，人各有一目、一鼻、一孔、一臂、一脚，亦犹鱼鼠之相合尔。’” 张铣 注：“ 离身 、 反踵 、 髽首 、 贯胷 ，四海国名。”
[绵搭絮]红娘
原为文学人物名,《西厢记》中崔莺莺的侍女,促成了莺莺和张生的结合。后民间把红娘作为帮助别人完成美满姻缘的热心人的代称。现也常比喻为各方牵线搭桥、促成事情的人或组织
[绵搭絮]老夫
年老的男子自称
老夫自有主张,尔等不必多言
[绵搭絮]早晚
(1) 早晨和晚上
他每天早晚都练气功
(2) 时候
他已走了多半天了,这早晚多半已经到家了
(3) 〈方〉∶泛指将来某个时候
你早晚进城来,到我们这里坐坐
(4) 或早或晚
人早晚要死的
[绵搭絮]跟随
(1) 常作为一个侍从或随从跟在后面
跟随老总上庐山
(2) 旧指跟随人员
[绵搭絮]小姐
(1) 尊称,用于一个未婚妇女或少女的名字之后
(2) 少女
[绵搭絮]好笑
可笑,引起欢笑的
好笑的怪样子
[绵搭絮]萱亲
母亲。 元 高文秀 《襄阳会》第二折：“你孩儿则要侍奉萱亲，脩真养性。” 明 沉采 《千金记·省女》：“感得萱亲言善，奈终身贫苦，衣食全慳。”参见“ 萱堂 ”。
[绵搭絮]甚么
什么。 唐 吕岩 《赠江州太平观道士》诗：“不知甚么汉，一任辈流嗤。” 元 刘唐卿 《蔡顺奉母》第二折：“要我这婆婆好，不问要甚么，都得捨。”《水浒传》第五四回：“ 李逵 道：‘你使的甚么鸟好，教众人喝采！’” 杨朔 《三千里江山》第三段：“对江烟火更大，江桥被烟包围着，甚么也看不见。”
[绵搭絮]来由
(1) 原因;缘故
这些话不是没有来由的
(2) 结果
临老也没有来由
[绵搭絮]防备
为应付攻击或避免伤害预先作好准备
[绵搭絮]当日
就在本日、同一天
你可以当日来回
[绵搭絮]今日
(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”
(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”
[绵搭絮]背义忘恩
同“ 背恩忘义 ”。 元 无名氏 《谢金吾》第三折：“不想他背义忘恩，更待干罢。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·死忠》：“我为汝父忠臣，西破强 楚 ，南服劲 越 ，名扬诸侯，有霸王之功。今日背义忘恩，反赐我死。” 清 洪昇 《长生殿·骂贼》：“那满朝文武，平日高官厚禄……那一件不是朝廷恩典，如今却一箇箇贪生怕死，背义忘恩，争去投降不迭。”
[绵搭絮]母亲
(1)
(2) 子女对生养自己的女子的称谓
(3) 对给予养育之恩的人或物的敬称
祖国,我的母亲
[绵搭絮]人人
每人
人人自以为必死。——《资治通鉴·唐纪》
[绵搭絮]都道
都城的街道。《东观汉记·鲍永传》：“案 良 诸侯藩臣，蒙恩入侍，宜知尊帝，城门候吏六百石，而肆意加怒，令叩头都道，奔走马头前，无藩臣之礼，大不敬也。”
[绵搭絮]女中丈夫
女子中有男子气概的人。《二刻拍案惊奇》卷十七：“虽然你是个女中丈夫，是你去毕竟停当，只是万里程途，路上恐怕不便。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·农妇》：“世言女中丈夫，犹自知非丈夫也，妇并忘其为巾幗矣。”
[绵搭絮]言而无信
亦作“ 言而不信 ”。说话不讲信用。《穀梁传·僖公二十二年》：“言之所以为言者，信也；言而不信，何以为言！”《淮南子·泰族训》：“施而不仁，言而不信，怒而不威，是以外貌为之者也。” 元 金仁杰 《追韩信》第三折：“更掳掠民才，弑君杀父，言而无信。” 刘绍棠 《蒲柳人家》：“ 整儿哥 言而无信，他说过心甘情愿把咱俩配成夫妻的。”
[绵搭絮]悔赖
翻悔抵赖。《初刻拍案惊奇》卷二：“想是他来家説了甚么谎，你家要悔赖了，别嫁人，故装出圈套，反来问信么？”《初刻拍案惊奇》卷九：“但寸丝为定，鬼神难欺！岂可因他贫贱，便想悔赖前言，非人所为！”
[绵搭絮]婚姻
(1) 嫁娶的事
婚姻自由
(2) 男人和女人结为夫妻;已结婚的状态
[绵搭絮]若不
要不是
若不是少发生一次冲突,这一天是过不去的
[绵搭絮]闺门
(1).宫苑、内室的门。借指宫廷、家庭。《礼记·乐记》：“在闺门之内，父子兄弟同听之则莫不和亲。”《淮南子·主术训》：“人主深居隐处以避燥溼，闺门重袭以避姦贼。”《周书·孝义传·秦族》：“﹝ 秦族 ﹞与弟 荣先 ，復相友爱，闺门之中，怡怡如也。” 清 刘大櫆 《阮君传》：“ 世忠 、 世恩 ，其操履亦闺门庸行之常，无异於人者，然求之世俗，何其难得而可敬也！”
(2).妇女所居之处。《北齐书·尉瑾传》：“ 瑾 外虽通显，内闕风训，闺门秽杂，为世所鄙。” 宋 苏轼 《策别安万民五》：“今者治平之日久，天下之人，骄惰脆弱，如妇人孺子不出於闺门，论战鬭之事，则缩颈而股慄，闻盗贼之名，则掩耳而不愿听。” 清 李渔 《蜃中楼·传书》：“据你説是贵人之女、士人之妻，就该不出闺门。”
(3).借指妇女、妻子。《新五代史·汉高祖皇后李氏传》：“太后深以为不可，帝拂衣而去，曰：‘何必谋於闺门！’” 宋 蔡梦弼 《草堂诗话》卷二：“ 老杜 当兵戈骚屑之际，与其妻各居一方，自人情视之，岂能免闺门之念！” 清 钱谦益 《巡抚广西等处地方军务都察院右佥都御史何士晋授通议大夫制·前母加赠淑人》：“匪徒为泉壤之光，亦以著闺门之劝。”
(4).城上小门。《墨子·备城门》：“大城丈五为闺门。” 孙诒让 间诂：“依上文，则大城高三丈五尺，门之高当不下二三丈。此闺门乃别出小门，故止高丈五。”
(5).泛指城门。《左传·昭公元年》：“ 罕虎 、 公孙侨 、 公孙段 、 印段 、 游吉 、 駟带 私盟于闺门之外。” 杜预 注：“闺门， 郑 城门。”
(6).“金闺门”的省称。 南朝 梁 何逊 《赠族人秣陵兄弟》诗：“各价齐两 许 ，闺门比三 陈 。” 宋 曾巩 《胡太傅挽词》之一：“讜言留简册，恭德载闺门。”
[绵搭絮]时节
(1) 季节;时令
好雨知时节,当春乃发生。——唐· 杜甫《春夜喜雨》
(2) 又如:清明时节;秋收时节
(3) 时候
正是江南好风景,落花时节又逢君。——唐· 杜甫《江南逢李龟年》
[绵搭絮]总有
虽然有；即使有。总，通“ 纵 ”。 唐 李益 《度破讷沙》诗之一：“莫言塞北无春到，总有春来何处知。” 宋 朱淑真 《念奴娇·催雪》词之二：“总有十分轻妙态，谁似旧时怜惜。”《水浒传》第八五回：“今日 宋 朝奸臣们闭塞贤路，有金帛投於门下者，便得高官重用；无贿赂投於门下者，总有大功於国，空被沉埋，不得陞赏。”
[绵搭絮]铁壁铜墙
犹言铜墙铁壁。《水浒传》第六十回：“果然是铁壁铜墙，端的是人强马壮。” 清 蒋士铨 《临川梦·哱叛》：“铁壁铜墙谁得下，众志成城日，説甚么乱贼如麻。” 贺敬之 《放歌集·放声歌唱》：“我们党的心，和六万万人民的心，结成的联盟，是何等伟大的铁壁铜墙。”
[绵搭絮]机关
(1) 办理事务的单位或机构
慈善机关
(2) 控制整个机械的关键部分
(3) 计策;权术
识破机关
[绵搭絮]拘禁
关押、逮捕监禁
明代,李景云 崔时佩