【再和二首】作者:刘克庄 朝代:宋代
[再和二首]再和二首原文
新岁凝严过旧冬,微和初扇八州同。
固知使者获五福,应念天民先四穷。
政召嘉祥平地雪,诗腾光怪亘天虹。
祝公相业追元佑,二虏来王九扈丰。
[再和二首]诗词问答
问:再和二首的作者是谁?答:刘克庄
问:再和二首写于哪个朝代?答:宋代
问:刘克庄的名句有哪些?答:刘克庄
[再和二首]参考注释
[再和二首]新岁
犹新年。 汉 董仲舒 《春秋繁露·郊义》:“郊因于新岁之初。” 前蜀 韦庄 《岁除对王秀才作》诗:“岂知新岁酒,犹作异乡身。”《初刻拍案惊奇》卷八:“不觉的残冬将尽,新岁又来。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·敬贺新禧》:“为辩解起见,只好说自信未曾偷懒于旧年,所以也无从振作于新岁而已。”
[再和二首]凝严
(1).严肃恭敬。《文选·江淹<诣建平王上书>》:“日者,谬得升降 承明 之闕,出入 金华 之殿,何甞不局影凝严,侧身扃禁者乎?” 吕延济 注:“凝,坚;严,敬也。”
(2).犹严寒。 宋 苏轼 《雄州白沟驿赐大辽贺正旦人使御筵口宣制》:“远驰使节,来庆春朝,属岁律之凝严,涉道涂之修阻,宜颁宴衎,以劳勤劬。”
[再和二首]微和
(1).轻微的暖气。 晋 陶潜 《拟古》诗之七:“日暮天无云,春风扇微和。” 唐 方干 《闰春》诗:“羃羃復苍苍,微和傍早阳。” 清 黄遵宪 《春夜招乡人饮》诗:“春风漾微和,吹断帘前雪。”
(2).稍为暖和。 唐 元稹 《和乐天早春见寄》:“雨香云澹觉微和,谁送春声入棹歌。”
[再和二首]州同
官名。即州同知,为知州的副职。 明 冯梦龙 《古今谭概·谈资》:“﹝ 陈询 ﹞在翰林时忤一权贵,出为州同。” 清 俞正燮 《癸巳存稿·翰林官》:“ 康熙 十六年十月, 圣祖 始设南书房,以侍读学士 张英 、序班 高士奇 、州同 励杜訥 入直。”《官场现形记》第六回:“他身上原有一个州同,就此加捐一个知州。”
[再和二首]使者
(1) 受命出使的人,泛指奉命办事的人
欢迎来自亲密邻邦的友好使者
平原君使者冠盖相属于 魏。——《史记·魏公子列传》
(2) 比喻带来某种信息的人或事物
南国的人们也真懂得欣赏这些春天的使者。——《花城》
[再和二首]五福
(1).五种幸福。《书·洪范》:“五福:一曰寿,二曰富,三曰康寧,四曰攸好德,五曰考终命。” 汉 桓谭 《新论》:“五福:寿、富、贵、安乐、子孙众多。” 唐 陈子昂 《临邛县令封君遗爱碑》:“家膺五福,堂享三寿。” 元 沉禧 《一枝花·七月初六日为施以和寿》套曲:“似这般五福俱全世希有。” 杨朔 《三千里江山》第十三段:“伐千山之佳木,造万世之室,后世子孙满堂,富贵功名,应天上之三光,备人间之五福。”
(2).神名。赐福之神。 宋 沉括 《梦溪笔谈·辩证一》:“正殿祠五福,而太一乃在廊廡,甚为失序。”
[再和二首]天民
(1).指贤者。因其明乎天理,适乎天性,故称。《庄子·庚桑楚》:“人之所舍,谓之天民;天之所助,谓之天子。”《孟子·尽心上》:“有天民者,达可行於天下而后行之者也。” 宋 陈师道 《理究》:“贤而在下谓之天民,贤而在上谓之天吏。” 明 方孝孺 《林泉读书斋铭》:“匪学奚知,匪行奚臻,主敬立诚,卓为天民。”
(2).指人民;普通人。《礼记·王制》:“少而无父者谓之孤,老而无子者谓之独,老而无妻者谓之矜,老而无夫者谓之寡,此四者天民之穷而无告者也。”《墨子·非攻下》:“夫取天之人,以攻天邑,此刺杀天民。” 清 魏源 《长沙秋怀》诗之四:“我本赤子一,天民天自育。”
[再和二首]四穷
指鳏、寡、孤、独四种人。语出《孟子·梁惠王下》:“老而无妻曰鰥,老而无夫曰寡,老而无子曰独,幼而无父曰孤。此四者,天下之穷民而无告者。” 清 刘大櫆 《汪府君墓志铭》:“一家饶裕,而族有四穷,耻也。”
[再和二首]嘉祥
犹祥瑞。 汉 班固 《东都赋》:“启灵篇兮披瑞图,获白雉兮效素乌,嘉祥阜兮集皇都。” 唐 陈子昂 《谏政理书》:“灾害之所以不生,嘉祥之所以遂作,则观象於天,察法於地。” 明 唐顺之 《廷试策一道》:“臣谨稽之《洪范》,徵之《春秋》,大抵政善民安则嘉祥生,政荒民困则灾沴作。” 清 李渔 《奈何天·伙醋》:“神灵难报,这嘉祥,何曾预祷。”
[再和二首]平地
平整土地
[再和二首]腾光
闪射出光彩;光华四溢。《楚辞·招魂》:“蛾眉曼睩,目腾光些。” 三国 魏 曹植 《元会诗》:“清酤盈爵,中坐腾光。”《梁书·张率传》:“吐图腾光之异,有时而出。”
[再和二首]亘天
亦作“亙天”。1.漫天;连天。 南唐 刘崇远 《金华子杂编》卷下:“既入其舍,视之,不见有火;纔出门外,望之,则又光焰亘天。”《旧唐书·忠义传·张介然》:“虏骑十万,所过杀戮,烟尘亙天,弥漫数十里。” 宋 洪迈 《夷坚丙志·林翁要》:“﹝ 翁要 ﹞操舟入海,舟坏而溺……得一板乘之,惊涛亘天,约行百餘里,随流入小浦中。”
(2).横贯天空。《旧唐书·代宗纪》:“庚午夜,西北有赤光亙天,贯紫微。”《明史·张居正传》:“时彗星从东南起,长亙天。” 清 戴名世 《左忠毅公传》:“卒之夜,长虹亘天,里中星陨如斗。”
[再和二首]相业
宰相的功业。亦喻巨大的功绩。《宋史·陈尧佐传论》:“ 尧佐 相业虽不多见,世以宽厚长者称之。” 明 刘基 《次韵和石末公开读有感》:“百年万国奉王正,相业臺纲属老成。” 清 黄景仁 《过贾秋壑集芳园故址》诗:“若论相业慙何地,便有仙居借自天。” 赵朴初 《周总理挽诗》:“相业史谁儔?丹心日许共。”
[再和二首]来王
指古代诸侯定期朝觐天子。《书·大禹谟》:“无怠无荒,四夷来王。” 孔 传:“言天子常戒慎无怠惰荒废,则四夷归往之。”《南齐书·萧赤斧传》:“ 世祖 嗣兴,增光前业,云雨之所沾被,日月之所出入,莫不举踵来王,交臂纳贡。” 何启 胡礼垣 《新政论议》:“修文德以服远人,来享来王著其效。”
[再和二首]九扈
(1).相传为 少皞 时主管农事的官名。《左传·昭公十七年》:“九扈为九农正。” 杜预 注:“扈有九种也……以九扈为九农之号,各随其宜以教民事。”按,《尔雅·释鸟》扈作“鳸”,《说文》引作“九雇”,本是农桑候鸟,借以作农事官名。《文选·张衡<东京赋>》:“嘉田畯之匪懈,勤致賚于九扈。” 薛综 注:“九扈,农正,知田事;扈,正也。” 清 钱维城 《定远山行即事抒怀》诗:“安得九扈官农师,赤坟白壤泽毕陂。”
(2).鸟名。 唐 柳宗元 《春怀故园》诗:“九扈鸣已晚, 楚 乡农事春。”
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