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【赠妇】_秦嘉 | 两汉

【赠妇】作者:秦嘉 朝代:两汉

[赠妇]赠妇原文

人生譬朝露,居世多屯蹇。
忧艰常早至,欢会常苦晚。
念当奉时役,去尔日遥远。
遣车迎子还,空往复空返。
省书情凄怆,临食不能饭。
独坐空房中,谁与相劝勉。
长夜不能眠,伏枕独展转。
忧来如循环,匪席不可卷。

[赠妇]诗词问答

问:赠妇的作者是谁?答:秦嘉
问:赠妇写于哪个朝代?答:两汉
问:秦嘉的名句有哪些?答:秦嘉

[赠妇]秦嘉赠妇 书法图

【赠妇】_秦嘉 | 两汉
赠妇书法作品

[赠妇]参考注释

[赠妇]人生

(1) 人一生中的活动

(2) 人从出生到死亡的整个过程

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》

(3) 与人的关系生疏,不熟悉

人生地疏

[赠妇]朝露

清晨的露水,比喻存在时间极短促的事物,也比喻明澈纯净的事物

君之命若朝露

[赠妇]屯蹇

《易》《屯》卦和《蹇》卦的并称。意谓艰难困苦,不顺利。 汉 秦嘉 《赠妇诗》之一:“人生譬朝露,居世多屯蹇。” 三国 魏 曹植 《神龟赋》:“昔 严周 之抗节,援斯灵而托喻,嗟禄运之屯蹇,终遇获於江滨。” 唐 杨炯 《温江县令任晃神道碑》:“时命屯蹇,生涯苦辛。” 明 邢昉 《过王雨若故庐》诗:“在世颇屯蹇,立名苦不早。” 李大钊 《民彝与政治》:“而兹世所遘之艰巨,所遇之屯蹇。虑非一己微末之才所能胜。”

[赠妇]忧艰

居父母之丧。 宋 苏舜钦 《和韩三谒欧阳九之作》:“予方居忧艰,胸怀积疮刺。” 宋 曾巩 《学舍记》:“天倾地坏,殊州独哭,数千里之远,抱丧而南,积时之劳,乃毕大事,此予所以遘祸而忧艰也。”

[赠妇]欢会

(1).欢乐的聚会。 三国 魏 曹植 《闺情》诗:“欢会难再逢,芝兰不重荣。” 唐 白居易 《除夕寄弟妹》诗:“早晚重欢会,羈离各长成。” 宁调元 《次韵答哲夫》:“欢会纵多客易散,旧游回忆更堪伤。”

(2).特指男女相会寻欢。《初刻拍案惊奇》卷十七:“这 吴氏 正待与知观欢会,吃那一惊也不小,同丫鬟两个抖擞了一团。”

懽會:愉快地聚会。 清 蒲松龄 《聊斋志异·阿英》:“一女曰:‘前宵一梦大恶,今犹汗悸。’下座者摇手曰:‘莫道莫道!今宵姊妹懽会,言之吓人不快。’”

[赠妇]奉时

遵循天时。 三国 魏 嵇康 《幽愤诗》:“古人有言,善莫近名,奉时恭默,咎悔不生。” 南朝 齐 王俭 《褚渊碑文》:“深达先天之运,匡赞奉时之业。”

[赠妇]尔日

当天。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·排调》:“ 刘 尔日殊不称, 庾 小失望,遂名之为‘羊公鹤’。”《南齐书·肃宝寅传》:“ 宝寅 涕泣称:‘尔日不知何人逼使上车。’”

[赠妇]遥远

辽远;长远

遥远的未来

[赠妇]遣车

古代指送葬载牲体的车子。《周礼·春官·巾车》:“大丧,饰遣车,遂廞之行之。” 郑玄 注:“遣车,一曰鸞车。” 贾公彦 疏:“遣车,谓将葬遣送之车,入壙者也。”《礼记·杂记上》:“遣车视牢具。” 郑玄 注:“言车多少,各如所包遣奠牲体之数也。” 孔颖达 疏:“遣车,送葬载牲体之车也。”《礼记·檀弓下》“君之适长殤,车三乘” 唐 孔颖达 疏:“车三乘者,遣车也。葬柩朝庙毕,将行,设遣奠竟,取遣奠牲体臂臑,折之为段,用此车载之,以遣送亡者,故谓之遣车。”参见“ 鸞车 ”。

[赠妇]往复

(1) 来回;反复

循环往复

(2) 往来

通信往复

[赠妇]凄怆

凄惨悲伤

这笑容里含有那么多的凄怆

[赠妇]能饭

谓饭量极大。 战国 廉颇 故事。表示年虽老而不忘报国。语出《史记·廉颇蔺相如列传》:“ 赵 使者既见 廉颇 , 廉颇 为之一饭斗米,肉十斤,被甲上马,以示尚可用。 赵 使还报王曰:‘ 廉将军 虽老,尚善饭,然与臣坐,顷之三遗矢矣。’” 唐 韩愈 《秋怀》诗之三:“犀首空好饮, 廉颇 尚能饭。” 宋 辛弃疾 《永遇乐·京口北固亭怀古》词:“凭谁问: 廉颇 老矣,尚能饭否?”

[赠妇]独坐

(1).一个人坐着。旧题 汉 李陵 《答苏武书》:“独坐愁苦,终日无覩。” 唐 王维 《竹里馆》诗:“独坐幽篁里,弹琴復长啸。” 清 方文 《宛陵雨中访蔡四芹溪》诗:“与其独坐愁心烦,何如赤脚著短褌。”

(2).专席而坐。亦谓骄贵无匹。《后汉书·宣秉传》:“ 光武 特詔御史中丞与司隶校尉、尚书令会同并专席而坐,故京师号曰‘三独坐’。”《后汉书·宦者传·单超》:“其后四侯转横,天下为之语曰:‘ 左 回天, 具 独坐, 徐 卧虎, 唐 两墯。’” 李贤 注:“独坐言骄贵无偶也。”

(3). 唐 人因《后汉书·宣秉传》中“三独坐”之事,遂以“独坐”为御史中丞别名。 唐 杜甫 《奉送郭中丞兼太仆卿充陇右节度使》诗:“通籍微班忝,周行独坐荣。” 宋 王谠 《唐语林·补遗三》:“ 李 寻为独坐,三臺肃畏,而升相府。” 宋 洪迈 《容斋四笔·官称别名》:“ 唐 人好以宅名标榜官称……中丞为独坐,为中宪。”

[赠妇]房中

(1).室内。《礼记·明堂位》:“君卷冕立于阼,夫人副褘立于房中。” 汉 刘向 《说苑·复恩》:“ 晋灵公 欲杀 宣孟 ,置伏士于房中。”

(2).特指内室、闺房。 清 龚自珍 《与江居士笺》:“愬寡女之夜哭於房中琴好之家则誶矣。”

(3).妇人。《礼记·曾子问》:“众主人、卿大夫、士、房中皆哭,不踊。” 郑玄 注:“房中,妇人。”

(4).道家之房中术及其图书类目名称。 晋 葛洪 《抱朴子·释滞》:“虽云行炁,而行炁有数法焉;虽曰房中,而房中之术近有百餘事焉。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通二》:“仙道録:一经戒,二服饵,三房中,四符图。”参见“ 房中术 ”。

(5). 周 代乐歌名。参见“ 房中乐 ”。

[赠妇]相劝

(1) 互相勉励

(2) 劝说,劝导宽解

不好相劝

[赠妇]长夜

(1) 漫长的黑夜

长夜沾湿何由彻。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》

(2) 比喻黑暗的时代

长夜难明赤县天。——毛 * 《浣溪沙》

(3) 整夜;彻夜

长夜之饮

[赠妇]不能

(1)

不可能;不能够

又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》

不能理解

不能生育

不能实现

(2)

〈方〉∶不允许,不可以

不能不谈到

不能接受

不能相提并论

(3)

〈方〉∶不至于

[赠妇]伏枕

(1).伏卧在枕上。《诗·陈风·泽陂》:“寤寐无为,辗转伏枕。”后多指因病弱、年老而长久卧床。《北齐书·陆卬传》:“遭母丧,哀慕毁瘁,殆不胜丧,至沉篤,顿昧伏枕。” 唐 杜甫 《病后过王倚饮赠歌》:“ 王生 怪我颜色恶,答云伏枕艰难遍。” 明 李贽 《复焦弱侯》:“然我老矣,伏枕待死,笔墨久废。”

(2).指卧病在床的人。 唐 杜甫 《秋兴八首》之一:“画省香炉违伏枕,山楼粉堞隐悲笳。”

[赠妇]展转

(1) 翻身貌。多形容卧不安席

(2) 经过许多人的手或经过许多环节的地方

展转四明天台。—— 宋· 文天祥《指南录·后序》

[赠妇]循环

以环形、回路或轨道运行;沿曲折的路线运行;特指运行一周而回到原处

[赠妇]匪席

不象席子可以卷曲。比喻心志坚不可屈。《诗·邶风·柏舟》:“我心匪席,不可卷也。” 孔颖达 疏:“我心又非如席然。席虽平,尚可卷;我心平,不可卷也。” 南朝 梁 任昉 《宣德皇后令》:“今遣某位某甲等,率兹百辟,人致其诚,庶匪席之旨,不远而復。” 唐 岑参 《西河太守杜公挽歌》之四:“秉心常匪席,行义每挥金。” 夏燮 《中西纪事·庚申换约役》:“一旦因时事日艰,内外诸臣未能坚其匪席之旨,而欲狃於处堂之安。”

[赠妇]不可

(1)

不可能;不可以

兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

学不可以已。——《荀子·劝学》

(2)

决不能,必须不

而势力众寡不可论。——《资治通鉴》

不可一概而论

(3)

与[非]搭配,表示必须或一定

今天这个会很重要,我非去不可

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