【题冠盖里（在襄州南大山下）】作者：李德裕 朝代：唐代
[题冠盖里（在襄州南大山下）]原文
偶来冠盖里，愧是旧三公。
自喜无兵术，轻裘上閟宫。
[题冠盖里（在襄州南大山下）]诗词问答
问：《题冠盖里（在襄州南大山下）》的作者是谁？答：李德裕
问：该诗写于哪个朝代？答：唐代
问：该诗是什么体裁？答：五绝
问：李德裕的名句有哪些？答：李德裕
[题冠盖里（在襄州南大山下）] 书法图
题冠盖里（在襄州南大山下）书法作品
全唐诗：卷475-40
[题冠盖里（在襄州南大山下）]参考注释
[题冠盖里（在襄州南大山下）]冠盖里
古地名。 北魏 郦道元 《水经注·沔水》：“县(今 湖北省 宜城 )有 太山 ，山下有庙， 汉 末名士居其中，刺史二千石卿长数十人，朱轩华盖，同会於庙下。 荆州 刺史行部见之，雅嘆其盛，号为 冠盖里 ，而刻石铭之。”后用以泛称名臣冠族的故里。 南朝 梁简文帝 《游韦黄门园》诗：“息车 冠盖里 ，停轡 仲长 园。” 唐 权德舆 《奉和韦曲庄言怀贻东曲外族诸弟》：“ 韦曲 冠盖里 ，鲜原鬱青葱。”
[题冠盖里（在襄州南大山下）]三公
(1).古代中央三种最高官衔的合称。 周 以太师、太傅、太保为三公。《书·周官》：“立太师、太傅、太保，兹惟三公，论道经邦，燮理阴阳。”一说以司马、司徒、司空为三公。见《汉书·百官公卿表序》。
(2).古代中央三种最高官衔的合称。 西汉 以丞相(大司徒)、太尉(大司马)、御史大夫(大司空)为三公， 东汉 以太尉、司徒、司空为三公，见《通典·职官一》。
(3).古代中央三种最高官衔的合称。 唐 宋 沿 东汉 之制，以太尉、司徒、司空为三公，但已非实职。
(4).古代中央三种最高官衔的合称。 明 清 沿 周 制，以太师、太傅、太保为三公，惟只用作大臣的最高荣衔。见《明史·职官志一》、《清史稿·职官志一》。
(5).星名。《史记·天官书》：“中宫天极星，其一明者，太一常居也；旁三星三公，或曰子属。” 张守节 正义：“三公三星在北斗杓东，又三公三星在北斗魁西，并为太尉、司徒、司空之象。主变出阴阳，主佐机务。”《晋书·天文志上》：“杓南三星及魁第一星西三星皆曰三公，主宣德化，调七政，和阴阳之官也。”
[题冠盖里（在襄州南大山下）]自喜
亦作“ 自熹 ”。亦作“ 自憙 ”。1.自乐；自我欣赏。《庄子·秋水》：“於是焉 河伯 欣然自喜，以天下之美尽在己。”《汉书·佞幸传·董贤》：“为人美丽自喜。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·中国地质略论》：“吾以之自熹，吾以之 * 。”
(2).自己爱好。《史记·孙子吴起列传》：“ 吴起 为人节廉而自喜名也。”《汉书·贾谊传》：“遇之有礼，故羣臣自憙。” 颜师古 注：“憙，好也，好为志气也。”《后汉书·公孙述传论》：“ 述 虽为 汉 吏，无所凭资，徒以文俗自憙，遂能集其志计。”《金史·王晦传》：“ 王晦 字 子明 ， 泽州 高平 人。少负气自憙，常慕 张咏 之为人。”
[题冠盖里（在襄州南大山下）]兵术
兵法，战术。《北史·房豹传》：“ 李老 、 孔丘 之才智， 吕望 、 孙武 之兵术……不应歷运之兆，终无帝主之位。” 唐 李德裕 《题冠盖里》诗：“自喜无兵术，轻裘上閟宫。”
[题冠盖里（在襄州南大山下）]轻裘
轻暖的皮衣。《论语·雍也》：“ 赤 之适 齐 也，乘肥马，衣轻裘。” 三国 魏 何晏 《景福殿赋》：“玄輅既驾，轻裘斯御。” 明 王世贞 《忆昔》诗：“轻裘 鄠杜 张公子 ，挟瑟 邯郸 吕氏 倡。”
[题冠盖里（在襄州南大山下）]閟宫
神庙。《诗·鲁颂·閟宫》：“閟宫有侐，实实枚枚。” 毛 传：“閟，闭也。先妣 姜嫄 之庙在 周 ，常闭而无事， 孟仲子 曰：是禖宫也。” 郑玄 笺：“閟，神也。 姜嫄 神所依，故庙曰神宫。” 唐 李德裕 《题冠盖里》诗：“偶来 冠盖里 ，媿是旧三公，自喜无兵术，轻裘上閟宫。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“古民神思，接天然之閟宫，冥契万有，与之灵会，道其能道，爰为诗歌。”
唐代,李德裕