【澧州人为刺史歌（题从《古谣谚》卷八一拟）】作者：佚名 朝代：唐代
[澧州人为刺史歌（题从《古谣谚》卷八一拟）]原文
可怜地上楼，百姓不知修。
上有清使君，下有清江流。
[澧州人为刺史歌（题从《古谣谚》卷八一拟）]诗词问答
问：《澧州人为刺史歌（题从《古谣谚》卷八一拟）》的作者是谁？答：佚名
问：该诗写于哪个朝代？答：唐代
问：该诗是什么体裁？答：五绝
问：佚名的名句有哪些？答：佚名
[澧州人为刺史歌（题从《古谣谚》卷八一拟）]注释
1. 五言绝句 押尤韵 出处：全唐诗续补遗
2. 题从《古谣谚》卷八一拟
[澧州人为刺史歌（题从《古谣谚》卷八一拟）]参考注释
[澧州人为刺史歌（题从《古谣谚》卷八一拟）]可怜
(1) 值得怜悯
露出一副可怜相
(2) 数量少或质量坏得不值一提
可怜的家产
[澧州人为刺史歌（题从《古谣谚》卷八一拟）]地上
(1).陆地上。《周礼·春官·大司乐》：“冬日至，於地上之圜丘奏之……夏日至，於泽中之方丘奏之。”亦指地面上。 唐 李白 《静夜思》诗：“牀前明月光，疑是地上霜。” 鲁迅 《呐喊·鸭的喜剧》：“小鸭也诚然可爱，遍身松花黄，放在地上，便蹒跚的走，互相招呼，总是在一处。”
(2).指人间，阳世。《墨子·兼爱下》：“人之生乎地上之无几何也，譬之犹駟驰而过隙也。”《汉书·周亚夫传》：“廷尉责问曰：‘君侯欲反何？’ 亚夫 曰：‘臣所买器，乃葬器也，何谓反乎？’吏曰：‘君纵不欲反地上，即欲反地下耳。’” 宋 苏舜钦 《吴江亭上对月》诗：“不疑身世在地上，祗恐槎去触斗牛。”
[澧州人为刺史歌（题从《古谣谚》卷八一拟）]百姓
(1) 普通人——相对于官员、干部而言
并皆暴犯百姓。——《世说新语·自新》
百姓多闻其贤。——《史记·陈涉世家》
(2) (古代百姓是百官贵族的统称)
[澧州人为刺史歌（题从《古谣谚》卷八一拟）]不知
是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。
[澧州人为刺史歌（题从《古谣谚》卷八一拟）]有清
指 清 代。有，词头。《清史稿·礼志十二》：“有 清家 法，不立储贰。” 梁启超 《新民说》十六：“有 清二 百年间民德之变迁，在 朱 学时代有伪善者，犹知行恶之为可耻也，在 汉 学时代并伪焉者而无之，则以行恶为无可耻也。”
[澧州人为刺史歌（题从《古谣谚》卷八一拟）]使君
汉代称呼太守刺史,汉以后用做对州郡长官的尊称
使君从南来,五马立踟蹰。——《乐府诗集·陌上桑》
[澧州人为刺史歌（题从《古谣谚》卷八一拟）]清江
(1).水色清澄的江。 南朝 梁 何逊 《初发新林》诗：“鐃吹响清江，悬旗出长屿。” 唐 王昌龄 《送窦七》诗：“清江月色傍林秋，波上荧荧望一舟。”
(2).古 夷水 。 北魏 郦道元 《水经注·夷水》：“ 夷水 即 佷山 清江 也。水色清照十丈，分沙石。 蜀 人见其澄清，因名 清江 也。”
佚名,唐代