【念奴娇】作者：葛郯 朝代：宋代
[念奴娇]念奴娇原文
年来衰懒，渐无心赏遍，目前佳趣。
寂寂墙阴春荠老，不到先生鼎俎。
诗卷寻医，禅林结局，酒入昏田务。
山头云气，为谁来往朝暮。
犹有筇杖多情，扪萝踏石，堕半岩花雨。
更向葭业摇短艇，惊起飞鸿烟渚。
横玉凄清，焦桐古淡，一笑忘千虑。
更阑人静，此声今在何处。
[念奴娇]诗词问答
问：念奴娇的作者是谁？答：葛郯
问：念奴娇写于哪个朝代？答：宋代
问：念奴娇是什么体裁？答：词
问：葛郯的名句有哪些？答：葛郯
[念奴娇]参考注释
[念奴娇]无心
(1) 没有心情,没有做某事的念头
无心恋战
(2) 不是存心的
言者无心,听者有意
[念奴娇]目前
当前,现在
目前我掌握的材料
[念奴娇]佳趣
美妙的情趣
山谷幽邃,别有佳趣
[念奴娇]寂寂
形容寂静
寂寂人定初。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
庭院寂寂。——明· 归有光《项脊轩志》
寂寂荒山
[念奴娇]墙阴
墙的阴影处；墙的阴暗处。 隋 卢思道 《孤鸿赋》序：“鎩翮墙阴，偶影独立。” 唐 岑参 《题山寺僧房》诗：“窗影摇羣木，墙阴载一峯。” 宋 陆游 《枕上偶赋》：“孤萤入窗罅，斜月下墙阴。” 清 和邦额 《夜谭随录·张五》：“甫至宅后，见一男一女，作淫戯於墙阴，略不羞避。”
[念奴娇]不到
(1)
不足,少于…
不到四分钟驶行了一公里
(2)
未到;不出席或未出席
教师抱怨那个孩子不到学校上课
(3)
不周到
我们是粗人,照顾不到,请多原谅
[念奴娇]先生
(1)
(2) 一般在一个男子姓氏后所用的一个习惯性的表示礼貌的称呼
对杜先生讲话
(3) 称别人的丈夫或对人称自己的丈夫
(4) 旧时称管帐的人
在商号当先生
(5) 旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人
算命先生
(6) 对长者的尊称
和硕豫亲王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花岭记》
(7) 老师
从先生授经。——清· 袁枚《祭妹文》
(8) 医生
[念奴娇]鼎俎
(1).鼎和俎。古代祭祀、燕飨时陈置牲体或其他食物的礼器。《周礼·天官·内饔》：“王举，则陈其鼎俎，以牲体实之。” 郑玄 注：“取於鑊以实鼎，取於鼎以实俎。实鼎曰脀，实俎曰载。”《礼记·曾子问》：“ 曾子 问曰：‘大夫之祭，鼎俎既陈，籩豆既设，不得成礼，废者几？’”
(2).泛称割烹的用具。《韩非子·难言》：“上古有 汤 至圣也， 伊尹 至智也；夫至智説至圣，然且七十説而不受，身执鼎俎为庖宰，昵近习亲，而 汤 乃仅知其贤而用之。” 唐 杜甫 《冬狩行》：“有鸟名鸜鵒，力不能高飞逐走蓬，肉味不足登鼎俎。” 唐 李匡乂 《资暇集》卷下：“必探求珍异，罗於鼎俎之前，竞新其味。”
(3).割烹。《淮南子·说山训》：“鸡知将旦，鹤知夜半，而不免於鼎俎。”《周书·晋荡公护传》：“有 李安 者，本以鼎俎得宠於 护 ，稍被升擢，位至膳部下大夫。” 宋 叶适 《治势上》：“虽然，鸟高飞於重云之上，鱼深游於潜渊之下，而皆不免有鼎俎之忧。”
[念奴娇]诗卷
诗集。 唐 杜甫 《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》诗：“诗卷长留天地间，钓竿欲拂珊瑚树。”《旧五代史·梁书·罗隐传》：“ 畋 女幼有文性，尝览 隐 诗卷，讽诵不已。” 清 顾炎武 《自笑》诗：“自笑今年未得归，酒樽诗卷欲何依。”
[念奴娇]禅林
佛教寺院的别称
[念奴娇]结局
结果;收场
不愉快的结局
[念奴娇]山头
(1) 山的顶部
(2) 山峰
(3) 比喻独占一方的宗派
拉山头
[念奴娇]云气
稀薄游动的云
[念奴娇]往朝
前代。 晋 张悛 《为吴令谢询求为诸孙置守冢人表》：“威震羣狡，名显往朝。”
[念奴娇]筇杖
筇竹杖。 唐 许浑 《王居士》诗：“筇杖倚柴关，都城卖卜还。” 宋 陆游 《破阵子》词之二：“蜡屐登山真率饮，筇杖穿林自在行。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·宦娘》：“入则有布衲道人，趺坐廊间，筇杖倚壁，花布囊琴。”
[念奴娇]多情
重感情;富于感情,多指重爱情
多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。——宋· 柳永《雨霖铃》
多情应笑我,早生华发。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
[念奴娇]扪萝
攀援葛藤。 南朝 梁 范云 《送沉记室夜别》诗：“捫萝正忆我，折桂方思君。” 唐 宋之问 《灵隐寺》诗：“捫萝登塔远，刳木取泉遥。” 宋 王安石 《九井》诗：“捫萝挽蔦到山趾，仰见吹泻何峥嶸。” 清 俞正燮 《黟县山水记》：“捫萝挽葛，时有至者。”
[念奴娇]踏石
(1).踏脚的石头。安置于浅水难行之处，便于行走。 孙犁 《白洋淀纪事·吴召儿》：“不用说 雁北 那趟不完的冷水小河，登不住的冰滑踏石，转不尽的阴山背后。”
(2).旧时 陕西 端午节的一种民俗。 明 朱国祯 《涌幢小品·节令》：“五月五日， 江 南曰竞渡， 陕西 洋县 曰踏石。”
[念奴娇]花雨
(1).花季所降的雨。 前蜀 贯休 《春山行》诗：“重叠太古色，濛濛花雨时。” 宋 向子諲 《水龙吟·绍兴甲子上元有怀京师》词：“更冥冥，一帘花雨。” 元 张雨 《次孙大方仙兴诗韵》：“花雨扫尘鸞帚溼，岛云承韈蜃楼昬。”
(2).佛教语。诸天为赞叹佛说法之功德而散花如雨。《仁王经·序品》：“时无 * 雨诸香华，香如须弥，华如车轮。”后用为赞颂高僧颂扬佛法之词。 唐 李华 《润州鹤林寺故径山大师碑铭》：“十里花雨，四天香云，幢幡葢网，光蔽日月。” 唐 李白 《寻山僧不遇作》诗：“香云徧山起，花雨从天来。” 赵光荣 《里湖纪游》诗：“花雨散诸天，慈云广荫庇。”
(3).落花如雨。形容彩花纷飞。 郭沫若 《双倍的春天》诗序：“ 北京 市民夹道欢迎，花雨满天，欢雷震地，人人脸上都焕发出无上的喜意。”
[念奴娇]短艇
小船。 唐 罗邺 《流水》诗：“漾漾悠悠几派分，中浮短艇与鸥羣。” 宋 陆游 《沁园春·三荣横溪阁小宴》词之三：“躲尽危机，消残壮志，短艇湖中閒采蓴。”
[念奴娇]起飞
(1)
(2) 飞机、火箭或鸟离开地面或水面
起飞正常
(3) 比喻事物开始飞速发展
经济起飞
[念奴娇]烟渚
亦作“烟渚”。雾气笼罩的洲渚。 唐 孟浩然 《宿建德江》诗：“移舟泊烟渚，日暮客愁新。” 宋 张元干 《贺新郎·寄李伯纪丞相》词：“斗垂天，沧波万顷，月流烟渚。” 元 倪瓒 《题画赠九成》诗：“把酒风雨至，论诗烟渚前。”
[念奴娇]横玉
指笛子。玉，玉笛。 宋 晏几道 《蝶恋花》词：“横玉声中吹满地。好枝长恨无人寄。” 金 段克己 《中秋》诗之一：“随意倾银谋胜赏，谁家横玉调新愁。” 明 高启 《茆翁画双竹》诗：“应缘 茆叟 吹横玉，唤得双飞碧凤来。”
[念奴娇]凄清
(1) 形容微寒
凄清的月光
(2) 凄凉
歌声凄清
[念奴娇]焦桐
琴名。 东汉 蔡邕 曾用烧焦的桐木造琴，后因称琴为焦桐。 唐 张祜 《思归引》：“焦桐弹罢丝自絶，漠漠暗魂愁夜月。” 明 陈汝元 《金莲记·弹丝》：“音入 蓝桥 ，响振琼瑶，却是羡焦桐一曲巧，芳心顿消。” 龚尔位 《己酉九日麓山待钝庵》诗：“日夕而不至，焦桐起离情。”参见“ 焦尾琴 ”。
[念奴娇]古淡
古朴淡雅。 唐 韩愈 《醉赠张秘书》诗：“ 张籍 学古淡，轩鹤避鸡羣。” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷六：“ 陇西 李涪 常侍， 福相 之子，质气古淡。” 清 侯方域 《倪云林十万图记》：“独 云林 古淡天然， 米襄阳 后一人也。”
[念奴娇]千虑
(1).反复思考。 唐 张九龄 《荆州作》诗之一：“千虑且犹失，万绪何其纷。”
(2).极言忧虑之多。 唐 高适 《人日寄杜二拾遗》诗：“自在南藩无所预，心怀百忧復千虑。”
[念奴娇]更阑人静
同“更深人静”。 明 陆采 《怀香记·谋逾东墙》：“更阑人静，东墙月上移花影。” 明 无名氏 《寻亲记·唆讼》：“惨淡正黄昏，更阑人静，寳刀光照雪霜痕。” 许地山 《信仰底哀伤》：“在更阑人静的时候， 伦文 就要到池边对他心里所立的乐神请求说。”
[念奴娇]何处
哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”
宋代,葛郯