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【次韵曾使君和删定鲍倅谯楼双门复旧观之作】_虞俦 | 宋代

【次韵曾使君和删定鲍倅谯楼双门复旧观之作】作者:虞俦 朝代:宋代

[次韵曾使君和删定鲍倅谯楼双门复旧观之作]原文

公家文字足搜寻,间览容陪夏日临。
句里江山元自旧,笔端造化速宜今。
朱扉对启雄潭府,秀气平分入泮林。
青佩龙门行在望,跃鞭莫负使君心。

[次韵曾使君和删定鲍倅谯楼双门复旧观之作]诗词问答

问:《次韵曾使君和删定鲍倅谯楼双门复旧观之作》的作者是谁?答:虞俦
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
问:虞俦的名句有哪些?答:虞俦

[次韵曾使君和删定鲍倅谯楼双门复旧观之作] 书法图

【次韵曾使君和删定鲍倅谯楼双门复旧观之作】_虞俦 | 宋代
次韵曾使君和删定鲍倅谯楼双门复旧观之作书法作品

[次韵曾使君和删定鲍倅谯楼双门复旧观之作]参考注释

[次韵曾使君和删定鲍倅谯楼双门复旧观之作]公家

(1) 指朝廷、国家或官府

赴公家之难

(2) 与私人相区别,今指国家、机关、团体等

副业产品,卖给公家

[次韵曾使君和删定鲍倅谯楼双门复旧观之作]文字

(1) 记录语言的符号,如汉字、拉丁字母。秦始皇统一中国后,在[琅琊山刻石]中才第一次把文字叫做字

仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文,其后形声相益,即谓之字。文者物象之本,字者言孳乳而浸多也。——《说文解字叙》

(2) 文章;作文

文字通顺

(3) 语言的书面形式,如汉文、俄文

(4) 文书;公文

行文字

(5) 密信

得此文字

[次韵曾使君和删定鲍倅谯楼双门复旧观之作]搜寻

四处搜索寻找

失踪的人们正在由警察搜寻

又在我藏躲地方的周围,低头注目搜寻了一番。——《清贫》

[次韵曾使君和删定鲍倅谯楼双门复旧观之作]夏日

(1) 夏天

夏日葛衣。——《韩非子·五蠹》

(2) 夏季的太阳

夏日炎炎似火烧

[次韵曾使君和删定鲍倅谯楼双门复旧观之作]江山

江河和山岭,指国家的疆土或政权

江山如此多娇

江山险固。——《资治通鉴》

江山如画。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

[次韵曾使君和删定鲍倅谯楼双门复旧观之作]元自

犹言原本,本来。 唐 杜甫 《伤春》诗之二:“鬢毛元自白,泪点向来垂。” 明 李贽 《史纲评要·南宋纪·高宗》:“ 金 人元自识人。”

[次韵曾使君和删定鲍倅谯楼双门复旧观之作]笔端

指写文章、写字、绘画时笔的运用以及所表现出来的意境

一一呈诸笔端

[次韵曾使君和删定鲍倅谯楼双门复旧观之作]造化

(1) 福分;好运气

子女都这么孝敬,你可真有造化

(2) 自然界

造化钟神秀,阴阳割昏晓。——杜甫《望岳》

信造化之尤物。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》

与造化抗衡

[次韵曾使君和删定鲍倅谯楼双门复旧观之作]朱扉

红漆门。 南朝 陈 徐伯阳 《日出东南隅行》:“朱城璧日啟朱扉,青楼含照本暉暉。” 宋 柳永 《凤栖梧》词之三:“玉砌雕阑新月上,朱扉半掩人相望。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻一》:“夜过岳庙,朱扉严闭。”

[次韵曾使君和删定鲍倅谯楼双门复旧观之作]潭府

(1).深渊。《文选·郭璞<江赋>》:“若乃曾潭之府,灵湖之渊。” 李善 注:“曾,重也。 王逸 《楚辞》注曰:‘ 楚 人名渊曰潭府。’”

(2). 唐 韩愈 《符读书城南》诗:“一为公与相,潭潭府中居。”潭潭,深邃貌。后因以“潭府”尊称他人的居宅。《西游记》第四八回:“今日有缘得寓潭府。”《 * 词话》第三六回:“学生们初会,不当深扰潭府。”《红楼梦》第三三回:“下官此来,并非擅造潭府。”

[次韵曾使君和删定鲍倅谯楼双门复旧观之作]秀气

(1) 清秀

这孩子长得越来越秀气了

(2) 言谈文雅,举止优美

(3) 小巧灵便

这把小刀做得真秀气

[次韵曾使君和删定鲍倅谯楼双门复旧观之作]平分

对等均分;对半分

平分土地

[次韵曾使君和删定鲍倅谯楼双门复旧观之作]泮林

泮水 边的林木。《诗·鲁颂·泮水》:“翩彼飞鴞,集於 泮 林。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·夸饰》:“且夫鴞音之丑,岂有 泮 林而变好。” 清 魏源 《圣武记》卷十二:“驭夷得其情,可使鴞音化 泮 林,中孚格蛮貊。”参见“ 泮林革音 ”。

[次韵曾使君和删定鲍倅谯楼双门复旧观之作]青佩

亦作“ 青佩 ”。1.青色玉佩。 唐 顾况 《白苹州送客》诗:“闕下摇青珮,洲边採白苹。”

(2).犹佩青。佩带青色印绶。借指佩带青绶的人,指贵官。 宋 李昴英 《念奴娇·偕十友避暑白云寺》词:“筇屐追随多胜侣,青佩黄冠方领。”

见“ 青珮 ”。

[次韵曾使君和删定鲍倅谯楼双门复旧观之作]龙门

楚国都城郢城(现在在湖北省江陵县西北)的东门

[次韵曾使君和删定鲍倅谯楼双门复旧观之作]行在

即行在所。 唐 杜甫 《北征》诗:“挥涕恋行在,道途犹恍惚。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷四:“已而大驾幸 建康 ,六宫留 临安 ,则 建康 为行在, 临安 为行宫。”

[次韵曾使君和删定鲍倅谯楼双门复旧观之作]使君

汉代称呼太守刺史,汉以后用做对州郡长官的尊称

使君从南来,五马立踟蹰。——《乐府诗集·陌上桑》

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