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【甲子秋八月偶思出游往往累日不能归或远至傍】_陆游 | 宋代

【甲子秋八月偶思出游往往累日不能归或远至傍】作者:陆游 朝代:宋代

[甲子秋八月偶思出游往往累日不能归或远至傍]原文

药麤野老偏称效,诗浅山僧妄谓工。
怀饼裹茶来问讯,不妨一笑寂寥中。

[甲子秋八月偶思出游往往累日不能归或远至傍]诗词问答

问:《甲子秋八月偶思出游往往累日不能归或远至傍》的作者是谁?答:陆游
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
问:陆游的名句有哪些?答:陆游

[甲子秋八月偶思出游往往累日不能归或远至傍]参考注释

[甲子秋八月偶思出游往往累日不能归或远至傍]野老

村野的老百姓,农夫

野老鄙夫。——清· 周容《芋老人传》

[甲子秋八月偶思出游往往累日不能归或远至傍]偏称

最适宜;最合适。 唐 刘禹锡 《抛球乐词》之一:“最宜红烛下,偏称落花前。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一:“不惟道生得箇庞儿美……偏称缕金衣。” 明 高明 《琵琶记·中秋望月》:“偏称,身在瑶臺,笑斟玉斝,人生几见此佳景。”

[甲子秋八月偶思出游往往累日不能归或远至傍]山僧

(1).住在山寺的僧人。 北周 庾信 《卧疾穷愁》诗:“野老时相访,山僧或见寻。” 唐 刘长卿 《寻盛禅师兰若》诗:“山僧独在山中老,唯有寒松见少年。” 元 李宗冽 《题岳溪禅林精舍》诗:“山僧四五人,屡访期识面。” 清 魏源 《武林纪游》诗之七:“百觅 理安寺 ,始与山僧晤。”

(2).僧人自称的谦词。《五灯会元·法眼宗·罗汉琛禅师》:“众人既尽在此,山僧不可无言。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三:“师曰:‘山僧过矣!夫人言明日作排,非今日矣。’”

[甲子秋八月偶思出游往往累日不能归或远至傍]问讯

(1) 询问或打听

幸可广问讯。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

咸来问讯。——晋· 陶渊明《桃花源记》

问讯处

(2) 问候

彼此见礼问讯

(3) 僧尼跟人应酬时合十招呼。也叫[打问讯]

[甲子秋八月偶思出游往往累日不能归或远至傍]不妨

(1)

最好还是

你不妨现在就告诉他

(2)

无任何害处

你不妨去碰碰运气

(3)

表示怀疑或不确定

我不妨说,传导声音的机械装置是完善的

[甲子秋八月偶思出游往往累日不能归或远至傍]寂寥

(1) 空廓

寂寥无人。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》

(2) 寂静;无人倍伴的,独自一人的

[甲子秋八月偶思出游往往累日不能归或远至傍]诗文赏析

原题:甲子秋八月偶思出游往往累日不能归或远至傍县凡得绝句十有二首杂录入稿中亦不复诠次也

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