【奉酬袭美病中见寄】作者：陆龟蒙 朝代：唐代
[奉酬袭美病中见寄]奉酬袭美病中见寄原文
逢花逢月便相招，忽卧云航隔野桥。
春恨与谁同酩酊，玄言何处问逍遥。
题诗石上空回笔，拾蕙汀边独倚桡。
早晚却还岩下电，共寻芳径结烟条。
[奉酬袭美病中见寄]诗词问答
问：奉酬袭美病中见寄的作者是谁？答：陆龟蒙
问：奉酬袭美病中见寄写于哪个朝代？答：唐代
问：奉酬袭美病中见寄是什么体裁？答：七律
问：陆龟蒙的名句有哪些？答：陆龟蒙
全唐诗：卷624-27
[奉酬袭美病中见寄]参考注释
[奉酬袭美病中见寄]相招
邀请。 唐 岑参 《雪后与群公过慈恩寺》诗：“乘兴忽相招，僧房暮与朝。” 唐 温庭筠 《南歌子》词：“转眄如波眼，娉婷似柳腰。花里暗相招。”
[奉酬袭美病中见寄]卧云
喻指隐居。 唐 白居易 《酬元郎中书怀见赠》诗：“终身拟作卧云伴，逐月须收烧药钱。” 唐 方干 《寄李频及第》诗：“弟子已攀桂，先生犹卧云。” 前蜀 韦庄 《和陆谏议将赴阙怀阳羡山居》：“道开烧药鼎，僧寄卧云衣。”
[奉酬袭美病中见寄]春恨
犹春愁，春怨。 唐 杨炯 《梅花落》诗：“行人断消息，春恨几徘徊。” 前蜀 韦庄 《庭前桃》诗：“ 五陵 公子饶春恨，莫引香风上酒楼。” 元 黄庚 《闺情效香奁体》诗之一：“金鸭烟销一字香，满怀春恨强梳妆。”
[奉酬袭美病中见寄]酩酊
形容醉得很厉害
日夕倒载归,酩酊无所知。——《晋书》
[奉酬袭美病中见寄]玄言
(1).指 魏晋 间崇尚 老庄 玄理的言论或言谈。《晋书·简文帝纪》：“﹝ 简文帝 ﹞及长，清虚寡欲，尤善玄言。” 唐 杨炯 《从甥梁錡墓志铭》：“ 阳元 既没，瞻旧宅而无成； 康伯 不存，对玄言而谁与？” 明 袁宗道 《访陈晦伯先生》诗：“兕觥湛緑醑，麈尾发玄言。” 章炳麟 《学变》：“载其厌世，至导引求神仙，而皆崇法 老 庄 ，玄言自此作矣。”参见“ 玄谈 ”、“ 玄学 ”。
(2).指 老庄 之书。《南史·张敷传》：“﹝ 张敷 ﹞性整贵，风韵甚高，好读玄言。”《旧唐书·傅奕传》：“﹝ 奕 曰﹞佛是胡中桀黠……模写 老 庄 玄言，文饰妖幻之教耳。”
(3).指道教义理。 唐 张祜 《硫黄》诗：“一粒硫黄入贵门，寝堂深处问玄言。” 明 杨珽 《龙膏记·开阁》：“慕你轩轩眉宇，望吐玄言。”
[奉酬袭美病中见寄]何处
哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”
[奉酬袭美病中见寄]逍遥
自由自在,不受拘束
[奉酬袭美病中见寄]题诗
(1).就一事一物或一书一画等，抒发感受，题写诗句。多写于柱壁、书画、器皿之上。 唐 高适 《人日寄杜二拾遗》诗：“人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡。” 元 辛文房 《唐才子传·崔颢》：“后游 武昌 ，登 黄鹤楼 ，感慨赋诗。及 李白 来，曰：‘眼前有景道不得， 崔顥 题诗在上头。’无作而去，为哲匠敛手云。” 清 金埴 《不下带编》卷二：“顷见一士题诗隣壁，甚佳。”
(2).指所题写的诗句。 鲁迅 《南腔北调集·“连环图画”辩护》：“《你的姊妹》木刻七幅，题诗一幅。”
[奉酬袭美病中见寄]上空
指一定地点上面的天空。 周立波 《湘江一夜》：“各种火舌，一阵阵 * 的红焰，一道道弹道的流光，闪耀地交织在墨蓝的田野的上空。”
[奉酬袭美病中见寄]倚桡
(1).靠着船桨。指泛舟。 唐 陆龟蒙 《奉酬袭美病中见寄》诗：“题诗石上空迴笔，拾蕙汀边独倚橈。” 唐 陆龟蒙 《奉酬袭美秋晚见题》诗之二：“何事乐渔樵，巾车或倚橈。”
(2).把船桨搁置一边。谓停止航行。 唐 陆龟蒙 《送宣和从事越中按狱》诗：“水国难驱传，山城便倚橈。”
[奉酬袭美病中见寄]早晚
(1) 早晨和晚上
他每天早晚都练气功
(2) 时候
他已走了多半天了,这早晚多半已经到家了
(3) 〈方〉∶泛指将来某个时候
你早晚进城来,到我们这里坐坐
(4) 或早或晚
人早晚要死的
[奉酬袭美病中见寄]却还
亦作“却还”。1.退回。 唐 封演 《封氏闻见记·查谈》：“会有中使至州， 琯 使 昌藻 郊外接候，须臾却还。” 清 方文 《送何元长归兴化》诗：“抆泪却还江北路，萧萧秋雨暗丹枫。”
(2).谓退还。 唐 元稹 《弹奏剑南东川节度使状》：“伏乞圣慈勒本道长吏及诸州刺史，招缉疲人，一切却还产业，庶使孤穷有託，编户再安。”《太平广记》卷三三六引《广异记·宇文觌》：“ 鍔 灵语嘆息久之，谓 覿 ：‘勿令作官，何故受之，此度不能相救矣。’ 覿 云：‘今却还之，如何？’”《旧唐书·德宗纪上》：“已贮纳者仍明置簿历，各给文牒，后准元数却还。”
[奉酬袭美病中见寄]岩下电
比喻人目光炯炯有神。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》：“ 裴令公 目 王安丰 ‘眼烂烂如巖下电。’” 刘孝标 注：“ 王戎 形状短小，而目甚清炤，视日不眩。” 鲁迅 《故事新编·奔月》：“﹝ 羿 ﹞身子是岩石一般挺立着，眼光直射，闪闪如岩下电。”
[奉酬袭美病中见寄]芳径
花径。 宋 范成大 《岩桂》诗之二：“ 越城 芳径手亲栽，红浅黄深次第开。”《白雪遗音·马头调·听琴》：“步苍苔来穿芳径，猛听的那音韵之声。” 瞿秋白 《赤都心史》三：“ 法国 式的芳径，树木夹路，秋末残叶满地，踏步行来，胜于毡茵。”
[奉酬袭美病中见寄]烟条
烟柳枝条。 唐 张旭 《柳》诗：“濯濯烟条拂地垂，城边楼畔结春思。” 唐 王涯 《游春词》：“ 曲江 緑柳变烟条，寒谷冰随暖气消。” 唐 陆龟蒙 《奉酬袭美病中见寄》诗：“早晚却还巖下电，共寻芳径结烟条。”参见“ 烟柳 ”。
唐代,陆龟蒙