【题乌程簿厅浮玉亭七首】作者：袁说友 朝代：宋代
[题乌程簿厅浮玉亭七首]题乌程簿厅浮玉亭七首原文
浮屠高直一溪云，水面浑如镜面分。
此景正缘高士得，不然何以独输君。
[题乌程簿厅浮玉亭七首]诗词问答
问：题乌程簿厅浮玉亭七首的作者是谁？答：袁说友
问：题乌程簿厅浮玉亭七首写于哪个朝代？答：宋代
问：袁说友的名句有哪些？答：袁说友
[题乌程簿厅浮玉亭七首]袁说友题乌程簿厅浮玉亭七首 书法图
题乌程簿厅浮玉亭七首书法作品
[题乌程簿厅浮玉亭七首]参考注释
[题乌程簿厅浮玉亭七首]浮屠
亦作“ 浮图 ”。1.佛教语。梵语Buddha的音译。佛陀，佛。《后汉书·西域传·天竺》：“其人弱於 月氏 ，脩浮图道，不杀伐，遂以成俗。” 李贤 注：“浮图，即佛也。” 晋 袁宏 《后汉纪·明帝纪上》：“浮屠者，佛也。 西域 天竺 有佛道焉。佛者， 汉 言觉。将悟羣生也。”《新唐书·狄仁杰传》：“后将造浮屠大像，度费数百万。”
(2).佛教语。梵语Buddha的音译。指佛教。 南朝 梁 范缜 《神灭论》：“浮屠害政，桑门蠹俗。风惊雾起，驰荡不休。”《新唐书·李夷简传》：“﹝ 夷简 ﹞将终，戒毋厚葬，毋事浮屠。” 清 恽敬 《香山先生家传》：“论曰：先生之学，杂於浮图、老氏。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一：“﹝喇嘛﹞则又似与浮屠同出，其髠首不蓄髮亦同。”
(3).佛教语。梵语Buddha的音译。指和尚。 唐 韩愈 《送浮屠文畅师序》：“夫 文畅 ，浮屠也。” 宋 王禹偁 《柳赞善写真赞》序：“﹝ 柳宜 ﹞堂有母，思见其面而不得归，浮图 神秀 为写其真，使其弟持还，以慰倚门之望。” 清 刘大櫆 《游黄山记》：“若有浮屠，持鉢而倚於门閭，是曰空相之庐。”
(4).佛教语。梵语Buddha的音译。指佛塔。 北魏 郦道元 《水经注·河水一》：“ 阿育王 起浮屠于佛泥洹处，双树及塔今无復有也。” 宋 苏轼 《荐城禅院五百罗汉记》：“且造铁浮屠十有 * ，高百二十尺。” 清 李渔 《蜃中楼·传书》：“你慈悲救苦，俺稽首皈依，胜造个七级浮屠。”
(5).佛教语。梵语Buddha的音译。旧时称伞或旗的顶子。因其形似塔顶，故名。《金史·仪卫志下》：“伞制，皇太子三位妃皆青罗表紫里、金浮图。”《明史·流贼传·李自成》：“标营白帜黑纛， 自成 独白鬃大纛银浮屠。”
(6).佛教语。梵语Buddha的音译。博戏中掷骰子所成的一种贵彩。 宋 吴曾 《能改斋漫录·神仙鬼怪》：“ 章郇公 守 洪州 ，尝因晏客，掷骰赌酒。乃自默占，如异日登台辅，即成贵采。一掷得佛面浮图，遂缄秘其骰，至为相犹在。” 宋 袁文 《瓮牖闲评》卷六：“又博家以一二三四五六投子为浮图……借此名以名投子者，岂以一二三四五六为自细至粗如浮图之状也歟？”
[题乌程簿厅浮玉亭七首]高直
高价。《新唐书·韦凑传》：“然高直售庸，则农人捨耕取顾，趋末弃本。”
[题乌程簿厅浮玉亭七首]水面
(1) 水的表层
水面上有好多脏物
(2) 水的面积
这池塘水面约一百平方米
[题乌程簿厅浮玉亭七首]浑如
非常像;酷似
[题乌程簿厅浮玉亭七首]面分
(1).情面；情分。《朱子语类》卷七二：“人人面分上説一般话。” 元 尚仲贤 《气英布》第三折：“君侯若不饮呵，是无主公的面分了。” 元 孙仲章 《勘头巾》第一折：“若不看解劝街坊面分，小后生从来火性紧，发狂言信口胡喷。”
(2).本分；分内。 梁启超 《新中国未来记》第三回：“若使四万万人各各把自己面分的担荷起来，这责任自然是不甚吃力的。”
[题乌程簿厅浮玉亭七首]高士
志趣、品行高尚的人;超脱世俗的人,多指隐士
吾闻鲁连先生, 齐国之高士也。——《战国策·赵策》
[题乌程簿厅浮玉亭七首]不然
(1)
不是这样,并非如此
其实不然
(2)
用在句子开头,表示否定对方的话
不然,事情没有那样简单
(3)
否则,表转折,不这样做就会出现相反的结果或情况
我得早点去,不然就赶不上大车了
(4)
否则
要去就别迟到,不然,就甭去了
[题乌程簿厅浮玉亭七首]何以
(1) 用什么
何以教我
(2) 为什么
何以出尔反尔
宋代,袁说友