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【除官】_陈师道 | 宋代

【除官】作者:陈师道 朝代:宋代

[除官]除官原文

扶老趋严召,徐行及圣时。
端能几字正,敢恨十年迟。
肯著金根谬,宁辞乳媪讥。
向来忧畏断,不尽鹿门期。

[除官]诗词问答

问:除官的作者是谁?答:陈师道
问:除官写于哪个朝代?答:宋代
问:陈师道的名句有哪些?答:陈师道

[除官]陈师道除官 书法图

【除官】_陈师道 | 宋代
除官书法作品

[除官]参考注释

[除官]扶老

(1).谓手杖可供老人凭借扶持。后因用以为手杖的别名。《艺文类聚》卷九二引 汉 应劭 《风俗通》:“《周官·罗氏》:‘献鳩养老。’ 汉 无罗氏,故作鳩杖以扶老。” 晋 陶潜 《归去来兮辞》:“策扶老以流憇,时矫首而遐观。” 宋 黄彻 《郊行》诗:“江干食息呼扶老,木末攀缘讶宛童。” 金 宇文虚中 《和高子文秋兴》:“散步双扶老,栖身一养和。”

(2).一些可供做手杖的树、藤、竹的名称。《诗·大雅·皇矣》“其檉其椐” 三国 吴 陆玑 疏:“椐,樻。节中肿,似扶老,今灵寿是也。” 阮元 校勘记:“扶老,木名,可以为杖。”《山海经·中山经》“﹝ 龟山 ﹞多扶竹” 晋 郭璞 注:“邛竹也,高节实中,中杖也。名之扶老竹。”《后汉书·周磐传》“ 磐 同郡 蔡顺 ,字 君仲 ,亦以至孝称” 李贤 注引 晋 周斐 《汝南先贤传》:“ 蔡顺 事母至孝。井桔橰朽,在母生年上,而 顺 忧,不敢理之。俄而有扶老藤生,绕之,遂坚固焉。” 晋 崔豹 《古今注·都邑》:“ 汉成帝 顾成庙 有三玉鼎,二真金罏,槐树悉为扶老拘拦,画飞云龙角於其上也。”

(3).秃鹙的别名。 晋 崔豹 《古今注·鸟兽》:“扶老,秃秋也。状如鹤而大,大者头高八尺,善与人鬭,好啖蛇。”一说为刻有秃鹙头形的拐杖。 宋 无名氏 《采兰杂志》:“山中老人以秃鶖头形刻杖上,谓之扶老,以此鸟能辟蛇也。《古今注》以秃鶖为扶老,甚谬。”

(4).搀扶老人。参见“ 扶老携幼 ”。

[除官]严召

指君命征召。 宋 陈师道 《除官》诗:“扶老趋严召,徐行及圣时。”

[除官]徐行

缓慢前行。《孟子·告子下》:“徐行后长者,谓之弟;疾行先长者,谓之不弟。” 唐 柳宗元 《钴鉧潭记》:“流沫成轮,然后徐行。” 宋 曾巩 《喜晴》诗:“今晨霾曀一扫荡, 羲和 徐行驱六龙。” 郭沫若 《曼陀罗华》:“我默默地徐行, 哈夫人 在后面跟着。”

[除官]圣时

圣明之时。 唐 张说 《奉和御制》:“大块鎔羣品,经生偶圣时。” 宋 杨万里 《三月二十六日殿试进士待罪集英殿门》诗:“诸儒莫作公孙士,千载何曾遇圣时。” 清 徐氏 《寄子》诗:“丝毫不用南中物,好作清官答圣时。”

[除官]十年

形容时间长久。《左传·僖公四年》:“一薰一蕕,十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注:“十年,言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗:“十年磨一剑,霜刃未曾试。”

[除官]金根

(1).见“ 金根车 ”。

(2). 唐 李绰 《尚书故实》:“ 昌黎生 者,名父子也,虽教有义方,而性颇闇劣。尝为 集贤 校理,史传中有説金根车处,皆臆断之,曰:‘岂其误歟?必金银车。’悉改根字为银字。至除拾遗,果为諫院不受。俄有以故人子悯之者,因辟为 鹿门 从事。”后因以“金根”为文字遭谬改之典。 宋 王应麟 《困学纪闻·小学》:“锁定银鐺之名,车改金根之目。” 宋 陈师道 《谢正字启》:“闻浅见轻,但畏金根之谬。” 明 杨慎 《<周官音诂>序》:“幸未经学究金根之谬改, 麻沙 俗字之讹刊。”

[除官]乳媪讥

《宋书·何承天传》:“﹝ 承天 ﹞除著作佐郎,撰国史。 承天 年已老,而诸佐郎并名家少年。 潁州 荀伯子 謿之,常呼为嬭母。”后因谓年老除官,见讥于同僚为“乳媪讥”。 宋 陈师道 《除官》诗:“肯復金根繆,寧辞乳媪讥。” 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话前集·后山居士》:“头童齿豁,敢辞乳媪之讥。”亦作“ 乳嫗讥 ”。 清 梁章鉅 《称谓录》卷二引《古今诗话》:“头童齿豁,敢辞乳嫗之讥。”

[除官]向来

(1) 一贯如此

(2) 先前

向来之烟霞。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

向来不过笼络耳。——清· 梁启超《谭嗣同传》

[除官]忧畏

忧虑畏怯。 南朝 梁 萧统 《<陶渊明集>序》:“宜乎与大块而荣枯,随中和而任放;岂能戚戚劳于忧畏,汲汲役于人间。” 唐 元稹 《班肃授尚书司封员外郎制》:“驰竞之徒,能於寒暑之际,不以忧畏移其薄厚之道者鲜矣。” 宋 范仲淹 《同年魏介之会上作》诗:“心存闕下还忧畏,身在樽前且笑歌。”

[除官]不尽

(1)

不完全

不尽合理

(2)

没有尽头;不完

感恩不尽

[除官]鹿门

(1).古城门名。《左传·襄公二十三年》:“ 臧紇 斩 鹿门 之关以出,奔 邾 。” 杜预 注:“ 鲁 南城东门。”

(2). 鹿门山 之省称。在 湖北省 襄阳县 。 后汉 庞德公 携妻子登 鹿门山 ,采药不返。后因用指隐士所居之地。 唐 杜甫 《冬日有怀李白》诗:“未因乘兴去,空有 鹿门 期。” 明 杨慎 《霞邱归引》:“ 鹿门 栖隐处,行与 老庞 邻。” 清 姚鼐 《柬王禹卿病中》诗:“但须 鹿门 携妻子,休俟 临卭 致骑从。”

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