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【送李际可婺源学录】_牟巘五 | 宋代

【送李际可婺源学录】作者:牟巘五 朝代:宋代

[送李际可婺源学录]送李际可婺源学录原文

乃祖当年洗日功,特书赖有紫阳翁。
此邦况是渊源地,好玩遗编振绪风。

[送李际可婺源学录]诗词问答

问:送李际可婺源学录的作者是谁?答:牟巘五
问:送李际可婺源学录写于哪个朝代?答:宋代
问:牟巘五的名句有哪些?答:牟巘五

[送李际可婺源学录]参考注释

[送李际可婺源学录]当年

在事情发生的同一年

这个新建的厂子当年就收回了投资

[送李际可婺源学录]特书

特别书写;突出记述。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第四出:“青布帘大写着‘员梦如神’,纸招子特书个‘听声揣骨’。” 明 刘基 《春秋明经·齐侯袭莒》:“大国用兵以掩人之不备,《春秋》特书以著其罪也。” 李六如 《六十年的变迁》第一卷第四章:“由于 詹大悲 熟人多,各处奔走,加上第二天的《商务日报》大书而特书,这就不能不引起……那班 清 吏的注意。”参见“ 大书特书 ”。

[送李际可婺源学录]紫阳

(1). 宋 代理学家 朱熹 的别称。 朱熹 之父 朱松 曾在 紫阳山 (在 安徽省 歙县 )读书。 朱熹 后居 福建 崇安 ,题厅事曰 紫阳书室 ,以示不忘。后人因以“紫阳”为 朱熹 的别称。

(2).传说中古代神仙常以紫阳为称号。如 周穆王 时 李八百 号 紫阳真君 , 汉 周义山 、 宋 张伯端 俱号 紫阳真人 。亦用以泛指道士。 唐 吴筠 《游仙》诗之十五:“招携紫阳友,合宴玉清臺。” 唐 钱起 《省中春暮酬嵩阳焦道士见招》诗:“多惭紫阳客,相忆白云深。”

[送李际可婺源学录]渊源

源流,本原

测其渊源,览其清浊,未有厉俗独行若宁者也。——《三国志·管宁传》

事物渊源

[送李际可婺源学录]好玩

有趣;能引起兴趣。 茅盾 《子夜》十六:“不要你老太婆去!那有什么好玩的!” 徐迟 《大场的一夜》:“啊--你瞧!有好玩儿的东西可看了。”

犹玩好。供赏玩的物品。 宋 梅尧臣 《和吴冲卿学士石屏》:“留为千古作好玩,慎勿倾扑同玉碑。” 宋 秦观 《鲁肃论》:“然则 周瑜 尝欲徙 先主 置 吴 ,盛为筑宫,多其美女好玩,其策何如?此又大不可也。” 宋 刘子翚 《兼道携古墨来感之为作此诗》:“吾闻 李 氏据 江 左,文采风流高一代。当时好玩不独此,器用往往穷奢汰。”

[送李际可婺源学录]遗编

(1).指前人留下的著作。《旧唐书·章怀太子贤传》:“往圣遗编,咸穷壼奥。” 宋 苏辙 《寄题蒲传正学士阆中藏书阁》诗:“更把遗编观得失,君家旧物岂须猜。” 明 黄哲 《过梁昭明太子墓》诗:“遗编軼正雅,旷代殊徽音。” 清 杜濬 《咏史得谢皋》:“所以 晞髮翁 ,遗编灿星斗。”

(2).指散佚的典籍。 唐 卢照邻 《乐府杂诗序》:“通儒作相,徵博士於诸侯;中使驱车,访遗编於四海。” 清 戴名世 《<天籁集>序》:“顷余有志於先朝文献,欲勒为一书,所至輒访求遗编,颇畧具。”

(3).释卷;放下书籍。 明 袁宏道 《送叶使君还朝序》:“虽纷庞业杂之中,而幽閒自得,手不遗编。”

[送李际可婺源学录]绪风

余风

唉秋冬之绪风。——《楚辞·屈原·涉江》

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