【水调歌头（赵制置见招，归用东坡中秋韵，以见微意）】作者：仲并 朝代：宋代
[水调歌头（赵制置见招，归用东坡中秋韵，以见微意）]原文
华栋一何丽，移下小壶天。
几多曲房新户，缥缈似当年。
曾是使君风度，元有胸中丘壑，六月竹风寒。
一洗筝笛耳，歌舞粲筵间。
坐中客，醒复醉，听无眠。
已回归梦，犹复袅袅记清圆。
尚想饮中仙子，来处馀香飘坐，胜韵此双全。
为寄月华语，难与并蝉娟。
[水调歌头（赵制置见招，归用东坡中秋韵，以见微意）]诗词问答
问：《水调歌头（赵制置见招，归用东坡中秋韵，以见微意）》的作者是谁？答：仲并
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：该诗是什么体裁？答：词
问：仲并的名句有哪些？答：仲并
[水调歌头（赵制置见招，归用东坡中秋韵，以见微意）] 书法图
水调歌头（赵制置见招，归用东坡中秋韵，以见微意）书法作品
[水调歌头（赵制置见招，归用东坡中秋韵，以见微意）]参考注释
[水调歌头（赵制置见招，归用东坡中秋韵，以见微意）]一何
何其,多么
使君一何愚。——《乐府诗集·陌上桑》
一何怒。——唐·杜甫《石壕吏》
妇啼一何苦。
[水调歌头（赵制置见招，归用东坡中秋韵，以见微意）]小壶天
指仙境。 宋 仲并 《水调歌头》词：“华栋一何丽，移下小壶天。几多曲房新户，縹緲似当年。” 元 张可久 《寨儿令·小隐》曲：“种药田，小壶天，伴 陈摶 野云闲处眠。”参见“ 小壶 ”。
[水调歌头（赵制置见招，归用东坡中秋韵，以见微意）]几多
询问数量;多少
布几多长?
[水调歌头（赵制置见招，归用东坡中秋韵，以见微意）]曲房
内室；密室。 汉 枚乘 《七发》：“往来游醼，纵恣于曲房隐间之中。” 唐 岑参 《敦煌太守后庭歌》：“城头月出星满天，曲房置酒张锦筵。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·粤西游日记三》：“十丈以内，侧堰曲房，中闢明扉。” 清 刘光第 《美酒行》：“美酒乐高会，广筵开曲房。”
[水调歌头（赵制置见招，归用东坡中秋韵，以见微意）]缥缈
隐隐约约,若有若无
[水调歌头（赵制置见招，归用东坡中秋韵，以见微意）]当年
在事情发生的同一年
这个新建的厂子当年就收回了投资
[水调歌头（赵制置见招，归用东坡中秋韵，以见微意）]使君
汉代称呼太守刺史,汉以后用做对州郡长官的尊称
使君从南来,五马立踟蹰。——《乐府诗集·陌上桑》
[水调歌头（赵制置见招，归用东坡中秋韵，以见微意）]风度
美好的举止、姿态或气度
有风度的人
风度大方
[水调歌头（赵制置见招，归用东坡中秋韵，以见微意）]胸中
心中。多指人的思想境界或精神状态。《孟子·离娄上》：“胸中正，则眸子瞭焉；胸中不正，则眸子眊焉。”《史记·苏秦列传》：“是故明主外料其敌之彊弱，内度其士卒贤不肖，不待两军相当而胜败存亡之机固已形於胸中矣。” 明 王守仁 《泛海》诗：“险夷原不滞胸中，何异浮云过太空。”《儿女英雄传》第一回：“脸上一团正气，胸中自然是一片至诚。”
[水调歌头（赵制置见招，归用东坡中秋韵，以见微意）]丘壑
(1).山陵和溪谷。 宋 王安石 《九井》诗：“山川在理有崩竭，丘壑自古相盈虚。”
(2).泛指山水幽美的地方。 清 方文 《庐山诗·白鹤观》：“时时过 江 来， 庐山 访丘壑。”
(3).乡村；幽僻之地。《北史·魏收传》：“不养望于丘壑，不待价于城市。” 宋 苏轼 《乞罢学士除闲慢差遣札子》：“臣多难早衰，无心进取，得归丘壑以养餘年，其甘如薺。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·游春》：“你既无婚，我亦未娶。即图同居丘壑，以结姻盟。”
(4).谓隐逸。 南朝 宋 谢灵运 《斋中读书》诗：“昔余游京华，未尝废丘壑。” 金 王若虚 《茅先生道院记》：“予世之散人也，才能无取于人，而功名不切于己，虽寄跡市朝，而丘壑之念未尝一日忘。” 清 方文 《访林青仲兄弟》诗之二：“丘壑本繇性，渔樵岂为名。”
(5).喻困境。 宋 范仲淹 《进故朱寀所撰春秋文字及乞推恩与弟寘状》：“伏望圣慈，特霑一命……使其幼孤，不堕丘壑，亦天地之造也。”
(6).喻深远的意境。 宋 黄庭坚 《题子瞻枯木》诗：“胸中元自有丘壑，故作老木蟠风霜。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺二·世祖御笔》：“上以武功定天下，万几之餘，游艺翰墨，时以奎藻颁赐部院大臣，而胸中丘壑又有 荆 、 关 、 倪 、 黄 辈所不到者。” 清 沉复 《浮生六记·浪游记快》：“而观其或亭或臺，或墙或石，或竹或树，半隐半露间，使游人不觉其触目；此非胸有丘壑者断难下手。”
[水调歌头（赵制置见招，归用东坡中秋韵，以见微意）]六月
《诗·小雅》篇名。序云：“《六月》， 宣王 北伐也。”《国语·晋语四》：“ 秦伯 赋《六月》。” 韦昭 注：“《六月》，道 尹吉甫 佐 宣王 征伐，復 文 武 之业。《小雅》其诗云：‘王于出征，以匡王国。’二章曰：‘以佐天子。’三章曰：‘共武之服，以定王国。’此言 重耳 为君，必霸诸侯以匡佐天子。”后多用以指卫国定乱的正义之师。《乐府诗集·郊庙歌辞七·梁郊祀乐章》：“白日体无私，皇天辅有德。七旬罪已服，六月师方克。” 明 夏完淳 《大哀赋》：“於是竿木羣兴，风云毕会，兴六月之师，振九天之鋭。”
[水调歌头（赵制置见招，归用东坡中秋韵，以见微意）]竹风
竹间之风。 唐 杜甫 《远游》诗：“竹风连野色，江沫拥春沙。” 南唐 冯延巳 《归自谣》词之一：“何处笛，深夜梦回情脉脉，竹风檐雨寒窗滴。” 宋 苏轼 《西斋》诗：“褰衣竹风下，穆然中微凉。”
[水调歌头（赵制置见招，归用东坡中秋韵，以见微意）]歌舞
合称歌唱与舞蹈
歌舞晚会
[水调歌头（赵制置见招，归用东坡中秋韵，以见微意）]坐中
(1).座席之中。《史记·樊郦滕灌列传》：“ 项羽 既饗军士，中酒， 亚父 谋欲杀 沛公 ，令 项庄 拔剑舞坐中，欲击 沛公 ， 项伯 常屏蔽之。”
(2).旧时京剧班社在演出进行中，后台设有“帐桌”，由“文武总管”坐守桌旁，指挥全班业务，叫做“坐中”。目前剧团管理后台工作已不采取此种形式。
[水调歌头（赵制置见招，归用东坡中秋韵，以见微意）]归梦
归乡之梦。 南朝 齐 谢朓 《和沉右率诸君饯谢文学》：“望望 荆臺 下，归梦相思夕。” 唐 段成式 逸句：“虱暴妨归梦，虫喧彻曙更。” 瞿秋白 《赤都心史》十八：“心神不定，归梦无聊。”
[水调歌头（赵制置见招，归用东坡中秋韵，以见微意）]袅袅
(1) 形容烟气缭绕升腾
袅袅浮航金画龙。——温庭筠《台城晓朝曲》
青烟袅袅
(2) 形容细长柔软的东西随风摆动
垂杨袅袅
(3) 形容声音延长不绝,宛转悠扬
余音袅袅
(4) 体态柔美的样子
袅袅 *
[水调歌头（赵制置见招，归用东坡中秋韵，以见微意）]清圆
(1).谓声音清亮圆润。 宋 苏辙 《赠杭僧道潜》诗：“赋形已孤洁，发响仍清圆。” 元 杨雯 《宿峡市》诗：“人烟正摇落，楼笛颇清圆。” 明 张居正 《送起居馆讲大宝箴记事》：“又玉音清圆悠远，餘响绕殿。” 曹禺 《北京人》第一幕：“那是一对小酒盅似的黄晶晶的铜器，迭在掌中，可互击作响－－叮泠有声，清圆而浏亮。”
(2).指清圆之声。 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二六三：“ 道韞 谈锋不落詮，耳根何福受清圆？”
(3).谓文辞清新流畅。 宋 苏轼 《新渡寺席上次韵送叔弼坐皆惊叹》：“中有清圆句，铜丸飞柘弹。” 元 戴表元 《＜洪潜甫诗＞序》：“邇来百年间， 圣俞 、 鲁直 之学皆厌， 永嘉 叶正则 倡四灵之目，一变而为清圆。” 清 陈田 《明诗纪事戊籤·乔世宁》：“五律有 唐 人格意，清圆宛转，不愧作者。”
(4).美丽的圆形。用以指荷叶、荷花等。 宋 周邦彦 《苏幕遮》词：“叶上初阳乾宿雨，水面清圆，一一风荷举。”
[水调歌头（赵制置见招，归用东坡中秋韵，以见微意）]仙子
见[仙女]
[水调歌头（赵制置见招，归用东坡中秋韵，以见微意）]来处
谓来而安处。《诗·大雅·凫鹥》：“鳧鷖在渚，公尸来燕来处。” 毛 传：“处，止也。” 郑玄 笺：“其来燕似若止得其处。”
(1).所来的地方。 唐 郑谷 《石门山泉》诗：“云边野客穷来处，石上寒猿见落时。” 元 马致远 《任风子》第二折：“你来处来，去处去，休迷了正道。”
(2).指来历，出处。指引文或典故的来源。 宋 黄庭坚 《答洪驹文书》之二：“ 老杜 作诗， 退之 作文，无一字无来处。” 宋 王楙 《野客丛书·未渠央》：“今人诗句多用未渠央事，往往不究来处。”
[水调歌头（赵制置见招，归用东坡中秋韵，以见微意）]双全
成双的;同时拥有相称的两方面的
智勇双全
文武双全
[水调歌头（赵制置见招，归用东坡中秋韵，以见微意）]华语
指汉语
[水调歌头（赵制置见招，归用东坡中秋韵，以见微意）]蝉娟
(1).蝉，通“ 嬋 ”。犹婵媛。情思牵萦。 唐 高适 《塞下曲》：“荡子从军事征战，蛾眉蝉娟守空闺。”
(2).蝉，通“ 嬋 ”。体态美好。 苏曼殊 《东居杂诗》之二：“流萤明灭夜悠悠， * 蝉娟不耐秋。”
仲并,宋代