【领客南园和余处恭尚书清凉寺劝农二首】作者：杨万里 朝代：宋代
[领客南园和余处恭尚书清凉寺劝农二首]原文
人间俗杀是公筵，最苦沉烟杂烛烟。
何似大家行几步，逢花即饮醉还眠。
[领客南园和余处恭尚书清凉寺劝农二首]诗词问答
问：《领客南园和余处恭尚书清凉寺劝农二首》的作者是谁？答：杨万里
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：杨万里的名句有哪些？答：杨万里
[领客南园和余处恭尚书清凉寺劝农二首] 书法图
领客南园和余处恭尚书清凉寺劝农二首书法作品
[领客南园和余处恭尚书清凉寺劝农二首]参考注释
[领客南园和余处恭尚书清凉寺劝农二首]人间
指整个人类社会;世间
要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗
人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
[领客南园和余处恭尚书清凉寺劝农二首]公筵
见“ 公讌 ”。
[领客南园和余处恭尚书清凉寺劝农二首]何似
(1).如何；怎样。《北史·崔伯谦传》：“朝贵行过郡境，问人太守政何似？” 唐 张九龄 《敕幽州节度张守珪书》：“卿比疹疾，今復何似？宜善将疗，不得自勤。” 明 王守仁 《传习录》卷上：“先生：在坐之友，比来工夫何似？”
(2).何如，比……怎么样。 唐 聂夷中 《燕台》诗之二：“何似 章华 畔，空餘禾黍生？” 宋 刘克庄 《贺新郎·再和前韵》词：“妃子将军瞋未已，问 匡山 、何似 金鑾殿 ？休更待，杜鹃劝！”
(3).何如。用反问的语气表示不如。 宋 朱淑真 《愁怀》诗：“东君不与花为主，何似休生连理枝？”
(4).何不，何妨。 明 高明 《琵琶记·乞丐寻夫》：“奴家自幼薄晓得些丹青，何似想像画取公婆真容，背着一路去，也似相亲傍的一般？”
(5).什么。 许地山 《命命鸟》：“佛问 摩邓 曰：‘女爱 阿难 何似？’女言：‘我爱 阿难 眼；爱 阿难 鼻；爱 阿难 耳；爱 阿难 声音；爱 阿难 行步。’”
[领客南园和余处恭尚书清凉寺劝农二首]大家
(1) 巨室,世家望族。古指卿大夫之家
汝是大家子,仕宦于台阁。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(2) 犹言大作家,大专家
艺苑品题有大家之目,自论诗者推李杜始。—— 王夫之《夕堂永日绪论外编》
(3) 奴仆对主人的称呼
(4) 宫中近臣或后妃对皇帝的称呼
(5) 知识渊博者,博学的人
[领客南园和余处恭尚书清凉寺劝农二首]行几
排行第几
宋代,杨万里