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【观江郎石】_胡仲弓 | 宋代

【观江郎石】作者:胡仲弓 朝代:宋代

[观江郎石]观江郎石原文

江郎何日化,千古镇长青。
乍见人疑怪,多应地有灵。
世间无此石,天上应何星。
海外蓬莱岛,犹疑在杳冥。

[观江郎石]诗词问答

问:观江郎石的作者是谁?答:胡仲弓
问:观江郎石写于哪个朝代?答:宋代
问:胡仲弓的名句有哪些?答:胡仲弓

[观江郎石]胡仲弓观江郎石 书法图

【观江郎石】_胡仲弓 | 宋代
观江郎石书法作品

[观江郎石]参考注释

[观江郎石]江郎

(1).指 南朝 齐 江斅 。《南齐书·江斅传》:“时 袁粲 为尹,见 斅 叹曰:‘风流不坠,政在 江郎 。’数与晏赏,留连日夜。”

(2).指 南朝 梁 江淹 。 清 施补华 《岘佣说诗》三四:“ 谢玄暉 名句络绎,清丽居宗……其秀气成采, 江郎 五色笔尚不能逮。”参见“ 江郎才尽 ”。

[观江郎石]何日

哪一天;什么时候。 清 吴骞 《扶风传信录》:“﹝ 仲仙 ﹞又吟曰:‘儂别去,泪双流,使我揉断离肠何日休。’” 刘大白 《各各作工》诗:“各各作工,各各作工!什么财东,什么雇佣,一样的人,阶级重重!无人不工,何日成功!”

[观江郎石]千古

(1) 指久远的年代

千古风流人物。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》词

纵有千古。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》

成为千古罪人

(2) 永远地

千古奇冤,江南一叶—— *

千古奇闻

(3) 婉辞,哀悼死者,表示永别或永垂不朽。多用于挽联、花圈等的上款

[观江郎石]长青

(1).常黑。多形容鬓发。 唐 韩琮 《春愁》诗:“金乌长飞玉兔走,青鬢长青古无有。” 宋 王安石 《代白发答》诗:“从衰得白自天机,未怪长青与愿违。”

(2).常绿。喻永不衰败,永存。如:松柏长青、万古长青。

[观江郎石]见人

(1).中人,见证人。 元 武汉臣 《老生儿》第二折:“你要借钱,我问你要三箇人,要一箇保人,要一箇见人,要一箇立文书人。” 元 无名氏 《碧桃花》第四折:“只是其间委曲,怎生得箇明白的见人可也好那。”《初刻拍案惊奇》卷三三:“特请亲家到来,做个见人,与我每画个字儿。”

(2).谓与人相见。《红楼梦》第四六回:“还这么闹起来,怎么见人呢?”

[观江郎石]疑怪

(1).怪诞。 三国 魏 嵇康 《难宅无吉凶摄生论》:“是故疑怪之论生,偏是之议兴。所託不一,乌能相通?”

(2).奇怪,诧异。《后汉书·伏湛传》:“陛下捨近务远,弃易求难,四方疑怪,百姓恐惧,诚臣之所惑也。” 元 无名氏 《举案齐眉》第四折:“疑怪这叫喳喳灵鹊噪花梢,却元来得除授状元来到。” 叶圣陶 《倪焕之》三:“ 焕之 用疑怪的眼光望着大殿上的课堂。”

[观江郎石]多应

大概,多半是。 唐 李宣古 《听蜀道士琴歌》:“人间岂合值仙踪,此别多应不再逢。” 宋 曾慥 《类说》卷四九:“定知我死在汝后,多应汝死在我前。” 元 刘庭信 《粉蝶儿·美色》曲:“説甚么芳卿性纯,秋娘丰韵。多应他懒住蟾宫,潜下仙阶,謫降凡尘。”《水浒传》第四二回:“多应这廝走入村中树林里去了。” 清 李渔 《怜香伴·闻试》:“探侦人已归,探侦人已归。看他两颊笑容堆,多应有机会。”

[观江郎石]世间

人世间;世界上。《百喻经·观作瓶喻》:“诸佛大龙出,雷音徧世间。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之三:“有饮不肯饮,但顾世间名。” 唐 裴铏 《崑崙奴》:“其警如神,其猛如虎,即 曹州 孟海 之犬也。世间非老奴不能毙此犬耳。” 宋 陆游 《高枕》诗:“高枕闲看古篆香,世间万事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》:“凡艺到极精处,皆可成名,强如世间浮泛诗文百倍。” 杨朔 《滇池边上》:“自古以来,人们常有个梦想,但愿世间花不谢,叶不落,一年到头永远是春天。”

[观江郎石]天上

天空中。如:飞机在天上飞;月亮挂在天上。

[观江郎石]海外

超出国界,即国外

海外同胞

[观江郎石]蓬莱

又称[蓬壶]。神话中渤海里仙人居住的三座神山之一(另两座为[方丈]、[瀛洲])

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。——李商隐《无题》

[观江郎石]犹疑

见[犹豫]

[观江郎石]杳冥

(1) 幽暗

于恍惚杳冥之中。——《老残游记》

(2) 极高或极远以致看不清的地方

翱翔于杳冥之上。——宋玉《对楚王问》

绝云霓,入青霄,飞腾乎杳冥之上。——《镜花缘》

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