【再呈赵倅】作者：王迈 朝代：宋代
[再呈赵倅]再呈赵倅原文
委斋坐我以春风，不事拘挛边幅中。
俗子语言藏攫罕，丈夫胸腹等崆峒。
虚舟相触何心在，怒火虽炎一饿空。
到底不如归去好，扶梨载笠作村翁。
[再呈赵倅]诗词问答
问：再呈赵倅的作者是谁？答：王迈
问：再呈赵倅写于哪个朝代？答：宋代
问：王迈的名句有哪些？答：王迈
[再呈赵倅]参考注释
[再呈赵倅]斋坐
斋舍的座位。《宋书·吉翰传》：“昨於斋坐见其事，亦有心活之。”
[再呈赵倅]春风
(1) 春天的风
春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》
(2) 比喻和悦的神色或良好的成长环境
[再呈赵倅]不事
(1).不侍奉，不服事。《易·蛊》：“不事王侯，高尚其事。”
(2).指不任以官职。《晋书·刘寔传》：“臣以为古之养老，以不事为优，不以吏之为重。”《资治通鉴·晋怀帝永嘉三年》引此文， 胡三省 注云：“不事，谓不使任事。”
(3).不服劳役。《荀子·大略》：“八十者一子不事，九十者举家不事，废疾非人不养者，一人不事。”《史记·秦始皇本纪》：“於是立石 东海 上 胊 界中，以为 秦 东门。因徙三万家 丽邑 ，五万家 云阳 ，皆復不事十岁。”《资治通鉴·始皇帝三十五年》引此文， 胡三省 注云：“不事者，不供征役之事。”
(4).不办事；不做事。《新唐书·李齐运传》：“ 万年 丞 源邃 不事， 齐运 怒，捽辱之，死於廷。” 巴金 《海的梦》前篇：“这岛国和许多别的国度一样，有几个坐在宫殿里发命令统治人民的酋长，有一些终日娱乐不事的贵族，又有一些从早晨劳动到晚的奴隶。”
[再呈赵倅]拘挛
(1) 肌肉收缩,不能自如伸展
(2) 拘束;拘泥
拘挛古法
[再呈赵倅]边幅
布帛的边缘,比喻人的仪表、衣着
不修边幅
[再呈赵倅]俗子
俗人
凡夫俗子
[再呈赵倅]语言
用以表达情意的声音。是人类最重要的交际工具。它跟思想有密切关系,是人类区别于其他动物的本质特征
[再呈赵倅]丈夫
(1) 已婚女子的配偶
古者丈夫不耕。——《韩非子·五蠹》
(2) 男子
生丈夫,…生女子。——《国语·越语》
(3) 成年男子
丈夫气
丈夫亦爱怜。——《战国策·赵策》
[再呈赵倅]胸腹
(1).胸部与腹部。亦以指心腹。《荀子·议兵》：“臣之於君也，下之於上也，若子之事父，弟之事兄，若手臂之扞头目而覆胸腹也。” 汉 应劭 《风俗通·怪神·世间多有见怪惊怖以自伤者》：“其日便得胸腹痛切，妨损饮食。”《三国志·魏志·武文世王公传论》“为法之弊，一至于此乎” 裴松之 注引《魏氏春秋》载 三国 魏 曹冏 上书：“譬犹芟刈股肱，独任胸腹。”
(2).比喻要害之处或中间部分。《战国策·秦策四》：“ 韩 ，天下之咽喉； 魏 ，天下之胸腹。” 明 胡应麟 《诗薮内编·古体下》：“盖歌行……不难於胸腹，而难於首尾。”
(3).犹胸襟。 宋 王令 《送朱明之昌叔赴尉山阳》诗：“身躯虽小胸腹宽，沛如絶海横秋涨。” 明 李贽 《卓吾论略》：“吾大人何如人哉？身长七尺，目不苟视，虽至贫，輒时时脱吾 董母太宜人 簪珥以急朋友之婚，吾 董母 不禁也。此岂可以世俗胸腹窥测而预贺之哉！”
[再呈赵倅]崆峒
(1)
(2) 山名,在甘肃
(3) 岛名,在山东
(4) 指仙山
此去定教扶圣主,将军真可倚崆峒。——《杨家将演义》
[再呈赵倅]虚舟
(1).无人驾御的船只。语本《庄子·山木》：“方舟而济於河，有虚船来触舟，虽有惼心之人不怒。” 宋 司马光 《酬王安之闻罢真率会》诗：“虚舟非有意，飘瓦不须嗔。” 明 何景明 《内篇》之一：“故陗壑之阻，盗贼弗怨；虚舟之触，褊心弗怒：无意也。”
(2).比喻胸怀恬淡旷达。 唐 骆宾王 《秋日于益州李长史宅宴序》：“长史公玄牝凝神，虚舟应物。” 清 钱谦益 《吏部文选清吏司员外郎张振秀授奉直大夫》：“朗鑑在心，虚舟应物。”
(3).谓任其漂流的舟楫。常比喻人事飘忽，播迁无定。 唐 高适 《同薛司直诸公秋霁曲江俯见南山作》诗：“片云对渔父，独鸟随虚舟。” 金 卢挚 《折桂令·武昌怀古》曲：“身世虚舟，千载悠悠，一笑休休。” 清 刘荻 《题陈世长舫斋》诗：“想到虚舟百事慵，当窗端只爱云峰。”
(4).轻捷之舟。《文选·谢灵运＜游赤石进帆海＞诗》：“溟涨无端倪，虚舟有超越。” 李周翰 注：“轻舟而进曰虚舟。”
[再呈赵倅]怒火
指强烈的愤怒
怒火中烧
[再呈赵倅]到底
(1) 用于疑问句,表示进一步追究;究竟
你到底去不去?!
(2) 表示经过较长过程最后出现某种结果
经过一番曲折,事情到底成功了
(3) 强调原因或特点;毕竟
到底是南方,四月就插秧了
到底是小孩,这些道理他还不大懂
你到底为什么不走进那间屋子
(4) 一直到完毕、结束或完成
贯彻到底
(5) 表示感叹的语气
到底还是女人心细
[再呈赵倅]不如归去
古人以为杜鹃啼声酷似人言“不如归去”，因用为催人归家之词。《蜀王本纪》：“ 蜀望帝 淫其臣 鱉灵 之妻，乃禪位而逃，时此鸟适鸣，故 蜀 人以杜鹃鸣为悲 望帝 ，其鸣为不如归去云。” 宋 梅尧臣 《杜鹃》诗：“ 蜀帝 何年魄，千春化杜鹃；不如归去语，亦自古来传。”亦省作“ 不如归 ”。 宋 范仲淹 《越上闻子规》诗：“春山无限好，犹道不如归。” 宋 陈瓘 《满庭芳》词：“春鹃语，从来劝我，长道不如归。”
[再呈赵倅]村翁
乡村老人。 唐 杜甫 《咏怀古迹》之四：“古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。” 元 张可久 《沉醉东风·静香堂看雨》曲：“乘落日，村翁捕鱼；感西风，倦客思鱸。” 清 郑燮 《再到西村》诗：“送花邻女看都嫁，卖酒村翁兴不违。”
宋代,王迈