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【冬夜与戴公纶诸子泛月】_李孙宸 | 明代

【冬夜与戴公纶诸子泛月】作者:李孙宸 朝代:明代

[冬夜与戴公纶诸子泛月]冬夜与戴公纶诸子泛月原文

泛泛定何适,怜幽每驻桡。

得林仍见月,维岸亦听潮。

把酒飘零失,狂歌意气骄。

鸣榔且归去,野寺报钟遥。

[冬夜与戴公纶诸子泛月]诗词问答

问:冬夜与戴公纶诸子泛月的作者是谁?答:李孙宸
问:冬夜与戴公纶诸子泛月写于哪个朝代?答:明代
问:冬夜与戴公纶诸子泛月是什么体裁?答:五律
问:李孙宸的名句有哪些?答:李孙宸

[冬夜与戴公纶诸子泛月]注释

1. 五言律诗 押萧韵

[冬夜与戴公纶诸子泛月]参考注释

[冬夜与戴公纶诸子泛月]泛泛

(1) 荡漾的样子,浮动的样子泛泛其景。——《诗·邶风·二子乘舟》

(2) 又

泛泛杨舟。

(3) 不深入;平平常常

泛泛之交

[冬夜与戴公纶诸子泛月]何适

到哪儿去。 汉 袁康 《越绝书·荆平王内传》:“王以 奢 为无罪,赦而蓄之,其子又何适乎?” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之四》:“问 朱 何适, 朱 告以北上。”

[冬夜与戴公纶诸子泛月]把酒

拿着酒杯

把酒问青天。——宋· 苏轼《水调歌头》

[冬夜与戴公纶诸子泛月]飘零

(1) (花叶等)凋谢脱落;飘落

黄叶飘零

(2) 比喻漂泊流落

[冬夜与戴公纶诸子泛月]狂歌

纵情歌咏。 汉 徐干 《中论·夭寿》:“或披髮而狂歌,或三黜而不去。” 唐 杜甫 《赠李白》诗:“痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄?” 宋 辛弃疾 《水调歌头·汤朝美司谏见和用韵为谢》词:“説剑论诗餘事,醉舞狂歌欲倒,老子颇堪哀。” 陈去病 《昼寝杂感》诗:“客难解嘲俱未洽,狂歌哀哭更何徒。”

[冬夜与戴公纶诸子泛月]意气

(1) 志向与气概

意气风发

意气扬扬。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 精神;神色

意气自若。——清· 邵长蘅《青门剩稿》

意气之盛。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》

(3) 志趣

意气投合

(4) 偏激、任性的情绪

意气用事

[冬夜与戴公纶诸子泛月]鸣榔

见“ 鸣桹 ”。

[冬夜与戴公纶诸子泛月]归去

回去

离家已久,今当归去

[冬夜与戴公纶诸子泛月]野寺

野外庙宇。 唐 韦应物 《酬令狐司录善福精舍见赠》诗:“野寺望山雪,空斋对竹牀。” 宋 苏轼 《游杭州山》诗:“山平村坞迷,野寺鐘相答。” 清 张锡祚 《谒韦刺史祠》诗:“道心栖野寺,诗思冷秋塘。”

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