【郊庙歌辞。武后享清庙乐章十首。第八武舞作】作者：佚名 朝代：唐代
[郊庙歌辞。武后享清庙乐章十首。第八武舞作]原文
荷恩承顾托，执契恭临抚。庙略静边荒，天兵耀神武。
[郊庙歌辞。武后享清庙乐章十首。第八武舞作]诗词问答
问：《郊庙歌辞。武后享清庙乐章十首。第八武舞作》的作者是谁？答：佚名
问：该诗写于哪个朝代？答：唐代
问：佚名的名句有哪些？答：佚名
[郊庙歌辞。武后享清庙乐章十首。第八武舞作] 书法图
郊庙歌辞。武后享清庙乐章十首。第八武舞作书法作品
[郊庙歌辞。武后享清庙乐章十首。第八武舞作]参考注释
[郊庙歌辞。武后享清庙乐章十首。第八武舞作]荷恩
蒙受恩惠。 宋 苏辙 《谢除中书舍人表》：“譬如木之在山，生则荷恩，而死无所怨。” 叶圣陶 《穷愁》：“则吾之荷恩乡里，非悲惨中之大愉乐耶？”
[郊庙歌辞。武后享清庙乐章十首。第八武舞作]承顾
承继看管。《初刻拍案惊奇》卷三五：“我枉有家私，无个后人承顾，自己生不出，街市上但遇着卖的，或者肯过继的，是男是女，寻一个来与我两口儿喂眼也好。”
[郊庙歌辞。武后享清庙乐章十首。第八武舞作]执契
(1).谓手持凭证，以相验对。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·书记》：“契者，结也。上古纯质，结绳执契。”按， 唐 李鼎祚 《周易集解》卷十五引《九家易》：“古者无文字，其有约誓之事，事大大其绳，事小小其绳。结之多少，随物众寡，各执以相考，亦足以相治也。”
(2).谓把握契机。 唐 元稹 《对才识兼茂明于体用策》：“执契之道，垂衣不言。” 唐 元稹 《对才识兼茂明于体用策》：“又见陛下以为执契则羣下用情，躬亲则庶官无党。”《旧唐书·文苑传下·刘蕡》：“可以执契而居简，无为而不宰。”
[郊庙歌辞。武后享清庙乐章十首。第八武舞作]庙略
朝廷的谋略。 晋 陆机 《晋平西将军孝侯周处碑》：“式扬庙略，克清天步。”《旧唐书·李晟传》：“寇贼窃据京邑，天子出居近甸，兵柄庙略，属在明公。” 宋 司马光 《相国颍庄敏庞公挽辞》之一：“儒衣临絶塞，庙略运奇兵。”
[郊庙歌辞。武后享清庙乐章十首。第八武舞作]边荒
(1).边远，荒远。也指边远荒凉地区。 汉 蔡琰 《悲愤诗》之一：“边荒与华异，人俗少义理。”《三国志·魏志·陈留王奂传》：“权时之宜，以 兴 为督 交阯 诸军事、上大将军、 定安县侯 ，乞赐褒奬，以慰边荒。” 唐 杨炯 《浑天赋》：“南河北河，象闕於是乎增峻；左辖右辖，边荒於是乎自寧。” 王闿运 《＜桂阳州志＞序》：“临武边荒。”
(2).边远荒凉。 碧野 《没有花的春天》第五章：“母亲在白天里带着两个孩子到边荒的山田里去找些野菜。”
[郊庙歌辞。武后享清庙乐章十首。第八武舞作]天兵
(1) 神话中指天神的兵。比喻英勇善战所向无敌的军队
(2) 指帝王的军队
[郊庙歌辞。武后享清庙乐章十首。第八武舞作]神武
神明而威武
将军乃神武雄才
佚名,唐代