【静益书屋】作者：乾隆 朝代：清代
[静益书屋]静益书屋原文
书屋岩隈拟邵窝，四邻夏木翠阴罗。
忘言偶坐观无始，惟静乃知受益多。
[静益书屋]诗词问答
问：静益书屋的作者是谁？答：乾隆
问：静益书屋写于哪个朝代？答：清代
问：静益书屋是什么体裁？答：七绝
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[静益书屋]注释
1. 七言绝句 押歌韵 出处：御制诗三集卷八十二
[静益书屋]参考注释
[静益书屋]书屋
供读书的房子
[静益书屋]岩隈
深山曲折处。 隋炀帝 《秦孝王诔》：“扈驾仁寿，抚席巖隈。” 唐 孟翔 《奉和郎中游仙山四瀑布》诗：“萝蔦罥紫綬，巖隈驻朱轓。” 元 张纬 《结庐》诗：“却恐 汉 庭须羽翼，鹤书未许老巖隈。”
[静益书屋]四邻
周围的邻居;左邻右舍
街坊四邻
[静益书屋]忘言
(1).谓心中领会其意，不须用言语来说明。语本《庄子·外物》：“言者所以在意，得意而忘言。” 三国 魏 曹植 《苦思行》：“中有耆年一隐士，鬚髮皆皓然，策杖从我游，教我要忘言。” 宋 陈师道 《次韵德麟植桧》：“萧萧孤竹君，忘言理相契。” 明 陈汝元 《金莲记·就逮》：“莫笑忘言真有道，自惭搜句百无功。”
(2).指不借语言为媒介而相知于心的友谊。《晋书·山涛传》：“后遇 阮籍 ，便为竹林之交，著忘言之契。” 唐 韩愈 《祭薛中丞文》：“况某等忘言斯久，知我俱深。”
(3).忘其所言；不须言说。 明 沉德符 《野获编·言事·抗疏中辍》：“二公皆名士正人，所言必不妄，但权奸已败，即往事果真，亦当忘言，此等追叙，似乎蛇足。”
[静益书屋]坐观
坐视；旁观。《后汉书·皇甫规传》：“臣穷居孤危之中，坐观郡将，已数十年矣。” 唐 孟浩然 《望洞庭湖赠张丞相》诗：“坐观垂钓者，徒有羡鱼情。” 宋 苏轼 《论河北京东盗贼状》：“且天上无雨，地下无麦，有眼者共见，有耳者共闻，决非欺罔朝廷，岂可坐观不放。”
[静益书屋]无始
(1).没有起始。 南朝 齐 明僧绍 《正二教论》：“而道常出乎无始，入乎无终。”
(2).指太古。 唐 陈子昂 《感遇》诗之七：“茫茫吾何思？林卧观无始。” 元 李好古 《张生煮海》第一折：“贫道乃 东华上仙 是也。自从无始以来一心好道，修炼三田。” 王国维 《＜红楼梦＞评论》第四章：“今设有人焉，自无始以来，无生死，无苦乐，无人世之罣碍，而唯有永远之知识，则吾人所寳为无上之美术，自彼视之，不过蛩鸣蝉噪而已。”
[静益书屋]受益
得到好处
书使我受益不浅
乾隆,清代