【入石颐寺】作者：毛滂 朝代：宋代
[入石颐寺]入石颐寺原文
去年倚策忆春残，芳草重寻翠屈盘。
苔磴渐高天咫尺，岩花未老露蒙蒙。
鸣禽时托朝霞暖，烟涧犹分夜雨寒。
俯扑克众山皆迤，此心不尽四围宽。
[入石颐寺]诗词问答
问：入石颐寺的作者是谁？答：毛滂
问：入石颐寺写于哪个朝代？答：宋代
问：毛滂的名句有哪些？答：毛滂
[入石颐寺]参考注释
[入石颐寺]去年
上一年
我从去年辞帝京。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》诗
[入石颐寺]春残
春将尽。 唐 王建 《谢田赞善见寄》诗：“自知酒病衰肠怯，遥怕春残百鸟凌。” 五代 齐己 《蝴蝶》诗：“日晚来仍急，春残舞未慵。” 宋 陆游 《南郑马上作》诗：“ 南郑 春残信马行，通都气象尚峥嶸。”
[入石颐寺]芳草
(1).香草。 汉 班固 《西都赋》：“竹林果园，芳草甘木。郊野之富，号为近 蜀 。” 后蜀 毛熙震 《浣溪沙》词：“花榭香红烟景迷，满庭芳草緑萋萋。” 明 沉鲸 《双珠记·家门始终》：“万古千愁人自老，春来依旧生芳草。”
(2).比喻忠贞或贤德之人。《楚辞·离骚》：“何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也。” 王逸 注：“以言往日明智之士，今皆佯愚，狂惑不顾。” 宋 刘攽 《泰州玩芳亭记》：“《楚辞》曰：‘惜吾不及古之人兮，吾谁与玩此芳草？’自诗人比兴，皆以芳草嘉卉为君子美德。”
[入石颐寺]屈盘
曲折盘绕。 晋 左思 《吴都赋》：“洪桃屈盘，丹桂灌丛。” 唐 罗隐 《中元甲子以辛丑驾幸蜀》诗：“白丁攘臂犯 长安 ，翠輦苍黄路屈盘。” 金 黄沨 《黄山道中》诗：“ 小穀 城荒路屈盘，石根寒碧涨秋湾。” 清 吴伟业 《清凉山赞佛诗》之三：“此山蓄灵异，浩气共屈盘。”
[入石颐寺]天咫
(1).《国语·楚语上》：“是知天咫，安知民则？” 韦昭 注：“咫，言少也，此言少知天道耳，何知治民之法。”因以指天道。 清 钱谦益 《建文年谱序》：“而 赵君 之为斯谱，本天咫，述民彝，备国故，搜遗忠。”
(2).《左传·僖公九年》：“天威不违颜咫尺。” 杜预 注：“言天鉴察不远，威严常在颜面之前。八寸曰咫。”后因以“天咫”为帝王所居之地。如 震钧 撰有《天咫偶闻》，述有关 北京 之事。
[入石颐寺]蒙蒙
雨雪云雾迷茫的样子
蒙蒙细雨
宴坐雨蒙蒙。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
[入石颐寺]鸣禽
(1)
(2) 先天就有或后来学得有鸣歌能力的鸟
(3) 鸟的一类,叫声悦耳,如伯劳、画眉、黄鹂等
[入石颐寺]朝霞
太阳升起时东方的云霞
漱正阳而含朝霞。——《楚辞》
朝霞满天
朝霞映湖
[入石颐寺]分夜
半夜。 南朝 梁 锺嵘 《诗品·总论》：“至使膏腴子弟，耻文不逮，终朝点缀，分夜呻吟。”《北史·柳彧传》：“一日之内，酬答百司，至乃日旰忘食，分夜未寝，动以文簿，忧劳圣躬。”
[入石颐寺]扑克
纸牌名,共54张,背面完全相同,正面有不同的花色和大小,各种牌戏都可以使用
[入石颐寺]不尽
(1)
不完全
不尽合理
(2)
没有尽头;不完
感恩不尽
[入石颐寺]四围
四周;周围
在房子四围遍植花草
宋代,毛滂