【舟中两梦亡妇诗以志感】作者：毛师柱 朝代：清代
[舟中两梦亡妇诗以志感]舟中两梦亡妇诗以志感原文
落月逢窗照水滨，音容疑假又疑真。
境分生死伤心切，愁绕关河入梦频。
酒醒乍惊身在客，泪残犹道汝为人。
廿年旧事从头记，荆布相依最苦辛。
[舟中两梦亡妇诗以志感]诗词问答
问：舟中两梦亡妇诗以志感的作者是谁？答：毛师柱
问：舟中两梦亡妇诗以志感写于哪个朝代？答：清代
问：舟中两梦亡妇诗以志感是什么体裁？答：七律
问：毛师柱的名句有哪些？答：毛师柱
[舟中两梦亡妇诗以志感]注释
1. 七言律诗 押真韵
2. 切舟中，切梦，并切两梦，别于寻常悼亡。
[舟中两梦亡妇诗以志感]参考注释
[舟中两梦亡妇诗以志感]水滨
靠近水的场所;岸边
[舟中两梦亡妇诗以志感]音容
声音与容貌
一别音容两渺茫
[舟中两梦亡妇诗以志感]生死
(1) 生存和死亡
生死攸关的问题
(2) 预言命运的
他认为什么时候死是在生死簿上早就注定的
[舟中两梦亡妇诗以志感]伤心
心里非常痛苦
别为这事伤心
[舟中两梦亡妇诗以志感]关河
关塞;关防。泛指山河
渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼。——宋· 柳永《八声甘州》
[舟中两梦亡妇诗以志感]入梦
指睡着( zháo ),有时也指别人出现在自己的梦中
[舟中两梦亡妇诗以志感]酒醒
醉后清醒过来
[舟中两梦亡妇诗以志感]为人
(1) 做人和跟人交往的态度
他为人正直
为人正派
为人不忍。——《史记·项羽本纪》
公子为人。——《史记·魏公子列传》
其为人也。——《左传·僖公三十三年》
为人迂讷。——《聊斋志异·促织》
(2) 与人友好地交往
他素日很为人
(3) 像貌特征
为人洁白晰。——《乐府诗集·陌上桑》
[舟中两梦亡妇诗以志感]旧事
已往的事;从前的事
旧事重提
[舟中两梦亡妇诗以志感]从头
(1) 从开始
雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。——毛 * 《忆秦娥·娄山关》
(2) 重新
[舟中两梦亡妇诗以志感]荆布
(1).“荆釵布裙”之省。《南史·范云传》：“昔与将军俱为黄鵠，今将军化为凤凰，荆布之室，理隔华盛。” 元 郑光祖 《伊尹耕莘》第二折：“荆布之妇，怎消受五花官誥。” 清 毛师柱 《舟中两梦亡妇诗以志感》：“廿年旧事从头记，荆布相依最苦辛。”
(2).用为对己妻的谦称。 明 陈汝元 《金莲记·量移》：“只是目断彤管，心怀荆布。”
[舟中两梦亡妇诗以志感]相依
互相靠对方生存或立足
相依为命
[舟中两梦亡妇诗以志感]苦辛
(1).犹辛苦。劳苦艰辛。《古诗十九首·今日良宴会》：“无为守穷贱，轗軻长苦辛。”《后汉书·孔奋传》：“ 奋 力行清絜，为众人所笑，或以为身处脂膏，不能以自润，徒益苦辛耳。” 元 罗志仁 《绝句》：“囓雪 苏郎 受苦辛， 庾公 老作北朝臣。” 清 顾炎武 《吴兴行赠归高士祚明》诗：“出营甘旨入奉母，崎嶇州里良苦辛。” 叶圣陶 《未厌集·苦辛》：“男的舍不得女的再担负母亲的苦辛，所以情愿把新生的孩子送掉。”
(2).草名。《山海经·中山经》：“又西九十里，曰 阳华之山 ，其阳多金玉，其阴多青雄黄，其草多藷藇，多苦辛。”一本作“ 苦莘 ”。
毛师柱,清代