【望月婆罗门引 史尚书生朝 强村丛书校孔荭谷】作者：李庭 朝代：元代
[望月婆罗门引-史尚书生朝-强村丛书校孔荭谷]原文
太平花有象，老花人星、喜花照滹阳。
花前衔曾近文昌。
寿乐堂名今年余庆，新到五花堂。
看鸡鸣问寝，鳞次称觞。
白眉最良。
八州督，汉侯王。
院院琼林玉树，画戟清香。
一椿五桂，更休说、燕山窦十郎。
谈麈上，白日羲
[望月婆罗门引-史尚书生朝-强村丛书校孔荭谷]诗词问答
问：《望月婆罗门引 史尚书生朝 强村丛书校孔荭谷》的作者是谁？答：李庭
问：该诗写于哪个朝代？答：元代
问：该诗是什么体裁？答：词
问：李庭的名句有哪些？答：李庭
[望月婆罗门引-史尚书生朝-强村丛书校孔荭谷]参考注释
[望月婆罗门引-史尚书生朝-强村丛书校孔荭谷]太平花
又名丰瑞花、太平瑞圣花。落叶灌木，叶对生，长椭圆形，夏季开花，总状花序，花冠乳白色，花瓣四枚。相传原产 四川 青城 ， 宋仁宗 时移植北地。今我国中部、北部均有。 宋 陆游 《太平花》诗：“宵旰至今劳圣主，泪痕空对太平花。”原注：“花出 剑 南，似桃，四出千百包，駢萃成朵。 天圣 中，献至京师， 仁宗 赐名太平花。”
[望月婆罗门引-史尚书生朝-强村丛书校孔荭谷]前衔
过去的官衔。 唐 杨嗣复 《谢寄新茶》诗：“封题寄与 杨司马 ，应为前衔是相公。” 宋 黄庭坚 《同世弼韵作寄伯氏在济南兼呈六舅祠部》：“只恐使君乘传去，拾遗今日是前衔。”
[望月婆罗门引-史尚书生朝-强村丛书校孔荭谷]文昌
(1).星座名。共六星，在斗魁之前，形成半月形状。《史记·天官书》：“斗魁戴匡六星曰文昌宫：一曰上将，二曰次将，三曰贵相，四曰司命，五曰司中，六曰司禄。”《南史·宋纪中·文帝》：“﹝ 元嘉 十九年﹞九月丙辰，有客星在北斗，因为彗，入文昌，贯五车。”
(2).指星神。《楚辞·远游》：“后文昌使掌行兮，选署众神以并轂。”
(3).特指文昌宫六星的第四星，即大熊星座中的f星。指斗魁戴匡六星之一。旧时传说主文运，故俗又称文曲星或文星。 明 谢肇淛 《五杂俎·天部一》：“俗言，南斗注生，北斗注死，故以北斗为司命。而文昌者，斗魁戴匡六星之一也。俗以魁故祠文星以祈科第，因其近斗也，故亦称文昌司命云。傅会甚矣。至以 蜀 梓潼神 为文昌化身者，又可笑也。”《平山冷燕》第一回：“前钦天监臣奏文昌光亮。主有翰苑鸿儒为文明之助。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一：“故自戊辰至于丑五科状元……珠联璧合，名应文昌，非偶然也。” 梁启超 《变法通议·论幼学》：“今之学塾于 孔子 之外，乃兼祀文昌魁星等……夫文昌者，槱燎司命，或称为天神。”参见“ 文曲星 ”、“ 文星 ”。
(4).即 文昌帝君 。 清 袁枚 《续新齐谐·牟尼泥》：“生死隶东岳，功名隶 文昌 。” 清 黄遵宪 《己亥杂诗》之三四：“秀孝都居弟子行，人人阴騭诵 文昌 。”参见“ 文昌帝君 ”。
(5).指文昌省。 唐 任希古 《和左仆射燕公春日端居述怀》：“礼闈通政本，文昌总国钧。” 唐 韩愈 《举韦顗自代状》：“文昌政本，侍郎官重，尚德之举， 顗 宜当之。” 前蜀 韦庄 《南省伴直》诗：“文昌二十四仙曹，尽倚红簷种露桃。” 宋 苏辙 《生日谢表》之二：“时当生育，情方切以怀亲；职贰文昌，恩忽惊於捧詔。”参见“文昌省”。
(6).宫殿名。《文选·左思＜魏都赋＞》：“造 文昌 之广殿，极栋宇之弘观。” 张载 注：“ 文昌 ，正殿名也。” 南朝 梁 沉约 《八咏诗·解佩去朝市》：“讲 金华 兮议 宣室 ，昼武帐兮夕 文昌 。” 唐 骆宾王 《畴昔篇》：“挥戈出武帐，荷笔入 文昌 。”
[望月婆罗门引-史尚书生朝-强村丛书校孔荭谷]寿乐
长寿安乐。 汉 刘向 《说苑·贵德》：“ 楚王 復问：‘君子之富奈何？’对曰：‘……亲戚爱之，众人喜之，不肖者事之，皆欲其寿乐而不伤於患。’”《无量寿经》卷下：“何不弃世事，勤行求道德，可获极长生，寿乐无有极。”
[望月婆罗门引-史尚书生朝-强村丛书校孔荭谷]堂名
(1).乐班。旧时乐班习惯起堂名，如“四箴堂”、“景龢堂”、“福寿堂”等，故称。《孽海花》第四回：“ 雯青 道：‘罪过！罪过！照这种抠心挖胆的待你，不想出在堂名中人。’”
(2).堂号。参见“ 堂号 ”。
[望月婆罗门引-史尚书生朝-强村丛书校孔荭谷]今年
指现在的这一年
[望月婆罗门引-史尚书生朝-强村丛书校孔荭谷]余庆
(1).指留给子孙后辈的德泽。《易·坤》：“积善之家，必有餘庆。”《南史·齐高帝诸子论》：“ 梁武 革 齐 ，弗取前辙， 子恪 兄弟，并皆録用，虽见 梁武 之弘裕，亦表 文献 之餘庆。” 清 钱谦益 《太仆寺添注卿管京营少卿事毕自严授中大夫祖母王氏仍前赠制》：“偕老难见于百年，餘庆有光于奕世。”
(2).指行善积德，造福子孙。 晋 潘岳 《西征赋》：“惟 泰山 其犹危，祀八百而餘庆。” 唐 卢纶 《纶与吉侍郎中孚等风尘追游向三十载数公俱沉下泉畅博士有五十韵见寄辄有所酬兼寄夏侯侍御审侯仓曹钊》诗：“郎中善餘庆，雅韵与琴清。”
[望月婆罗门引-史尚书生朝-强村丛书校孔荭谷]花堂
(1).犹画堂。华丽的殿堂。 北周 庾信 《秦州天水郡麦积崖佛龛铭》：“彫轮月殿，刻镜花堂。” 唐 白居易 《紫薇花》诗：“何似 苏州 安置处，花堂栏下月明中。”
(2).旧指结婚的礼堂。《白雪遗音·马头调·诗经注》：“好叫我左右流之无其奈，怎能彀，钟鼓乐之把花堂拜。”评剧《铡阁老》第二场：“不料想遇见了 李堂 和 李洪 ……要与我姐妹大拜花堂。”
[望月婆罗门引-史尚书生朝-强村丛书校孔荭谷]鸡鸣
(1).鸡叫。常指天明之前。《诗·郑风·风雨》：“风雨凄凄，鸡鸣喈喈。” 南朝 宋 鲍照 《行药至城东桥》诗：“鸡鸣关吏起，伐鼓早通晨。” 清 顾炎武 《燕中赠钱编修秉镫》诗：“ 燕 市鸡鸣动客轮，九门驰道足黄尘。” 鲁迅 《秋夜有感》诗：“中夜鸡鸣风雨集，起然烟卷觉新凉。”
(2).《世说新语·赏誉》“ 刘琨 称 祖车骑 为朗诣” 刘孝标 注引 晋 孙盛 《晋阳秋》：“ 逖 ( 祖逖 )与司空 刘琨 俱以雄豪著名。年二十四，与 琨 同辟 司州 主簿，情好绸繆，共被而寝。中夜闻鸡鸣，俱起，曰：‘此非恶声也。’每语世事，则中宵起坐，相谓曰：‘若四海鼎沸，豪杰共起，吾与足下相避中原耳。’”事又见《晋书·祖逖传》。后以“鸡鸣”为身逢乱世当及时奋起之典。 唐 李白 《宣城送刘副使入秦》诗：“虎啸俟腾跃，鸡鸣遭乱离。”
[望月婆罗门引-史尚书生朝-强村丛书校孔荭谷]问寝
问候尊长起居。 唐 李善 《上＜文选＞注表》：“ 昭明太子 业膺守器，誉贞问寝。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十五：“圣人何以加孝，朕每怀问寝之思。” 清 曹寅 《正月二十九日随驾入侍鹿苑》诗之一：“云影觚稜曙色开，鸡鸣问寝大家来。”参见“ 问安视寝 ”。
[望月婆罗门引-史尚书生朝-强村丛书校孔荭谷]鳞次
像鱼鳞那样密密排列
京城十二衢,飞甍各鳞次。——鲍照《咏史》
[望月婆罗门引-史尚书生朝-强村丛书校孔荭谷]称觞
举杯祝酒。 南朝 齐 谢朓 《三日侍华光殿曲水宴代人应诏诗》之九：“降席连緌，称觴接武。” 唐 马怀素 《饯唐永昌》诗：“闻君出宰 洛阳 隅，宾友称觴饯路衢。” 宋 王安石 《次韵王禹玉平戎庆捷》：“称觴别殿传新曲，衔璧寧王按旧仪。”《二十年目睹之怪现状》第四三回回目：“试乡科文闈放榜，上母寿戏綵称觴。”参见“ 称觴上寿 ”。
[望月婆罗门引-史尚书生朝-强村丛书校孔荭谷]白眉
(1).《三国志·蜀志·马良传》：“ 马良 ，字 季常 ， 襄阳 宜城 人也。兄弟五人，并有才名，乡里为之谚曰：‘ 马 氏五常，白眉最良。’ 良 眉中有白毛，故以称之。”后因以喻兄弟或侪辈中的杰出者。 唐 陈子昂 《合州津口别舍弟》诗：“思积芳庭树，心断白眉人。” 明 陶宗仪 《辍耕录·妓聪敏》：“歌妓 顺时秀 ，姓 郭 氏，性资聪敏，色艺超絶，教坊之白眉也。”《儒林外史》第二九回：“先生大才，又是尊府白眉，今日幸会，一切要求指教。” 郭沫若 《沸羹集·亦石真已死了吗？》：“他的知识的渊博，见解的精当，实是侪辈中的白眉。”
(2).喻一弯新月。 唐 元稹 《月三十韵》：“蓂叶标新朔，霜毫引细辉。白眉惊半隐，虹势讶全微。”
[望月婆罗门引-史尚书生朝-强村丛书校孔荭谷]八州
指 中国 全土。我国自古有九州之称，自京畿而言，则为八州。《汉书·外戚传下·孝成许皇后》：“殊俗慕义，八州怀德。”
[望月婆罗门引-史尚书生朝-强村丛书校孔荭谷]侯王
泛指诸侯。《老子》：“道常无为而无不为，侯王若能守，万物将自化。”《史记·项羽本纪》：“乃分天下，立诸将为侯王。” 晋 陆机 《五等论》：“ 汉 矫 秦 枉，大启侯王，境土踰溢，不遵旧典。”
[望月婆罗门引-史尚书生朝-强村丛书校孔荭谷]琼林玉树
琼：美玉。泛指精美华丽的陈设。
[望月婆罗门引-史尚书生朝-强村丛书校孔荭谷]画戟
(1).古兵器名。因有彩饰，故称。 唐 王维 《燕支行》：“画戟彫戈白日寒，连旗大旆黄尘没。” 宋 张孝祥 《蝶恋花·送刘恭父》词：“画戟斿闲刀入鞘。安石榴花，影落红栏小。”《花月痕》第五四回：“一枝画戟，东驰西突，所向披靡。”
(2).旧时常作为仪饰之用。 唐 韦应物 《郡斋雨中与诸文士燕集》诗：“兵卫森画戟，宴寝凝清香。” 宋 苏轼 《次韵韶守狄大夫见赠》之二：“森森画戟拥朱轮，坐咏 梁公 觉有神。” 清 陈沂震 《试院即事》诗：“画戟森严昼漏迟，凝香燕寝日斜时。”
[望月婆罗门引-史尚书生朝-强村丛书校孔荭谷]清香
清淡的香味
则有荷叶之清香。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》
[望月婆罗门引-史尚书生朝-强村丛书校孔荭谷]五桂
旧称进士登第为折桂。五桂，对亲族五人相继登科的美称。 宋 王应麟 《小学绀珠·氏族·五桂》：“ 范致君 、 致明 、 致虚 、 致祥 、 致厚 ，相继登第，有 五桂堂 。” 宋 窦禹钧 之子 仪 俨 侃 偁 僖 ，皆相继登科， 冯道 尝赠诗美之云：“灵椿一株老，丹桂五枝芳。”见《宋史·窦仪传》。 元 曹之谦 《赵吉甫种德园》诗：“从今不羡 燕山 竇 ，五桂联芳老一椿。”
[望月婆罗门引-史尚书生朝-强村丛书校孔荭谷]更休
轮番休耕；轮番休息。 宋 苏轼 《杂说》：“其田美而多，则可以更休，而地力得完。” 宋 陈亮 《酌古论四·李靖》：“节制之兵：其法繁，其行密；隅落鉤连，曲折相对；进无速奔，退无遽走；前者鬭，后者息力；后者进，前者更休。”《金史·宣宗纪中》：“壬午，遣近侍四人巡视筑城丁夫，时其饮食，听其更休。”
[望月婆罗门引-史尚书生朝-强村丛书校孔荭谷]燕山
中国河北省北部山脉。西起八达岭,东到山海关,主峰雾灵山2116米。著名的明朝万里长城在河北省、北京市部分即沿其山脊而筑
[望月婆罗门引-史尚书生朝-强村丛书校孔荭谷]谈麈
(1).古人清谈时所执的麈尾。 宋 黄庭坚 《次韵奉送公定》：“每来促谈麈，风生庭竹枝。” 史容 注：“鹿之大者曰麈，羣鹿随之，视麈尾所转，故谈者挥之。” 清 孔尚任 《桃花扇·截矶》：“将帅随谈麈，风云指义旗。”
(2).指清谈。 宋 陈造 《夜宿商卿家》诗：“更喜良宵共谈麈，几烦亲手剪灯花。” 元 袁桷 《尚尊赐张上卿薛玄卿赋诗次韵》之二：“静夜屡陪谈麈乐，灯摇寒烬目摇光。” 明 笑花主人 《＜今古奇观＞序》：“即 空观主人 壶矢代兴，爰有《拍案惊奇》两刻，颇费搜获，足供谈麈。”
[望月婆罗门引-史尚书生朝-强村丛书校孔荭谷]白日
(1) 白天
(2) 太阳
白日依山尽。——唐· 王之涣《登鹳雀楼》
(3) 泛指时光
浪费白日
元代,李庭