【相和歌辞上留田】作者：僧贯休 朝代：唐代
[相和歌辞上留田]相和歌辞上留田原文
父不父，兄不兄，上留田，蝥贼生。
徒陟冈，泪峥嵘。
我欲使诸凡鸟雀，尽变为鹡鸰；我欲使诸凡草木，尽变为田荆。
邻人歌，邻人歌，古风清，清风生。
[相和歌辞上留田]诗词问答
问：相和歌辞上留田的作者是谁？答：僧贯休
问：相和歌辞上留田写于哪个朝代？答：唐代
问：相和歌辞上留田是什么体裁？答：乐府
问：僧贯休的名句有哪些？答：僧贯休
全唐诗：卷20_34
[相和歌辞上留田]参考注释
[相和歌辞上留田]上留田
古地名。后亦为乐府曲名。 晋 崔豹 《古今注·音乐》：“ 上留田 ，地名也。其地人有父母死，兄不字其孤弟者，邻人为其弟作悲歌，以讽其兄，故曰《上留田》。” 唐 李白 《上留田行》：“行至 上留田 孤坟何峥嶸！” 前蜀 贯休 《相和歌辞·上留田》：“父不父，兄不兄， 上留田 ，蝥贼生，徒陟冈，泪峥嶸。”
[相和歌辞上留田]蝥贼
食禾稼的两种害虫。多比喻危害人民和国家的坏人或灾异。《左传·成公十三年》：“帅我蝥贼，以来荡摇我边疆。我是以有 令狐 之役。” 杜预 注：“蝥贼，食禾稼虫名。谓 秦 纳 公子雍 。”《后汉书·明帝纪》：“有司其勉顺时气，劝督农桑，去其螟蜮，以及蝥贼。” 李贤 注引《尔雅》：“食苗心曰螟，食节曰贼，食根曰蝥。” 唐 杜甫 《送韦讽上阆州录事参军》诗：“必若救疮痍，先应去蝥贼。” 梁启超 《新民说· * 德》：“苟放弃责任者，无论其私德上为善人为恶人，而皆为羣与国之蝥贼。”
[相和歌辞上留田]陟冈
《诗·魏风·陟岵》：“陟彼冈兮，瞻望兄兮。”后因以“陟冈”为怀念兄弟之典。 唐 白居易 《自江陵之徐州路上寄兄弟》诗：“谁怜陟冈者？ 西楚 望 南荆 ！”
[相和歌辞上留田]峥嵘
(1) 形容山的高峻突兀或建筑物的高大耸立
(2) 高峻的山峰
敢请相公平贼后,暂携诸吏上峥嵘。——唐· 韩愈《奉和裴相公东征途经女儿山下作》
(3) 高爽空旷
举目四顾,霜天峥嵘。——唐· 李白《金陵与诸贤送权十一序》
(4) 魁梧
形容典雅,体段峥嵘。——《西游记》
(5) 卓异,不平凡
元龙( 陈登)本志陋曹吴,豪气峥嵘老不除,—— 苏轼《和刘景文见赠》
[相和歌辞上留田]诸凡
所有；一切。 前蜀 贯休 《上留田》诗：“我欲使诸凡鸟雀，尽变为鶺鴒；我欲使诸凡草木，尽变为 田 荆。” 清 朱之瑜 《中原阳九述略·虏害十条》：“诸凡所为，何惨刻之甚！” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“诸凡事物，无不质化。”
[相和歌辞上留田]鸟雀
泛指小鸟。《左传·文公十八年》：“见无礼於其君者，诛之，如鹰鸇之逐鸟雀也。” 唐 刘长卿 《送河南元判官赴河南句当苗税充百官俸钱》诗：“鸟雀空城在，榛芜旧路迁。” 鲁迅 《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》：“薄薄的雪，是不行的；总须积雪盖了地面一两天，鸟雀们久已无处觅食的时候才好。”
[相和歌辞上留田]鹡鸰
鹡鴒科的鸟之任一种,与鹨有亲缘关系,体型纤细,尾特别长,习惯性地上下抖动
[相和歌辞上留田]草木
(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》：“天地变化，草木蕃。” 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》：“ 太行 之阳有 盘谷 ， 盘谷 之閒，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鲜少。” 明 刘基 《＜悦茂堂诗＞序》：“故人不得其性则痛，鸟兽不得其性则瘏，草木不得其性则萎以枯。”
(2).指荒野。《韩非子·说疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢饿於山谷，或沉溺於水泉。”
(3).比喻卑贱。多用作自谦之词。 唐 陈子昂 《谏刑书》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨。” 宋 苏轼 《笏记》之一：“徒倾艸木之心，莫报乾坤之施。”
[相和歌辞上留田]田荆
据 南朝 梁 吴均 《续齐谐记·紫荆树》载， 京兆 田真 兄弟三人析产，拟破堂前一紫荆树而三分之，明日，树即枯死。 真 大惊，谓诸弟曰：“树本同株，闻将分斫，所以顦顇，是人不如木也。”兄弟感悟，遂合产和好。树亦复茂。后因以“田荆”为兄弟和好之典实。 前蜀 贯休 《上留田》诗：“我欲使诸凡鸟雀，尽变为鶺鴒；我欲使诸凡草木，尽变为 田 荆。” 明 陈所闻 《念奴娇序·云住阁为欧阳平林青林长林题》套曲：“身在白云层，惟愿取披云载酒，同醉 田 荆。”
[相和歌辞上留田]邻人
相邻居住的人
[相和歌辞上留田]风清
(1).谓风轻柔而凉爽。 南朝 梁元帝 《锺山飞流寺碑》：“云聚峰高，风清鐘彻。” 唐 戴叔伦 《泊湘口》诗：“露重猿声絶，风清月色多。”
(2).谓社会清平。《魏书·邢峦传》：“ 淮 外謐以风清， 荆 沔 於焉肃晏。”
[相和歌辞上留田]清风
清凉的风
清风徐来
清风明月
僧贯休,唐代