【偈颂十八首·其十三】作者：释广闻 朝代：宋代
[偈颂十八首·其十三]偈颂十八首·其十三原文
落赖家风，今日重举。
草本多同，西天此土。
[偈颂十八首·其十三]诗词问答
问：偈颂十八首·其十三的作者是谁？答：释广闻
问：偈颂十八首·其十三写于哪个朝代？答：宋代
问：释广闻的名句有哪些？答：释广闻
[偈颂十八首·其十三]注释
1. 押词韵第四部
2. 结夏
[偈颂十八首·其十三]参考注释
[偈颂十八首·其十三]家风
一个家庭或家族的传统风尚;门风
习其家风。——宋· 司马光《训俭示康》
[偈颂十八首·其十三]今日
(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”
(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”
[偈颂十八首·其十三]重举
谓举动慎重。 三国 魏 曹操 《＜孙子＞序》：“吾观兵书战策多矣， 孙武 所著深矣……审计重举，明画深图，不可相诬。”
重新提出；再次列举。 唐 韩愈 《应所在典贴良人男女等状》：“今因大庆，伏乞令有司重举旧章，一皆放免。” 清 江藩 《汉学师承记·戴震》：“经文每一水，云某水出某郡县，此下不更举水名。注则兼及所纳羣川，故须重举，经云过某县者，统一县而言。”
[偈颂十八首·其十三]草本
(1).原稿、底木。《后汉书·樊宏传》：“ 宏 所上便宜及言得失，輒手自书写，毁削草本。” 唐 王建 《宫词》之五：“红蜡烛前呈草本，平明舁出阁门宣。” 清 梁章鉅 《退庵随笔·知兵》：“世所传 李衞公 《问对》三卷，或以为 阮逸 伪撰， 苏老泉 曾见其草本。”
(2).茎部为草质的植物。 清 李渔 《闲情偶寄·种植·木本》：“草木之种类极杂，而别其大较有三，木本、藤本、草本是也……草本之根愈浅，故经霜輒坏，为寿止能及岁。” 清 赵翼 《陔馀丛考·木棉布行于宋末元初》：“其时棉花未入中土，不知其为木本草本。” 丁玲 《一九三○年春上海（之一）》九：“靠左边又有一大丛草本的绣球花，开得正茂盛。”
[偈颂十八首·其十三]西天
(1) 中国古代对印度的称谓,因为印度古称 天竺,在中国西南方向,故略称 西天;所谓[西天取经]即指去印度取经
(2) 指极乐世界
如不到西天,不得真经,即死也不敢回国。——《西游记》
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