【绍熙癸丑二月二十六日蒋助教言正招游阳华婆】作者：李长庚 朝代：宋代
[绍熙癸丑二月二十六日蒋助教言正招游阳华婆]原文
我老思为漫浪翁，暂来却恨去匆匆。
山头日色赤如血，照映川原草木红。
[绍熙癸丑二月二十六日蒋助教言正招游阳华婆]诗词问答
问：《绍熙癸丑二月二十六日蒋助教言正招游阳华婆》的作者是谁？答：李长庚
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：李长庚的名句有哪些？答：李长庚
[绍熙癸丑二月二十六日蒋助教言正招游阳华婆] 书法图
绍熙癸丑二月二十六日蒋助教言正招游阳华婆书法作品
[绍熙癸丑二月二十六日蒋助教言正招游阳华婆]参考注释
[绍熙癸丑二月二十六日蒋助教言正招游阳华婆]浪翁
唐 元结 《浪翁观化》序：“ 浪翁 ，山野浪老也。闻 元子 亦浪然在山谷，病中能记水石草木虫豸之化，亦来説常所化。” 浪翁 ，本 元结 文中杜撰之名，后人亦用以指 元结 。 宋 苏轼 《武昌西山》诗：“ 浪翁 醉处今尚在，石臼抔饮无樽罍。” 王文诰 辑注引 赵次公 曰：“ 浪翁 ，指言 元结 也。”参见“ 浪士 ”。
[绍熙癸丑二月二十六日蒋助教言正招游阳华婆]暂来
(1).暂时逗留。道家谓生。《列子·杨朱》：“太古之人，知生之暂来，知死之暂往。”参见“ 暂往 ”。
(2).犹一行。 唐 白居易 《答张籍因以代书》诗：“今日正闲天又暖，可能扶病暂来无？”
[绍熙癸丑二月二十六日蒋助教言正招游阳华婆]匆匆
急急忙忙的样子
老栓匆匆走出,给他泡上茶。—— 鲁迅《药》
[绍熙癸丑二月二十六日蒋助教言正招游阳华婆]山头
(1) 山的顶部
(2) 山峰
(3) 比喻独占一方的宗派
拉山头
[绍熙癸丑二月二十六日蒋助教言正招游阳华婆]日色
阳光
日色不早了,快点赶路吧
[绍熙癸丑二月二十六日蒋助教言正招游阳华婆]照映
照耀映射
八角楼上的灯光,照映着密密的竹林
[绍熙癸丑二月二十六日蒋助教言正招游阳华婆]川原
(1).江河之源。《国语·周语下》：“且絶民用以实王府，犹塞川原而为潢污也，其竭也无日矣。”
(2).指江河。《汉书·沟洫志赞》：“中国川原以百数，莫著於 四瀆 ，而 河 为宗。”
(3).河流与原野。 唐 陈子昂 《晚次乐乡县》诗：“川原迷旧国，道路入边城。” 唐 杜甫 《垂老别》诗：“积尸草木腥，流血川原丹。”
(4).指原野。 宋 王安石 《出郊》诗：“川原一片緑交加，深树冥冥不见花。” 陈毅 《过黄泛区书所见》诗：“三过黄泛区，走跄踉。川原水洗，城社荒落，满目凄凉。”
[绍熙癸丑二月二十六日蒋助教言正招游阳华婆]草木
(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》：“天地变化，草木蕃。” 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》：“ 太行 之阳有 盘谷 ， 盘谷 之閒，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鲜少。” 明 刘基 《＜悦茂堂诗＞序》：“故人不得其性则痛，鸟兽不得其性则瘏，草木不得其性则萎以枯。”
(2).指荒野。《韩非子·说疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢饿於山谷，或沉溺於水泉。”
(3).比喻卑贱。多用作自谦之词。 唐 陈子昂 《谏刑书》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨。” 宋 苏轼 《笏记》之一：“徒倾艸木之心，莫报乾坤之施。”
[绍熙癸丑二月二十六日蒋助教言正招游阳华婆]诗文赏析
【原题】：
绍熙癸丑二月二十六日蒋助教言正招游阳华婆娑岩下薄暮乃归得诗五绝以纪其事