【素尚斋】作者：乾隆 朝代：清代
[素尚斋]素尚斋原文
素尚仰奎文，垂训在敦朴。
朴者俭之邻，与奢宁此笃。
仲尼云克已，老聃美知足。
讵祇修身尚，政要不待卜。
然而今之秋，内外庆典缛。
等度奢俭间，未免增自恧。
[素尚斋]诗词问答
问：素尚斋的作者是谁？答：乾隆
问：素尚斋写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[素尚斋]注释
1. 押词韵第十五部 出处：御制诗五集卷五十八
2. 上声
[素尚斋]参考注释
[素尚斋]素尚
朴素高尚的情操。 南朝 梁 任昉 《＜王文宪集＞序》：“或功铭鼎彝，或德标素尚。”《南史·王昙首传》：“幼有素尚，兄弟分财， 曇首 唯取图书而已。” 唐 温庭筠 《和段少常柯古》：“素尚寧知贵，清谈不厌贫。”
[素尚斋]奎文
犹御书。 宋 王阮 《同张安国游万杉寺》诗：“ 昭陵 龙去奎文在，万岁灵山守百神。”诗题注：“寺有 昭陵 御书。”
[素尚斋]垂训
垂示教训。《文选·夏侯湛＜东方朔画赞＞》：“傲世不可以垂训也，故正諫以明节。” 刘良 注：“傲慢理不可以垂教后人。” 三国 魏 嵇康 《答释难宅无吉凶摄生论》：“夫先王垂训，开端中人。” 明 李贽 《答马历山书》：“虽各各著书立言，欲以垂训后世，此不知正堕在好为人师之病上。” 清 陈炽 《＜盛世危言＞序》：“顾形而上者谓之道，形而下者谓之器。空文垂训，道可传而器不可传。”
[素尚斋]敦朴
敦厚朴实;忠厚朴实
方正敦朴
[素尚斋]仲尼
孔子 的字。 孔子 名 丘 ， 春秋 鲁国 人。《庄子·人间世》：“ 颜回 见 仲尼 ，请行。”《史记·孔子世家》：“ 紇 与 颜氏 女野合而生 孔子 ，祷於 尼丘 得 孔子 。 鲁襄公 二十二年而 孔子 生。生而首上圩顶，故因名曰 丘 云，字 仲尼 。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·铭箴》：“ 周公 慎言于金人， 仲尼 革容于欹器。” 唐 张说 《大唐祀封禅颂》：“ 仲尼 叙帝王之书。” 明 顾绛 《述古》诗：“ 仲尼 贵多闻， 汉 人犹近古。” 鲁迅 《两地书·致许广平四》：“掉了一顶帽子，又有何妨呢，却看得这么严重，实在是上了 仲尼先生 的当了。”
[素尚斋]知足
知道满足,满足于已经得到的
知足常乐
[素尚斋]修身
陶冶身心,涵养德性
修身养性
[素尚斋]要不
在不同的情况下或在其他条件下,与[否则]相同——亦作[要不然]
[素尚斋]然而
从另一方面来说——表示转折关系
乐曲终止了,然而无人离席
然而汝亦不在人间。——清· 袁枚《祭妹文》
[素尚斋]内外
在数量或时间上接近精确地;大约;近似
五十年内外
[素尚斋]庆典
盛大的庆祝典礼;隆重的庆祝活动
盛大庆典
[素尚斋]未免
(1) 实在是,不能不说是
你的发言未免长了些
(2) 不免
初次见面,未免有些拘束
乾隆,清代