【蓬莱阁 俗秦楼 月藏头 继重阳韵 攒三拆】作者：马钰 朝代：元代
[蓬莱阁-俗秦楼--月藏头--继重阳韵--攒三拆]原文
漠。
洗涤蓬莱阁。
蓬莱阁。
浮动，撼摇琼廓。
炉炼丹阳药。
镇日精神恶。
精神恶。
钰得诀，无堕落。
[蓬莱阁-俗秦楼--月藏头--继重阳韵--攒三拆]诗词问答
问：《蓬莱阁 俗秦楼 月藏头 继重阳韵 攒三拆》的作者是谁？答：马钰
问：该诗写于哪个朝代？答：元代
问：该诗是什么体裁？答：词
问：马钰的名句有哪些？答：马钰
[蓬莱阁-俗秦楼--月藏头--继重阳韵--攒三拆]参考注释
[蓬莱阁-俗秦楼--月藏头--继重阳韵--攒三拆]洗涤
冲荡;清洗。又作除去罪过、积习、耻辱等
洗涤衣物
[蓬莱阁-俗秦楼--月藏头--继重阳韵--攒三拆]蓬莱阁
(1).阁名。在 山东省 蓬莱县 北 丹崖山 上。 宋 嘉祐 年间建阁， 明 万历 年间增建了 吕祖殿 、 三清殿 等建筑。自古为文人学士雅集之地。 宋 孔平仲 《寄常文》诗：“ 蓬莱阁 下花多少， 清旷亭 前水浅深。”
(2).指秘书省或秘书监。 唐 杜甫 《秋日寄题郑监湖上亭》诗之三：“暂阻 蓬莱阁 ，终为江海人。”亦省作“ 蓬阁 ”。 唐 孟浩然 《初出关旅亭夜坐怀王大校书》诗：“永怀 蓬阁 友，寂寞滞 扬云 。” 唐 杜甫 《哭台州郑司户苏少监》诗：“移官 蓬阁 后，穀贵殁潜夫。”参见“ 蓬莱 ”。
[蓬莱阁-俗秦楼--月藏头--继重阳韵--攒三拆]蓬莱
又称[蓬壶]。神话中渤海里仙人居住的三座神山之一(另两座为[方丈]、[瀛洲])
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。——李商隐《无题》
[蓬莱阁-俗秦楼--月藏头--继重阳韵--攒三拆]浮动
(1) 漂移
河心有条死鱼向这边浮动
(2) 非固定
浮动工资
[蓬莱阁-俗秦楼--月藏头--继重阳韵--攒三拆]撼摇
摇动，动摇。 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷五：“ 温公 薨於位，而 元丰 餘党以先政撼摇宰执。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·莲香》：“ 莲 益怜之，阴使生狎抱之，而撼摇亦不得醒。” 臧克家 《伟大的交响》诗：“救亡的洪流，撼摇得地动。”
[蓬莱阁-俗秦楼--月藏头--继重阳韵--攒三拆]丹阳
(1).铜的别称。 唐 吕巖 《寄白龙洞刘道人》诗：“竞向山中寻草药，伏铅制汞点丹阳。” 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷一：“余家有古镜，背铭云：‘ 汉 有善铜出丹阳，取为镜，清如明，左龙右虎补之。’不知‘丹阳’何语，问 东坡 ，亦不解。后见《神仙药名隐诀》云：‘铜亦名丹阳。’”
(2).道教谓煅粉点铜之术。 宋 何薳 《春渚纪闻·序丹灶》：“自 三茅君 以 丹阳 岁歉，死者盈道，因取丹头点银为金，化铁为银，以救饥人，故后人以煅粉点铜者，名其法曰丹阳。”
(3).佛教所谓超脱尘世的境界。 明 李贽 《复丘若泰书》：“丹阳虽上仙，安能弃轮迴，舍因缘，自脱於人世苦海之外耶？” 明 李贽 《复丘若泰书》：“非谓必如何空之而后可至丹阳境界也。”
[蓬莱阁-俗秦楼--月藏头--继重阳韵--攒三拆]镇日
从早到晚;整天
镇日心不定
[蓬莱阁-俗秦楼--月藏头--继重阳韵--攒三拆]精神
(1) 指意识、思维、神志等
精神为之。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》
(2) 又
俱用精神。
精神复旧。——《聊斋志异·促织》
(3) 指内容的实质所在;主要的意义
译者没有体会原文的精神
(4) 活力;精力
精神饱满
(5) 活跃;有生气
那孩子大大的眼睛很精神
(6) 意志
不挠之精神。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》
牺牲精神。
[蓬莱阁-俗秦楼--月藏头--继重阳韵--攒三拆]堕落
(1) 道德方面下落至可耻或可鄙的程度
英雄最后堕落为 *
(2) ∶落下
发齿堕落
元代,马钰