【偈颂六十八首】作者：释法薰 朝代：宋代
[偈颂六十八首]偈颂六十八首原文
腊月烧山，火势炎炎。
目前包裹，借手行拳。
若是衲衣下事，犹较十万八千。
御楼看射猎，不是刈茆田。
[偈颂六十八首]诗词问答
问：偈颂六十八首的作者是谁？答：释法薰
问：偈颂六十八首写于哪个朝代？答：宋代
问：释法薰的名句有哪些？答：释法薰
[偈颂六十八首]参考注释
[偈颂六十八首]腊月
农历十二月
寒冬腊月
[偈颂六十八首]火势
(1) 热闹
这个晚会开得真火势
(2) 红火
他俩的小日子过得挺火势
[偈颂六十八首]炎炎
(1)
(2) 形容夏天阳光猛烈
赤日炎炎
(3) 形容火势旺盛
炎炎的烈火
(4) 形容威势、气焰很盛
况彼正是炎炎之际,何事不可为?——《于谦全传》
[偈颂六十八首]目前
当前,现在
目前我掌握的材料
[偈颂六十八首]包裹
(1) 包成小包
(2) 包扎;包装。将 缠好成包
[偈颂六十八首]手行
(1).亲手施行。《南史·垣崇祖传》：“时 张超之 手行大逆，亦领军隶 柬 ， 询之 规杀之。”
(2).以手据地而行。《新唐书·刘闢传》：“始， 闢 尝病，见问疾者必以手行入其口， 闢 即裂食之。”《旧唐书·刘闢传》作“皆以手据地，倒行入 闢 口”。
[偈颂六十八首]若是
——一般用在偏正复句中偏句的开头,表示假设,相当于[要是]、[如果],正句中常用[就]、[便]跟它相呼应
若是似都管看待我们时,并不敢怨怅。——《水浒传》
他若是不去,我们就让别人去
[偈颂六十八首]衲衣
(1).僧衣。《南齐书·张欣泰传》：“ 欣泰 通涉雅俗，交结多是名素。下直輒游园池，著鹿皮冠，衲衣锡杖。” 唐 贾岛 《崇圣寺斌公房》诗：“落日寒山磬，多年坏衲衣。”《资治通鉴·后晋齐王开运二年》：“ 仁达 欲自立，恐众心未服，以 雪峯寺 僧 卓巖明 素为众所重，乃言：‘此僧目重瞳子，手垂过膝，真天子也。’相与迎之。己亥，立为帝，解去衲衣，被以袞冕，帅将吏北面拜之。” 清 黄景仁 《慈光寺前明郑贵妃赐袈裟歌》：“铜驼荆棘寻常见，何论区区一衲衣。”
(2).代称僧人。 宋 梅尧臣 《僧可真东归因谒范苏州》诗：“野策过寒水，山童护衲衣。” 清 顾炎武 《楚僧元瑛谈湖南三十年来事作四绝句》之四：“梦到江头橘柚林，衲衣桑下愜同心。”
(3).道袍。 清 王士禛 《池北偶谈·谈献四·傅山父子》：“乱后，梦天帝赐以黄冠衲衣，遂为道士装。”
(4).补缀过的衣服。泛指破旧衣服。 宋 吴淑 《江淮异人录·建康贫者》：“时盛寒，官方施贫者衲衣。见其剧单，以一衲衣与之。辞不受。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·韩文靖公事辑》：“ 熙载 尝着衲衣负筐，令门生 舒雅 执手版，乞食诸姬院，以为笑乐。”
[偈颂六十八首]十万
数目。一百个千。用以形容数量极多。《孟子·公孙丑下》：“如使予欲富，辞十万而受万，是欲富乎？” 唐 杜甫 《渔阳》诗：“繫书请问 燕 耆旧，今日何须十万兵？” 宋 陆游 《好事近》词：“驱退睡魔十万，有双龙苍璧。” 陈毅 《梅岭三章》诗之一：“此去泉臺招旧部，旌旗十万斩 阎罗 。”
[偈颂六十八首]射猎
在野外猎捕鸟兽
[偈颂六十八首]不是
(1)
错误;过失
是吾不是处。——清·林觉民《与妻书》
(2)
否定判断
现在不是讲话的时候
宋代,释法薰