【行春桥乘舟归苏州行宫即景杂咏八首·其六】作者：乾隆 朝代：清代
[行春桥乘舟归苏州行宫即景杂咏八首·其六]原文
菜麦润含方过雨，杏桃芳斗恰烘晴。
省春正义夫何谓，讵谓无端问景行。
[行春桥乘舟归苏州行宫即景杂咏八首·其六]诗词问答
问：《行春桥乘舟归苏州行宫即景杂咏八首·其六》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：该诗是什么体裁？答：七绝
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[行春桥乘舟归苏州行宫即景杂咏八首·其六]注释
1. 七言绝句 押庚韵 出处：御制诗三集卷二十二
[行春桥乘舟归苏州行宫即景杂咏八首·其六]参考注释
[行春桥乘舟归苏州行宫即景杂咏八首·其六]润含
滋润涵养。 北魏 郦道元 《水经注·鲍丘水》：“凡所润含，四五百里，所灌田万有餘顷。”
[行春桥乘舟归苏州行宫即景杂咏八首·其六]烘晴
谓阳光映照晴空。 唐 宋璟 《梅花赋》：“爱日烘晴，明蟾照夜。” 宋 范成大 《次韵徐提举游石湖三绝》之二：“日脚烘晴已破烟，山头云气尚披绵。”
[行春桥乘舟归苏州行宫即景杂咏八首·其六]正义
(1) 公正的、正当的道理
主持正义
(2) 正确的含义,古时多用做书名,如《五经正义》
(3) 公道的、有利于人民的
正义的战争
[行春桥乘舟归苏州行宫即景杂咏八首·其六]何谓
(1)
(2) 什么叫做;什么是
何谓灵感?
(3) 指什么;是什么意思。用于询问(后面常带[也]字)
此何谓也?
[行春桥乘舟归苏州行宫即景杂咏八首·其六]无端
(1) 没来由;没道理
无端滋事
(2) 品性不端正
无端贱婢
(3) 没有尽头
[行春桥乘舟归苏州行宫即景杂咏八首·其六]景行
(1).高尚的德行。《诗·小雅·车舝》：“高山仰止，景行行止。” 郑玄 笺：“古人有高德者则慕仰之，有明行者则而行之。”一说，景行(háng)，大路。见 朱熹 集传。 汉 蔡邕 《郭有道碑文》：“於是树碑表墓，昭铭景行。” 三国 魏 曹丕 《与锺大理书》：“高山景行，私所慕仰。” 唐 韩愈 《顺宗实录五》：“况 汉 魏 二文，皆著遗令，永言景行，常志夙心。” 清 梁斌 《赠李映碧先生》诗之二：“文献岿灵光，斗杓示景行。”
(2).犹景仰。 南朝 宋 颜延之 《直东宫答郑尚书》诗：“惜无丘园秀，景行彼高松。” 唐玄宗 《＜孝经＞序》：“朕尝三復斯言，景行先哲。” 清 昭槤 《啸亭杂录·信勇公》：“公生长穷荒，乃知忠义若尔，实为中原士大夫之所宜景行者也。”
乾隆,清代