【颂古五十五首】作者：释绍昙 朝代：宋代
[颂古五十五首]颂古五十五首原文
爝火初经一线开，宝盘终日自萦回。
也知物理关人事，历尽崎岖心始灰。
[颂古五十五首]诗词问答
问：颂古五十五首的作者是谁？答：释绍昙
问：颂古五十五首写于哪个朝代？答：宋代
问：释绍昙的名句有哪些？答：释绍昙
[颂古五十五首]参考注释
[颂古五十五首]爝火
炬火，小火。《庄子·逍遥游》：“日月出矣，而爝火不息；其於光也，不亦难乎！” 成玄英 疏：“爝火，犹炬火也，亦小火也。” 唐 杜牧 《又谢赐告身鞍马状》：“萤光爝火，何裨日月之明；弱质孤根，但荷乾坤之德。” 宋 梅尧臣 《送梵才吉上人归天台》诗：“我言亦爝火，岂使万木灰？” 瞿秋白 《十月革命前的俄罗斯文学》十四：“无论怎样歌颂，始终一天一天的消灭，只剩得爝火微光了。”
[颂古五十五首]一线
见“ 一线 ”。
亦作“ 一綫 ”。1.一根线，亦形容细长如线。 唐 杜甫 《至日遣兴》诗之一：“何人错忆穷愁日，愁日愁随一线长。” 宋 苏轼 《司马温公神道碑》：“稽天之潦，不能终朝，而一线之溜可以潦石者，一与不一故也。” 元 萨都剌 《鹦鹉曲》：“觉来粉汗湿香脸，一线新红枕痕浅。” 明 唐寅 《晓起图》诗：“晓鸦无数盘旋处，緑树枝头一线红。” 毛 * 《菩萨蛮·黄鹤楼》词：“茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。”
(2).比喻相承或相关事物之间的脉络。《东周列国志》第六一回：“ 尹公佗 学射于 庾公差 ， 公差 又学射于 公孙丁 ，三人是一线传授。”《续资治通鉴·宋理宗绍定四年》：“毋竝进君子小人以为色荒，毋兼容邪説正论以为皇极，以培养国家一线之脉，以救生民一旦之命。” 清 宋潜虚 《徐节妇传》：“彼公侯将相跨州连郡，曾未有一如 徐 氏妇者，抱三尺之孤，挽一线之绪，而使之復兴，岂不悲哉！” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第三章第四节：“其学界为螺线形，虽千变万化，殆皆一线所引也。”
(3).形容极其细微。 金 元好问 《自题写真》诗：“东涂西抹窃时名，一线微官悮半生。” 清 曹寅 《重题晚研跋后兼伤怀南洲》诗之三：“酒边花外打乖人，劫后刚回一线春。” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第四章第三节：“若是乎两 汉 之以著述鸣者，惟 江都 龙门 二子，独有心得，为学界放一线光明而已。” 艾芜 《人生哲学的一课》：“这是一线生机，我记好街名厂名就去了。”
(4).第一线。指作战的最前线，亦指从事实际工作的基层。
[颂古五十五首]终日
从早到晚
终日忙忙碌碌
终日而思。——《荀子·劝学》
[颂古五十五首]萦回
回旋环绕
山上石径曲折萦回
[颂古五十五首]物理
(1) 事物的内在规律或道理
人情物理
(2) 物理学
[颂古五十五首]人事
(1) 指人世间的事
人事沧桑
人事不可量。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(2) 关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作
人事调动
(3) 人情事理
不懂人事
(4) 人的意识的对象
不省人事
(5) 人力能做到的事
尽人事
(6) 馈赠的礼物
送人事
[颂古五十五首]历尽
多次经历或遭受
历尽沧桑
[颂古五十五首]崎岖
山路不平
崎岖而经丘。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》
崎岖坎坷
宋代,释绍昙