【憨郭郎 赠重阳真人侄王周臣】作者:马钰 朝代:元代
[憨郭郎-赠重阳真人侄王周臣]原文
休要强贪名利,休要恋妻男。
免轮回,生死苦,做痴憨。
清净自然明道,神气自相参。
功成朝玉帝,跨云骖。
[憨郭郎-赠重阳真人侄王周臣]诗词问答
问:《憨郭郎 赠重阳真人侄王周臣》的作者是谁?答:马钰
问:该诗写于哪个朝代?答:元代
问:该诗是什么体裁?答:词
问:马钰的名句有哪些?答:马钰
[憨郭郎-赠重阳真人侄王周臣]参考注释
[憨郭郎-赠重阳真人侄王周臣]要强
争强好胜,不愿比他人落后
[憨郭郎-赠重阳真人侄王周臣]贪名
贪图声名。《晏子春秋·杂上十八》:“臣闻大国贪于名,小国贪于实,此诸侯之公患也。”《史记·商君列传》:“非其位而居之曰贪位,非其名而有之曰贪名。” 明 高明 《琵琶记·孝妇题真》:“当初只道 蔡伯喈 贪名逐利,不肯回家,原来被人逗留在此。”
[憨郭郎-赠重阳真人侄王周臣]轮回
佛家认为世间众生,莫不辗转生死于六道之中,生死像轮子旋转的过程
[憨郭郎-赠重阳真人侄王周臣]生死
(1) 生存和死亡
生死攸关的问题
(2) 预言命运的
他认为什么时候死是在生死簿上早就注定的
[憨郭郎-赠重阳真人侄王周臣]痴憨
亦作“痴憨”。愚笨朴实。 元 张可久 《寨儿令·收心》曲:“鬢髮躭珊,身子薄蓝,无语似痴憨。” 清 黄景仁 《除夕述怀》诗:“有儿名 一生 ,废学增痴憨。” 清 沉复 《浮生六记·闺房记乐》:“ 王 痴憨善饮, 俞 豪爽善谈。” 王西彦 《乡下朋友》:“那牧童注意到崖上有人在欣赏自己,就仰起头来,痴憨地笑着。”
[憨郭郎-赠重阳真人侄王周臣]清净
(1) 心境洁净,不受外扰
清净守节
(2) 安定,不纷扰
图清净
(3) 清洁纯净
清净的山,清净的水
(4) 简明不繁
清净简易
(5) 佛教语。指远离恶行与烦恼
出家清净
[憨郭郎-赠重阳真人侄王周臣]自然
(1) 宇宙万物;宇宙生物界和非生物界的总和,即整个物质世界,自然界
改造自然
自然之理也。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》
择于自然。——赫胥黎著、 严复译《天演论》
近于自然。——蔡元培《图画》
(2)
(3) 属于或关于自然界的、存在于或产生于自然界的、非人为的
自然现象
自然之验。——《史记·货殖列传》
(4) 不勉强,不拘束,不呆板
他的动作很自然
复得返自然。(指无拘无束的田园生活)。——晋· 陶渊明《归园田居》
自然蛾眉。——唐· 李朝威《柳毅传》
(5) 不经人力干预而自由发展
听其自然
(6) 当然
带露折花,色香自然要好得多。——鲁迅《朝花夕拾》
[憨郭郎-赠重阳真人侄王周臣]明道
(1032—1033) 宋仁宗年号
明道中。——宋· 王安石《伤仲永》
[憨郭郎-赠重阳真人侄王周臣]神气
(1) 神情;神态
带着一副习惯于简短会谈的人的神气正襟危坐着
夫妻心稍慰,但儿神气痴木,奄奄思睡。——《聊斋志异·促织》
(2) 有精神,有气魄
他走起路来很神气
(3) 骄傲或得意,也指得意或骄傲的样子
神气十足
[憨郭郎-赠重阳真人侄王周臣]自相
相互。《后汉书·党锢传·范滂》:“君为人臣,不惟忠国,而造部党,自相褒举,评论朝廷,虚构无端,诸所谋结,并欲何为?”《二刻拍案惊奇》卷四:“两承差自相商议了一回道:‘除非如此如此。’” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·游黄山日记》:“诸峯自相掩蔽,不能一目尽也。”
(1).亲自察看。《三国志·吴志·薛综传》:“自臣昔客始至之时, 珠崖 除州县嫁聚,皆须八月引户,人民集会之时,男女自相可适,乃为夫妻,父母不能止。”
(2).佛教语。指事物各自外现的形象特征。与“共相”相对。 章炳麟 《国故论衡·明见》:“﹝物﹞无毕同,故有自相;无毕异,故有共相。” 章炳麟 《国故论衡·明见》:“浮屠之言曰:从一青计之,以是青为自相,以凡青为共相,青同也。以凡青为自相,以赤、白、黄、紫为共相,显色同也。以显色为自相,以声、香、味、触为共相,色聚同也。”参见“ 共相 ”。
[憨郭郎-赠重阳真人侄王周臣]玉帝
即玉皇。 南朝 梁 陶弘景 《真灵位业图》:“玉帝居玉清三元宫第一中位。” 唐 王维 《金屑泉》诗:“翠凤翊文螭,羽节朝玉帝。” 宋 叶适 《魏华甫鹤山书院》诗:“梳风洗雨耳目醒,玉帝詔许瞻宸居。”《说岳全传》第八十回:“玉帝驾回金闕云宫。”
[憨郭郎-赠重阳真人侄王周臣]云骖
(1).皇帝的车驾。亦借指皇帝。 南朝 梁 江淹 《萧骠骑让太尉增封第三表》:“将陪云驂以北守,扈朝服以济师。” 唐 赵彦昭 《奉和幸白鹿观应制》:“云驂驱半景,星蹕坐中天。”
(2).飞驶的云。 明 无名氏 《霞笺记·追逐飞航》:“本待要写衷肠倩鸿雁传情,怎能反天风去挽云驂。”
元代,马钰